Ин 15, 9-11

Среди молодых иногда слышим такое выражение: «Вася крутой – он рулит». На английском, может быть и на русском также говорится – «Вася – закон!» В этих выражениях отражается большая наклонность по отношению к Василию. Его личность видится как очень позитивная и обладает большим авторитетом. Мы будем смотреть на то, как поступает Вася, и будет поступать также. То что он думает, и мы будем думать. Между Васей и его поклонниками существует достаточно сильная связь на уровень чувств и поведения. Поклонники повинуются ему как закону, не внешнему закону, а закону сердца. Они перед ним испытают смирение и можно сказать, что «любят» его. Закон и любовь встречаются.

Иисус сегодня продолжает нас учить в Евангелие:

«Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей. Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.»
Читать далее →

Ин 15, 1-8 

Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь… Я есмь лоза, а вы ветви…

Это образ Церкви, образ Евхаристии.

Связь между лозой и ветвью (между Христом и мной!) такая, что мы образуем единый организм – одно тело. Жизненный сок – «кровь» — лозы – это тот сок, который питает ветвь.

Или по-другому:

Тело Христа – это моё тело…

Кровь Христа – это моя кровь…

Пребывать в Иисусе – это не просто формально принадлежать к Церкви.

Быть крещёным, присутствовать на воскресной Литургии, причащаться – мало, если в течение недели я не живу во Христе (как Христос!); если Евхаристия не имеет продолжения в моей личной жизни. Или – как говорит Иисус – если ветвь (я!) не приносит плода. Читать Библию – недостаточно, если Слово не очищает меня, не преобразует мою жизнь по образу жизни Иисуса — в Евхаристическую Жертву.

Итак, идите! Разрешите Богу взять вас, благословить, преломить и раздать другим. Идите и дайте ближним «чашу своей крови». Не бойтесь жизнь свою положить за друзей своих! Помните? – Много плода принесёт то зерно, которое умрёт.

Мы продолжаем читать последнюю беседу Христа с учениками накануне своей смерти в Евангелии от Иоанна. Иисус прощается с учениками и говорит о мире, который Он дает, который, можно сказать, исходит от Него.

Иисус говорит, что Он идет к Отцу, и удивляется печали учеников. И даже упрекает их, говоря, что если бы они любили Его, то возрадовались бы Его исходу. Но ученики встревожены словами Христа, они еще не очень понимают, что предстоит Ему и им. Они еще думают о земном царстве Миссии, спорят о том, кто больше…

Христос прощается с Учениками, но говорит, что уходит лишь на время, чтобы потом вновь вернуться. И, уходя, он передает им мир. Очевидно, Христос, говоря о мире, обыгрывает обычное еврейское приветствие, которое часто служило и для прощания тоже — «шалом». Но Он говорит это совсем по-другому… Произносит это не так, как это обычно при прощание, один человек говорит другому — «шалом» Он передает другой мир, особенный мир. Который от Него исходит, и который наш земной тварный мир дать не может. Это — покой, исходящий от Бога. Мир Христов, который почивает на каждом сыне мира…
Читать далее →