Иез 37, 12-14
Пс 130
Рим 8, 8-11
Ин 11, 1-45

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 5 воскресенье Великого Поста. Следующее это уже Вербное Воскресенье. Поэтому позвольте поставить несколько вопросов, может кому-то они помогут: Как переживаем Великий Пост? Как выполняем наши намерения? Участвуем ли мы в богослужении Крестного Пути? Участвуем ли мы в великопостных реколекциях? Сходили ли мы уже на исповедь?

Благодарю за очередную неделю на нашем блоге, спасибо авторам размышлений, всем кто читает, размышляет, комментирует. Спасибо, что Вы есть. Молитесь за наш блог, за нас всех, друг за друга. Молитесь особенно за тех, кто еще не решился, может, боится сходить на исповедь.

Еще одна важная информация – скоро наш блог увидите в новой форме, нам необходимо перейти на другой блог, поскольку бывают места, где невозможно открыть наш блог (я сам сейчас не могу его открыть). Поэтому скоро будут некоторые изменения, но то, что существенное, все остается – адрес тоже.

На новую неделю да благословит Вас Всемогущий Бог Отец и Сын и Дух Святой!

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Сегодня слышим интересный отрывок Евангелия, интересный рассказ, опять, как будто фильм, замечаем все подробности, что и как происходило. Но главное, на что обращаем внимание, это Лазарь, которому Иисус возвращает жизнь.

Это не является воскресением в таком смысле, как в случае самого Иисуса, ведь Лазарь возвращается к жизни земной, со своими проблемами, болью и потом опять умирает. Воскресение, которое видим у Иисуса, в которое верим, что и мы воскреснем, это другое воскресение – в другом измерении… В том же теле, но уже совершенным – в новой жизни.

Но этим чудом Иисус готовит нас к последнему, настоящему воскресению. Он дает нам очень важную информацию – смерть не имеет последнего слова.
Читать далее →

Иер 11, 18-20
Пс 7
Ин 7, 40-53

Трудно винить фарисеев в непринятии Иисуса. Ведь не могли же они попросить у Него паспорт, чтоб проверить указанное в нем место рождения? В то время как акцент выдавал в нем галилеянина – жителя области, откуда, согласно Писанию, «не приходит пророк». И ведь не только фарисеи сомневались в этом! Вспомним первые слова Нафанаила (Варфоломея), когда Филипп сказал ему, что нашел Мессию: «из Назарета может ли быть что доброе?» Быть может эта Галилея, которую называли «языческой», пользовалась такой дурной славой, как «неблагополучный» регион? Или скорее патриотизм жителей Иудеи исключал истинность каких бы то ни было чужих пророков, не говоря уже о самом Мессии, который обязательно должен был появиться «от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид»?

Но что заставило Нафанаила принять Христа, несмотря на эти его сомнения? «Пойди и посмотри» — сказал ему Филипп, и он так и сделал. Все сомнения развеяла личная встреча с Иисусом. То же самое можно сказать и о Никодиме, который приходил к Иисусу ночью и был Его тайным учеником, в отличие от других фарисеев, которые искали не Христа живого, а написанного в книгах.

Здесь мы видим два различных подхода не только к особе Иисуса, но и к христианской вере вообще. Фарисеи представляют подход «теоретический», а апостолы и ученики – «практический». Нельзя быть верующим только «в теории». Конечно эта теория – изучение Библии, творений Отцов Церкви и прочей богословской литературы также необходима, но вера – это, прежде всего практика! Ведь можно прочитать сотни книг о любви, но самой любви так и не испытать. Точно также можно изучить все богословское наследие Христианства и знать на память все Святое Писание, но истинной любви к Богу так и не познать.

Прим 2, 1а. 12-22
Ин 7, 1-2. 10. 25-30

Иисус ходил по Галилее; ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи искали убить Его. Приближался праздник Иудейский: поставление кущей. Но когда пришли братья Его, тогда и Он пришёл на праздник не явно, а как бы тайно. Тут некоторые из Иерусалимлян говорили: не Тот ли это, Которого ищут убить? Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос? Но мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придёт, никто не будет знать, откуда Он. Тогда Иисус возгласил в храме, уча и говоря: и знаете Меня, и знаете, откуда Я; и Я пришёл не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете. Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня. И искали схватить Его; но никто не наложил на Него руки, потому что ещё не пришёл час Его.

Приближается Пасха. Все знаем, что произойдёт. Иисус также знает, что это для Него не будет безопасно. На каждом шагу на пути в Иерусалим будут все больше и больше отклонений, недоразумений, отказов и предательств. Даже самые близкие люди, чаще всего не будут принимать и понимать Его. Иисус все это знает, но всё-таки идёт вперёд. Он не бежит от опасности, но также не ищет её. Он знает, что всё есть в руках Отца, у Отца, который любит Его и любит человека. Все это нужно пройти…

Мы знаем, как вся это история кончилась. Было весьма великая Страсть и Смерть, но Иисус воскрес. Отец Его воскресил!

Наша жизнь также сталкивается с опасностями – даже не редко… То, что нам дает жить в любви и в Мире — это осознание того, что я также, как Иисус, в руках Любящего Отца.

Да, опасности есть, но я призван к Доверию. Только с доверием, я смогу выполнить свою Богом данную миссию, для своих братьев и сестер.

Исход 32, 7-14
Псалом 105 (106)
Иоанн 5, 31-47

Ис 49, 8-15
Пс 145
Ин 5, 17-30

Эти слова должны быть лозунгом каждого христианина. По крайней мере, каждый из нас, кто читает эти слова, размышляет над ними, хотя бы сегодня должен их много раз в мыслях и в сердце повторять… Что значит – искать волю Божью? – Искать воли Пославшего нас…?

Бог нас посылает – то, что мы сейчас здесь, а не в другом месте, что мы сейчас, в такие времена, в таком месте, в такой семье – это не случайно… Бог нас посылает.

И у Него для каждого из нас есть конкретное предложение – живи так, делай это – Божье призвание – призыв. И мы можем отвергнуть это, можем сделать по-своему… И что будет?

Вот сегодня видим Иудеев – они точно не ищут Бога, не отвечают на Его призыв – они ищут себя… И что? – они злые, все в напряжении, все в нервах, в ненависти, все недовольные… Нет мира в сердце.

А Иисус – Он точно делает то, чего хочет Отец. И что? – Он спокойный, даже в такой опасности Он господствует над собой, молится, говорит ясно, конкретно и спокойно – внутренний мир и гармония…

Читать далее →