Записи за месяц: Декабрь 2014

Выйти в пустыню…

Выйти в пустыню…

DSC_0855

Ис 40, 1-5. 9-11
Пс 85
2 Петр 3, 8-14
Мк 1, 1-8

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 2 воскресенье Адвента.

Спасибо всем, кто был с нами в первую неделю Адвента, спасибо тем, кто писал размышления, кто заходил на наш блог, читал, размышлял, писал комментарии, молился за этот блог и с его помощью. Спасибо всем, кто заботится, чтобы все на блоге работало как надо. Всем огромная благодарность, а в основном Богу, что дает нам свое слово, что действует через этот блог.

На новую неделю, да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой.

А это размышление на сегодня:

Продолжается Адвент – уже второе воскресенье…

Прошла неделя Адвента – чем эта неделя отличалась от обычной нашей жизни? Как себя чувствуют наши адвентовые постановления?

И вот, сегодня, как всегда во второе и третье воскресенье Адвента смотрим на Иоанна Крестителя, всматриваемся в его пример и слушаем его слова, его указания.

Это покровитель Адвента, это человек, про которого уже пророк Исаия, в Ветхом Завете говорит: «вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою». «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему»
Читаем сегодня, что «выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне…»

И нам надо присоединиться к этому народу, идущему к Иоанну Крестителю…

Что делал Иоанн, чему учил..? Что делали люди, которые вышли к нему?

Первое слово, определение, над которым предлагаю поразмышлять, которое подсказывает нам Божье слово, определение, которое должно присутствовать в нашем переживании Адвента — это пустыня.

Иоанн вышел в пустыню… «Глас вопиющего в пустыне». Народ, который идет к Иоанну –выходит в пустыню…

Читать далее

Спешите делиться добром

Спешите делиться добром

Ис 30, 19-21. 23-26image_5602071320030271507
Пс 147а
Мф 9, 35 — 10, 1. 5а. 6-8

«Даром получили — даром давайте»…

Кабан сидел на берегу ручья и бессмысленно смотрел на воду. Мысли в голове были тяжёлыми. В лесу вот уже несколько дней проходила ежегодная акция «Спешите делиться добром», но Кабан не спешил. Он всё не мог определить, каким же добром он должен делиться и с кем, и есть ли вообще у него это добро? И чем больше Кабан сосредотачивался на себе, на своих возможностях, времени и желании чем-то делиться, тем меньше он видел добра, которое бы мог отдать другим. Чем же больше Кабан сосредотачивался на добре, которое было у него в доме, тем меньше ему хотелось этим честно заработанным добром делиться с другими.

От этой головоломки у него даже стало пощипывать в глазах. Выхода из своей ситуации Кабан не видел.

Читать далее

Вера как непрестанная просьба

Вера как непрестанная просьба

5Ис 29, 17-24
Пс 27
Мф 9, 27-31

Когда Иисус шёл, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Иисус, сын Давидов! Когда же Он пришёл в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: да, Господи! Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. И открылись глаза их. И Иисус строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал. А они, выйдя, разгласили о Нём по всей земле той (Мф 9,27-31).

Вера двух слепых проявляется в их огромном желании исцеления. Вера проявляется в том, что они кричат Иисусу. Они называют Его «Сын Давидов». И когда Он заходит в дом, они следуют за ним! Для нас это очень ненормально заходить неприглашенным в чужой дом. Но, в их древней культуре это было так странно; но, всё таки , слепые следуют за каждым шагом Иисуса, чтобы получить то, что они очень хотят. Именно так проявляется их вера; они не опускают руки, пока не достигнут того, чего хотят. Именно это и значит «иметь веру», просить непрестанно, потому что рано или поздно, Бог тебя услышит. Это обязательно.

Читать далее

Господь Бог есть твердыня вечная

Господь Бог есть твердыня вечная

42Ис 26, 1-6
Пс 118
Мф 7, 21;24-27

Опытный строитель Иосиф, отчим мальчика Иисуса, показывает будущему Строителю, разрушенный дом несчастного соседа. «Видишь дом Леви, лучше сказать то, что было его домом. Он строил на песке. Пусть это будет тебе уроком. Когда строишь, надо найти солидное место, лучше всего, камень, на котором можно строить». Может быть, следующие слова были детским рефреном, очень полезным и эффективным для Проповедника:

 и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое. (Мф 7,27)

На каком фундаменте строим  мы нашу жизнь? Это дело сегодняшнего дня. На какой основе строим  мы нашу жизнь сегодня? Является ли Господь и Его слова нашим фундаментом сегодня? Что показывают наши дела, наши намерения? Строим ли мы на Иисусе и его словах, или на материализме, на гордыне, на суеверии, на нашем удобстве, на нашей власти или богатстве? и т.п.

4Исайя говорит в своем пророчестве-стихотворении (пророки пророчествовали в стихах!):

город крепкий у нас; спасение дал Он вместо стены и вала.

Отворите ворота; да войдет народ праведный, хранящий истину.

Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он.

Уповайте на Господа вовеки, ибо Господь Бог есть твердыня вечная…

(Исаия 26,1-4)

Пророк упоминает, что солидность Иерусалима состоит в том, что Народ Божий уповает на Господа потому, что Он Сам является крепостью, твердыней города. Литературный образ крепкого, по всей видимости, города без Бога:

43Он ниспроверг живших на высоте, высоко стоявший город;

поверг его, поверг на землю,

бросил его в прах.

Нога попирает его, ноги бедного, стопы нищих.

(Исаия 26:5,6)

Это предупреждение тогдашнему Иерусалиму, также направленное нам сегодня. Какая крепость и твердыня у нас?

Автор: о. Майкл Десджардинс ОИ, Томск

Остатки благодати Твоей…

Остатки благодати Твоей…

smirenieИс 25, 6-10a

Пс 23

Мф 15, 29-37

«И ели все и насытились»

Сегодняшнее Евангелие вновь напоминает нам о смысле таинства Евхаристии, которое часто называют также и другими богословскими терминами, например – Причастие и Святая Жертва. Но Евхаристию также можно выразить как встречу Бога и человека, Его Божественной жизни и нашей земной. Бог приглашает нас на Свой небесный пир в Евхаристии. И мы причащаемся его любовью на этом пире. Над этим можно размышлять всю свою жизнь. Он открывает перед нами двери неисчерпаемой благодати, нам остаётся только лишь стать Его сосудом, чтобы вместить её в себя. Хотя бы немного, но и этого достаточно, чтобы познать Его любовь. И просить всё больше и больше. Читать далее