Ис 50, 4-9a
Пс 69
Мф 26, 14-25
Каждый человек способен на любой грех.
Каждый из нас способен на подлость и предательство.
Стоя на краю собственной нищеты,
Мы можем надеяться лишь на одно:
«По милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось.
Оно обновляется каждое утро» (Плач, 3, 22-23)
Ис 49, 1-6
Пс 71, 1-6. 15. 17
Ин 13, 21-33, 36-38
Никто из возлежавших не понял к чему Он это сказал ему.
В словах Евангелия мы слышим, о том, что все ученики, бывшие с Иисусом на Тайной Вечери, видели Его и слышали, что Он говорит, но совершенно не поняли Его слов, обращенных к Иуде. Поэтому они трактовали их по-своему: «купи, что нам нужно к празднику» или «чтобы дал что-нибудь нищим».
Как часто и в нашей жизни возникают непонимания.
Читать далее
Господь к нам очень щедр, просто безумно щедр! «Кто решится умереть за врага? За друга может, кто и решится умереть» — говорит апостол.
И будем помнить в отношениях к людям незначительным, что именно к ним благоволит Господь, и именно за обездоленных заступится Он.
Мф 21, 1-11
Мф 26, 14 — 27, 66
Ис 50, 4-7
Пс 21
Флп 2, 6-11
Слава Иисусу Христу!
Сегодня Вербное Воскресенье – Воскресенье Страстей Господних. Начинается Великая, Страстная неделя – главная неделя в течение литургического года. Мы отмечаем главные события в истории мира – спасение человека.
Рекомендую, чтобы мы глубоко пережили эти дни, больше времени посвятили Богу, молитве, размышлению, адорации – чтобы мы больше были с Богом, с Иисусом, который за нас, за меня страдает, умирает и ради меня воскресает.
Надеюсь, что и наши размышления, наш блог также поможет Вам пережить эти дни в духе веры. Приглашаю.
Вербное воскресенье вводит нас во все эти серьезные важные события.
Поэтому мы вместе с Иисусом, с пальмами – вербами в руках, следуем за Иисусом, который торжественно въезжает в Иерусалим.
Народ ликует – Осанна Сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!
Но Иисус знает, зачем въезжает…
Читать далее
Иез 37, 21-28
Иер 31
Ин 11, 45-57
Какими были настоящие причины осуждения Иисуса? Религиозными или политическими? Исходя из текста сегодняшнего фрагмента Евангелия – политическими. Судя по всему, Каиафа действительно боялся, что выступление Иисуса вызовет народные волнения, возможно даже восстание, которое потом будет жестоко подавлено римлянами. Иудеи прекрасно понимали, что только «политические» обвинения заставят римскую власть принять меры, поэтому и перед Пилатом, они обвиняли Иисуса именно в претензиях на трон: «Если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю» (Ин 19,12), хотя в Синедрионе (без участия римлян) они выдвигали обвинения религиозного характера, а именно – богохульство (Мк 14,64).
А если взглянуть на настроения в народе? Как воспринимали Иисуса? Наверняка для многих Он был только целителем и чудотворцем, для других учителем и реформатором религиозной жизни, но были также и те, кто видел в Нем возможного кандидата на престол. Помним, что после чуда размножения хлебов, народ действительно хотел, как читаем в Евангелии: «нечаянно взять его и сделать царем» (Ин 6,15). И наверняка таких людей было достаточно много. Некоторые чаяли исполнения пророчеств о Мессии-царе, который восстановит былое величие Израиля времен Давида, другие просто желали изгнать из страны захватчиков и их марионеток. Наверняка существовало множество группировок, которые ожидали смены власти, но будущее своей страны видели по-разному. Такова политика – каждый имеет право на собственное мнение. Но политические настроения быстро меняются. Куда же подевались те, кто мечтал узреть Иисуса на троне? «Если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям» (Ин 18,36).
Читать далее