Джотто ди Бондоне. Введение Богородицы во Храм.

Зах 2, 10-13
Пс: Лк 1, 46-55
Мф 12,46-50

«Ликуй и веселись, дщерь Сиона! Ибо вот, Я приду и поселюсь посреди тебя…» (Зах 2, 10)
«Вот, Матерь Твоя и братья Твои стоят вне…» (Мф 12, 47)

Евангелие сегодняшнего праздника как будто неподходящее. Кажется, Иисус не разрешает войти Своей Матери в дом, где Он проповедует. Мы празднуем введение во храм Пресвятой Девы Марии и читаем, что Она стоит «вне»…

Нет, все-таки нельзя выдергивать библейские стихи из контекста… Ведь дальше Иисус поясняет: «Кто будет исполнять волю Отца Моего небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь». И все становится на свои места: Мария совершенно исполнила волю Бога.

Праздник Введения во храм Девы Марии основан на Священном Предании. Одним из письменных источников является 7 глава Протоевангелия Иакова: «Шли месяцы за месяцами, и исполнилось ребенку два года. И сказал Иоаким: Отведем ее во храм Господней, чтобы исполнить обет обещанный, чтобы Господь вдруг не отверг нас и не сделался бы наш дар Ему неугоден. И сказала Анна: дождемся третьего года ее, чтобы ребенок не стал искать отца или мать. И сказал Иоаким: Дождемся. И вот исполнилось ребенку три, года, и сказал Иоаким: позовите непорочных дочерей иудейских, и пусть они возьмут светильники и будут стоять с зажженными (светильниками), чтобы дитя не воротилось назад, и чтобы полюбила она в сердце своем храм Господней. И сделали так по дороге к храму Господню. И жрец принял ее и, поцеловав, дал благословение, сказав: Господь возвеличит имя твое во всех родах, ибо через тебя явит Господь в последние дни сынам Израиля искупление. И посадил ее на третьей ступени у жертвенника, и сошла на нее благодать Господня, и она прыгала от радости, и полюбил ее весь народ Израиля».
Читать далее →

Откр 3, 1-6. 14-22
Пс 15
Лк 19, 1-10

Из Евангелистов только Лука рассказываето том, как мытарь Закхей обращается к Иисусу. И это не удивительно, ведь Лука больше всех обращает внимание на то, что Иисус является Божиим милосердием для грешников.

А почему этот человек обращается?

Однозначного ответа нет, но очень любопытно, что, будучи мытарем, даже начальником мытарей, он разбогател. Это понятно, ведь Римляне оставляли все налоговое дело своим сотрудникам, мытарям, ожидая от них лишь определенную сумму. А если мытарь был способен потребовать больше от народа, то он мог разбогатеть.

Но в нашем тексте есть одна довольно значительная подробность: Закхей залезает на смоковницу. Можно сказать, это просто случайность, ведь там просто другого дерева не было. Но в Евангелии не бывает случайностей, и тем более, не бывает простых смоковниц. Несколько раз  говорится о смоковнице, и каждый раз речь идет о том, что ей необходимо принести плоды.

Тут подразумевается вопрос: приносит ли, или может ли принести жизнь Закхея какие-нибудь плоды? Видимо, ему самому этого мало, что он просто зарабатывает большие деньги. Он видит, что в жизни есть нечто другое, даже если он еще не понимает, в чем оно заключается. Он знает, что он – грешник, что так жить уже нельзя. А фарисеи и учителя Израиля для него Благой Вести не имели. Они ему всего лишь могли сказать, что он находится на пути к аду, а сил, чтобы изменить свою жизнь, ему не хватало.

Читать далее →

Откр 1, 1-4; 2, 1-5a
Пс 1
Лк 18, 35-43

«Чего ты хочешь от Меня? — Господи! Чтобы мне прозреть»

Исцеление слепого из Иерихона не только позволяет Иисусу проявить Свою силу как Мессии, но и становится знаком того человека, который не позволяет пройти напрасно Иисусу Назарею и цепляется за Него несмотря на непонимание окружающих.

Иисус идёт в направлении Иерусалима, чтобы быть распятым, и всё же заботится о нищем человеке.

Крик слепого раздражает людей идущих со Христом, поэтому, «шедшие впереди заставляли его молчать», стараясь заглушить его голос. «Но он ещё громче кричал: Сын Давидов! помилуй меня».

Часто мы имеем много страданий и мало любви. И сегодня крик бедных и нищих ставит в трудное положение устоявшееся общество: эмигранты, просящие милостыню, переселенцы, беженцы, больные СПИДом, и многие другие.

Как же отзывается Иисус на крик слепого, что делает?

Читать далее →

33 рядовое воскресенье

Дан 12, 1-3
Пс 15
Евр 10, 11-14. 18
Мк 13, 24-32

Слава Иисусу Христу!

Прошла очередная неделя нашей жизни и нашего размышления над Божиим словом. Сегодняшняя тема подтверждает, что Божье слово это самый мощный и крепкий фундамент. Поэтому тем увереннее говорю спасибо всем кто пишет размышления, комментарии, кто читает, молится за блог, кто предлагает другим. Особенно я рад, если кому-то этот блог помогает в жизни. С такой надеждой и я, и другие это делаем.

На сегодняшний день и новую неделю – Да благословит вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой.

Дорогие братья и сестры

Мы недавно ездили в область посещать наших прихожан и, когда возвращаясь вечером, когда уже было темно, сестра сказала одну интересную мысль – хорошо, что мы знаем куда едем, что у нас есть цель, что нас кто-то ждет.

Я тогда вспомнил о своих размышлениях, которые были у меня, когда я однажды возвращался домой, и был уже недалеко от дома. Было темно, холодно и начиналась гроза, и я подумал, что если бы я был где-то далеко и не знал бы куда идти, мне было бы очень страшно, я бы наверно боялся, но благодаря тому, что близко мой дом, в котором я жил, близко знакомые люди, то мне не страшно. Я знаю цель, я знаю своё место, и оно дает мне чувство безопасности, спокойствия.

Размышляя над сегодняшним Евангелием, я тоже задумывался, зачем Иисус говорит такие слова, что Он хотел мне и тебе этим сказать?

И мне кажется, что Иисус именно хотел показать цель нашего земного путешествия, а может лучше сказать – паломничества.
Читать далее →

3 Ин 5-8
Пс 112
Лк 18, 1-8