Братья и сёстры, мы видим, что хозяин виноградника готов вырубить смоковницу не приносящую плода. Виноградарь просит оставить и дать ему возможность привести её в норму.

Часто мы встречаем образ Бога как такого хозяина. Карателя, который слепо взвешивает плюсы и минусы и выносит вердикт. И мы не первооткрыватели такого образа. И среди иудеев было такое представление. По реакции Иисуса видно, что народ воспринимал событие о погибших в катастрофе с башней в Силоаме или погибших во время карательной операции Пилата как кару за грехи. «Бог наказал». Как далека такая фраза от Бога явленного в Иисусе Христе. Бог являет свою заботу и соучастие в жизни каждого человека и приглашает принять участие в Его бытии. И только наш отказ может ввергнуть нас в погибель.

Братья и сёстры, не будим выносить суд людям, не будем выносить суд и себе. Мы можем ограничивать действия других, но решать жить или умереть отдано не нам. Доверимся Виноградарю, который отдал Самого Себя, чтобы каждая из смоковниц приносила плод.

«Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой. Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. Тогда сказал Ему Петр:, или и ко всем? Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в свое время меру хлеба? Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так. Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его. Если же раб тот скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, — то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными. Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.» Лк 12, 39-48 

Если бы хозяин знал, когда придёт вор, он не разрешил бы подкопать свой дом. Это само собой понятно. У нас прирождённое чувство самозащиты и защиты своего имущества. Несмотря на это, многие люди, да и мы сами, в жизни часто поступаем по-иному. Мы знаем, что что-то вредно, но всё-таки мы это делаем. Например, на всех пачках сигарет большими буквами написано: «Курение убивает». Многие люди ежеденевно покупают сигареты, употребляют их и при этом думают – со мной ничего не случится. Так же относятся и к алкогольными напитками, нарушению правил дорожного движения и многому другому.

В сегодняшнем чтении мы слышим слово о бодрствовании в ожидании Божественного Жениха. Слышим о том, что должно нам быть как можно более бдительными к себе. Самое важное — бодрствовать, трезвиться, сопоставлять дела свои с Заповедями Господними, честно смотреть на себя и задаваться вопросами: Кто я? Какой я? Как я живу? Каким Господь видит меня?

Мы знаем, что Господь милосерд, да. Но как часто, мы сами перестаём идти Ему навстречу, поворачиваем в другую сторону. Сами теряем возможность устремляться к Нему. Чем сильнее грех – тем труднее возвращение. Господь ждёт. Но мы сами можем так и не обрести себя, так и не вернуться к Нему до конца жизни… Дни лукавы, говорит апостол Петр.

Старец Фаддей Витовницкий говорил: «У смиренного человека в покое нервная система. И всё тогда легко. Никакие невзгоды не влияют на него. Знает, что так должно быть и смиряется. А если много чего хочет, то сам себя мучит человек. В чём бы не состояла потребность, ничего не может быть без попущения и дозволения от Господа… Нужно быть ревностным, но по совести: чисто, благородно, возвышенно. Не вредя ничему около себя и не вредя самому себе. Обременяет себя человек ненужными мыслями и не может ничего сделать».

И тогда, расположив сердце, мы можем услышать шёпот Бога… Но если жить неправильно и не по Заповедям, то этот шёпот просто не расслышать. И если не расслышать, то можно прожить долго-долго в убеждении, что никакого «шёпота Бога» просто вообще нет в природе и что Бога тоже нет.

Итак, когда бодрствуем, прислушиваемся к Нему, тогда мы готовы, что Господь придет и явится пред нами, и мы выйдем Ему на встречу и Царство Божье наступит…Аминь.