Записи за месяц: Май 2012

Еще многое имею сказать вам

Еще многое имею сказать вам
Деян 17, 15. 22 – 18, 1 
Пс 148 
Ин 16, 12-15 
Афиняне поклонялись разным Богам и, кажется, сомневались — всех ли богов они почтили, поэтому ставят еще жертвенник «Неведомому Богу». Апостол Павел использует это, чтобы рассказать им о Боге, Которого они не знают. О Боге, Который сотворил небо и землю. В Котором «мы и движемся и существуем». О Боге, Который есть всё, Который есть жизнь. 
Хочу обратить внимание на слова Павла — «Он будучи Господом неба и земли… не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду». О чем идет речь? Богу не нужны наши дары, жертвы, добрые дела… Богу нужны мы, наша любовь. Которая конечно, должна выражаться через труд, служение… Как сказал один мудрец: «Добрые дела могут быть без любви, но любовь без них быть не может». 

Пошлю вам Утешителя…

Пошлю вам Утешителя…

Деян 16, 22-34

Пс 138
Ин 16, 5-11

Мы продолжаем читать последнюю беседу Иисуса с учениками из Евангелия от Иоанна. 
Христос говорит, что пришло Его время вернуться к Тому, Кто послал Его — вернуться к Отцу. Он говорит, что Миссия Его закончена, он исполнил все, что был должен, и теперь пришло время вернуться туда, откуда Он пришел. 
Все это звучит очень загадочно для учеников Христа. В тот момент, я думаю, мало кто из них до конца, а даже хоть наполовину, понимал, что говорит Учитель. Это звучало как обычное наставление, как иносказание — способ, которым так часто пользовался Христос. 
«Иду к Пославшему Меня…» — это могло значить все, что угодно… При этом, ученики чувствовали, что слова эти предвещают что-то трудное и неотвратимое. Что-то, что может все изменить… Они были в печали и даже не задавали вопросов. Так что Христос удивляется: «Никто из вас не спрашивает Меня: куда идешь?» 

Пребудьте в любви Моей

Пребудьте в любви Моей

Деян 1, 15-17. 20-26

Пс 113
Ин 15, 9-17 

Иисус в своей прощальной беседе со своими учениками завещает: «Сие заповедую вам, да любите друг друга». 

Как можно обязать любить кого-то? Божьи заповеди запрещают делать определённые действия, это можно понять , но любить, — это ведь свободное изъявление желания человека. Не в какой другой религии мира нет такой заповеди.
В чём же тут дело? Наверняка в том, что Господь наш знает, что является самым необходимым для человека. Когда ребёнок болеет, все очень озабочены этим, но когда ребёнок не имеет искренней любви к окружающим – это часто не столь трагично воспринимается окружающими.
А ведь именно способность к неподдельной любви и является то, что делает нашу жизнь наполненной смысла.

Вы друзья Мои

Вы друзья Мои

Деян 10, 25-26. 34-35. 44-48
Пс 98
1 Ин 4, 7-10
Ин 15, 9-17

Сегодня воскресенье 13 мая и прежде чем дать несколько импульсов на размышление над отрывком из Евангелия (над которым мы уже размышляли в течение этой недели) хочу напомнить, что сегодня мы вспоминаем явления Пресвятой Богородицы в Фатиме.

13 мая 1917г. Богородица попросила Лучию, Фрациско и Жасинту (их имена очень по-разному пишут на русском языке) приходить в Кава да Ирию, долину где они пасли своих овец, шесть месяцев подряд 13 числа. И во время первого явления Богородица спросила их:

— Хотите ли вы принести в жертву Господу все страдания, которые Он вам пошлет, в знак искупления грехов, которые Его оскорбляют, и ради обращения грешников?

— Да мы хотим этого, — был ответ детей.

— Вы будете много страдать, но милость Господня будет вашей крепостью.

Через эти явления Богородица обращается и к нам, живущим в России. Ее вопрос обращен и ко мне.

Читать далее

Белое мученичество

Белое мученичество

12.05.2012
Деян 16, 1-10
Евангелие: Ин 15, 18-21

Братья и сёстры, сегодня Церковь продолжает читать Евангелие от Иоанна.

Можно уверенно сказать, что это не простой отрывок. И он не прост не с точки зрения трактовки, а со стороны принятия его в жизнь.

Приглашаю разделить мои размышления об этом Евангелии с позиции современного христианина в России. Порой мы легко объясняем себе его: « Ну, всё просто, мы вот христиане и нас гонят и не любят. Повсюду притесняют, обижают и даже убивают». Так и есть, но особо такие вещи распространены в странах Африки, некоторых странах Азии. В России, после семидесяти лет атеистического кошмара, таких явлений всё же мало. Можно уверенно сказать, что вольготно себя чувствуем. Строятся храмы, крестятся люди. Из своего опыта: я облачился в сутану всего лишь месяц назад и сейчас периодически перемещаюсь в ней по Санкт – Петербургу. И в метро, и в магазинах. Никаких проблем, напротив, часто очень уважительные и приветливые взгляды. И тем не менее это Евангелие нам сегодня звучит, как и католикам Африки, которые идут на Мессу, понимая что их могут и взорвать.

Читать далее