Езд 9, 5-9
Тов 13
Лк 9, 1-6

Мы живем в такое время, когда для каждой профессии и работы необходимо образование. Высшее образование в цене. Каждый родитель мечтает о том, чтобы дать своему ребенку высшее образование. Система образования очень разнообразна и богата, применяет современные методы педагогики, психологии, и методологии. Мы сами часто гордимся своим образованием и высокими достижениями науки в наше время. Сегодня люди возлагают большие надежды на науку и знания.

В сегодняшнем Евангелии, литургия представляет нам один момент » Школы Иисуса». Мы можем представить себе простой тихий день в жизни двенадцати взрослых мужчин, которые полные энтузиазма последовали за Иисусом, были с Ним уже несколько месяцев. Иисус готовит их для их собственной пастырской работы и проповеди. В первую очередь, Евангелие говорит, что Иисус дал им «власть» и «силу». Работа, которую Он нам доверяет, не является коммерческой, это не наука мира сего. Это работа, которая должна вписаться в Божий план спасения человечества, спасение от греха. (Грех был причиной Его страданий, смерти и воскресения). Невозможно быть вовлеченным в такой возвышенный Божий план, если Бог не дает Свою силу, Свою власть. Если мы внимательно прислушиваемся к словам священника в таинстве исповеди, мы услышим, что он говорит: «Силой данной мне власти…» Читать далее →

Езд 1, 1-6
Пс 126, 1-26
Лк 8, 16-18

То, что переполняет человека, так или иначе, становится заметно окружающим. Порою, общаясь со знакомым, мы легко узнаём, в каком настроении находится человек. А, если это, очень близкий нам человек, то определить его чувства и настрой мы можем, едва взглянув на него.

Поэтому, когда кто-то наполнен верой во Христа, Его светом, то кажется, что и сам человек излучает этот свет. Наверное, по-другому быть и не может. Ведь каждый из нас — целостное создание. Перефразируя апостола Павла, можно сказать, что страдает душа, это выражается и нашим телом. Радуется душа – тело показывает это.

Если мы представляем собой нечто унылое, внутренне бесформенное и нелепое, то трудно стороннему человеку увериться, что мы спасены через крещение Христом. И, даже, если мы попытаемся ему, что-то «проповедовать», он нам попросту не поверит или не примет всерьёз.

Если мы в глазах неверующих людей ни чем не отличаемся от последних, это лучшее для них свидетельство, что Церковь и принадлежность к ней – пустая трата времени, сил, да и денег.

Если нам нечем «светить», то тут и прятать нечего. 

Ам 8, 4-7
Пс 112
1 Тим 2, 1-8
Лк 16, 1-13 

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 25 рядовое воскресенье. Спасибо всем, кто на этой неделе был с нами, спасибо за глубокие размышления отцам и сестрам, спасибо нашим друзьям за комментарии и свидетельства, которые обогащают наш блог. Благодарю также друзей, которых не видно – тех, кто читает, молиться за нас… Напишите время от времени что-нибудь в комментариях, хотелось бы знать и ваши мысли, ваш взгляд на Божие слово. Конечно, это только предложение, просьба, мечта…

У нас в Томске, в ближайшую субботу паломничество в Харск, к месту захоронения блаженных сестер Олимпии и Лаврентии, а 6 октября юбилей нашего храма – 180 лет. Приглашаем! Также приглашаем на виртуальную экскурсию по нашему старейшему в Сибири храме: http://catholic.tomsk.ru/

Всем желаю доброй недели, на которую да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Вчера на встрече молодежи было очень много вопросов и дискуссий на тему сегодняшнего отрывка из Евангелия, а именно примера, который привел Иисус.

Мы часто действуем так, что, не дочитывая до конца, начинаем делать выводы и эти выводы зачастую бывают ошибочны. Мы часто действуем под влиянием эмоций – слышим текст и не думаем над настоящим содержанием, только воспринимаем его на уровне чувств и эмоций.

Так происходит и с нами, если возмущаемся, что Иисус хвалит несправедливого управителя, что Иисус хвалит неверность, обман и ложь.

Почему такой пример?
Читать далее →

Св. Матфей, Апостол и Евангелист

Еф 4, 1-7. 11-13
Пс 19
Мф 9, 9-13

Нам, современным людям, бывает трудно представить себе, кем в действительности были мытари времен Иисуса и почему их постоянно отождествляли с грешниками. В наше время налоговых инспекторов тоже никто не любит, но вряд ли с ними можно сравнить сборщиков податей евангельских времен.

Какого рода людей принимали на такую службу? Людей, которым незнакомо милосердие, таких, кого не могли бы разжалобить плачь сирот и слезы вдов. Но ведь не от рождения их сердца были каменными. Такими их делало окружение – общество, которое их отвергло, а они, пользуясь своим служебным положением – мстили обществу. Наверняка таких людей по разным причинам ненавидели еще перед тем, как они приходили на эту работу, а потом – ненавидели еще больше. И не только за сотрудничество с оккупантами, ведь собирая подати для римлян, они не упускали случай наполнить и собственные карманы. Неизвестно, каким образом Матфей попал на эту службу, но наверняка – праведником до этого он не был…

Но, что отличало мытарей от фарисеев, так это осознание ими собственной грешности. Если фарисеи, ослепленные своею «праведностью», не видели главного греха, съедающего их души – гордыни, то мытари знали свои грехи, но, к большому сожалению, ничего не могли с ними поделать – трудно выйти из системы, винтиком которой ты являешься. Их презирали, от них отворачивались, с ними даже старались не разговаривать. Если бы какой-нибудь мытарь решил порвать со своей грешной жизнью – остался бы совершенно один, без средств к существованию, поскольку «праведники» никогда бы не приняли его в свое общество. Может быть, только это обстоятельство и удерживало их от обращения и перемены жизни.

Читать далее →