2 Кор 4, 7-15
Пс 126
Мф 20, 20-28

Есть очень красивый фильм о том, как человек идет пешком около 600 км к мощам святого Апостола Иакова, на севере Испании, в г. Сантьяго. Это немолодой американский врач Том, которому единственный сын недавно сообщил, что в почти сорок лет бросит аспирантуру и сделает путь в Сантьяго. Но сын почти сразу после начала пути погиб в горах. Отец, вызванный на опознание мертвого сына, решается взять его пепел пешком в Сантьяго. По пути ему встречаются разные люди: благочестивые, но и сумасшедшие. Но всех их объединяет одно желание: желание нового начала, обновления. Они все, правда, не находят того, чего они ожидали, но всё-таки у всех происходит что-то в душе. Особенно Том начинает смотреть на жизнь совершенно иначе: он понимает, что есть много добрых людей и, пожалуй, что главное в жизни — это не успех, а любовь. И когда он посещает мощи святого Иакова и, недалеко от Сантьяго, бросает пепел сына в Океан, он показывает, что полюбил тишину, скромность и смирение.

Это соответствует жизненному пути самого св. Иакова: когда он начал идти за Христом, он был еще под влиянием матери, желающей, чтобы ее сыновья сделали блестящую карьеру — не в миру, то в царствии Христа. Они готовы испить «чашу» страданий, но это для них еще шаг, чтобы сесть с правой и с левой стороны Христа-Царя, т.е. как бы стать при Нём министром внутренних или иностранных дел. Только со временем они понимают, что главное в царствии Христа — это идти путём любви, вслед за Ним. И Иисус даёт Иоанну жить долго, чтобы он много свидетельствовал о том, что «Бог есть любовь». Иакову же он дал ту благодать, чтобы он первым из апостолов стал мучеником.

Мы все не знаем, что нас ожидает на нашем жизненном пути. У нас у всех есть свои ожидания, но все можем представить то, что Бог даст нам что-то совершенно иное. Но все же, мы можем быть уверены в том, что это будет путём любви и смирения.

Автор: о. Штефан Липке ОИ, Томск

Иер 2, 1-3. 7-8. 12-13
Пс 36
Мф 13, 10-17

И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите — и не уразумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите… (Мф 13, 10-14)

Как Вы думаете, в действительности ли хотел Иисус скрыть Свое учение от людей? Конечно же, нет. Наоборот, Он хотел передать им Свое учение. Его притчи, маленькие истории или примеры из повседневной жизни Его слушателей, рассказанные простым языком, были очень доступны для людей.

Те, кто пишет комментарии к притчам, в том числе и сегодняшние (сейчас сюда я отношу и самого себя), всегда используют лексику гораздо более абстрактную, чем Сам Иисус. Я не говорю это с целью раскритиковать. Слава Богу, что у нас есть богословы! Однако, Иисус никогда не писал богословского трактата с использованием богословской терминологии. Воплощенный Бог говорил о божественном очень простым языком. Если человек сразу не воспринимал что-то — в таком случае легко было просто держать какую-либо притчу в голове, размышлять о ней, и искать объяснение у Иисуса или Его учеников. При этом, дети тоже могли запомнить эти притчи, может, даже лучше, чем взрослые. Это желание — найти толкование показывало открытость: именно то, что так необходимо в любом учебном процессе.

Иисус говорит нам: ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет. Это звучит как народная поговорка. Это походит на такое изречение как «деньги к деньгам», или английский вариант — «богатые богатеют и бедные беднеют». Если ты открываешь свое сердце Иисусу и Его учению — Он даст тебе еще больше. Если же закрываешь — не получишь ничего. Здесь виноват не Иисус. Если твое или мое сердце закрыто, что может Он сделать? В таком случае Иисус говорит: «у того отнимется и то, что имеет».

Мы нуждаемся не только в глубоком желании научиться тому, что Иисус передал нам. Он просит также о том, чтобы мы на практике применяли Его учение.

Автор: о. Майкл Десджардинс, Новосибирск

Иер 1, 1. 4-10

Пс 71

Мф 13, 1-9

Сегодня праздник св. Бригитты, покровительницы Европы, память этой святой в литургии имеет свои чтения. Часть Церкви, которая не в Европе имеет свои чтения, но я выбрала для размышления чтения праздника Святой Бригитты.

Моё детство, я провела в красивом холмистом регионе, где все холмы покрыты то лесом, то виноградниками. Моя семья владеет небольшим виноградником. В детстве я проводила много времени в винограднике с родителями, когда они там работали. Мы дети помогали, сколько могли. Вот почему я так радуюсь именно этому отрывку Евангелия. Читать далее →

Песн 3, 1-4а или 2

Кор 5, 14-17

Пс 63, 2-6. 8-9

Ин 20, 1. 11-18

Жена, что ты плачешь? Кого ищешь?

Сегодня в Евангелии  звучат два очень важных вопроса для нас.

Без ответа на них невозможно обращение, а без обращения невозможна встреча с Господом Воскресшим.

Жена, что ты плачешь?

Этот вопрос Иисус задает Марии Магдалине.  Она ищет усопшее тело Господа. Она как бы потеряла последнюю надежду, потеряв то последнее, что осталось. Читать далее →

Мих 6, 1-4. 6-8

Пс 50

Мф 12, 38-42

В первом чтении находим вопрос: чего требует от тебя Господь?

И ответ: «действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим»

Но ответ на этот вопрос находим также и в Евангелии – Бог хочет моего обращения, Бог хочет моей открытости.

Это не так, что Он не хочет давать мне никаких знамений – Он дает мне их столько, что больше не возможно.

Проблема – хочу ли я принять это? Я открыт на эти знамения?

Помню одного человека, еще молодого, который постоянно жаловался, что Бог его не любит, не помогает, в его жизни ничего не удается… Я знаю этого человека давно и вижу как Бог его прекрасно ведет, сколько хорошего происходит в его жизни… Но человек закрыт на эти прекрасные знаки Божьей любви.

Иисус показывает пример Ниневитян, показывает пример царицы южной – вот это открытые люди… А ты?

Бог может давать тысячи знаков, но это никак не повлияет на нас, если будем закрыты на это.

Нам надо учиться читать эти знаки, наблюдать жизнь, быть внимательным и чувствительным, чутким на спокойный нежный – чаще всего – голос Бога.

Попробуй сегодня читать знаки, которые Бог тебе дает – а если прочитаешь, будешь уверен, что это Бог и хватит тебе смелости и времени, и будет желание – может, захочешь поделиться этим, напишешь здесь, в комментариях об этом.

Вот я получил сегодня такой знак, с самого утра. Я вчера уехал на север своего прихода, посещать людей в других городах. Сегодня я ночевал не дома, в другом городе. Прихожане позаботились, чтобы я мог переночевать в отличных условиях, тут тишина, спокойствие и… интернет. Неожиданно просыпаюсь за час до будильника и чувствую, что мне не хочется спать, я выспался.

Смотрю на телефон а тут сообщение, что сегодня не будет размышления – тот, кто должен был написать сегодня, не может… И тут замечаю, что Бог позаботился обо всем – дал мне отличные условия, тишину, спокойствие, а даже интернет, разбудил меня на час раньше, чтобы я написал это размышление…

Но я знаю, что цель Господа, это не чтобы я написал размышление, но чтобы я сам поразмышлял над Божиим словом, принял это слово в свою жизнь, а заодно и поделился с Вами…

Бог дает знаки, надо быть открытым, чутким, чтобы их видеть, чтобы их читать.