Записи за месяц: Март 2012

«Я Господь, Бог твой»

«Я Господь, Бог твой»
Сегодня воскресенье  — День Господень, который Господь призывает нас святить. Это значит также уделить время для размышления  над Его Словом.

Сегодня у нас в «гостях» о. Томаш Тшебуня  — настоятель прихода «Христа Царя»
 г. Маркса

Исх 20, 1-3. 7-8. 12-17
Пс 19
1 Кор 1, 22-25
Ин 2, 13-25

Жизнь похожая на путешествие. Как его совершать? Предусмотрительный путешественник спрашивает других. Но у кого стоит учиться? Наверно у тех, кто имеет опыт и знания. А если у нас есть еще кто-то, кто не просто мудрый, но кто нас, безусловно, и бесконечно любит? Тогда нам крупно повезло. 

«Я Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет…». Вижу себя среди поколений избранного народа, слышу десять заповедей, десять слов, десять советов. Не менее важным чем заповеди является то, кто мне их дает. «Я Господь, Бог твой». На сколько эти слова отражают реальность моего подхода к декалогу, моего опыта, состояния моей души? Он Создатель, значит Он мой Бог, все просто. Но неужели я не понимаю, что Бог хочет больше, Он желает, чтобы я это пережил, чтобы это стало частью меня, чтобы Он был Господь и Бог МОЙ.

Читать далее

Бог прощает грехи

Бог прощает грехи

Фотография пришла вместе с размышлением, которым делится сегодня с нами о. Денис Ткачев — викарный прихода Пресвятого Сердца Иисуса  г. Самара.

Мих 7,14-15. 18-20
Пс 103
 Лк 15,1-3. 11-32

Бог есть любовь и милосердие. Верен Своим обещаниям данным отцам народа израильского. Это — весть первого чтения из книги пророка Михея, ответного Псалма — «щедр и милостив Господь, долготерпеливый» и, наконец, Благая весть евангельского отрывка, где Иисус показывает милосердие и любовь Бога Отца в притче о блудном сыне.

После «нападения» фарисеев и книжников на Христа по поводу Его общения с мытарями и грешниками, Иисус рассказывает жизненно важную притчу для любого грешника, а значит для меня.
Притча — являющаяся неким синтезом личной истории верующего человека. Мы приходим к Богу и убегаем от Него, обращаемся к Нему и отворачиваемся от Него: «Отче! Я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим». А Отец принимает с великой радостью, не обвиняя его в плохом поведении, обращаясь с ним, как с сыном, вплоть до того, что потребовал принести ему лучшую одежду, заколоть откормленного теленка и устроить веселье «…ибо этот сын мой был мертв, и ожил; пропадал, и нашелся». 

«Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, имел жизнь вечную»

«Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, имел жизнь вечную»

Быт 37,3-4. 12-13а. 17b-28
Пс 105
Мф 21, 33-43. 45-46
В то время: Иисус сказал первосвященникам и старейшинам: Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнёс его оградою, выкопал в нём точило, построил башню, и, отдав его виноградарям, отлучился. Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям — взять свои плоды. Виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же. Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: «постыдятся сына моего». Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: «это наследник; пойдём, убьём его, и завладеем наследством его». И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. Итак, когда придёт хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти; а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои. Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла; это от Господа, и есть дивно в очах наших»? Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его. И, слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит. И старались схватить Его; но побоялись народа, потому что Его почитали за пророка.
Этот текст завершает 21 главу Евангелия от Матфея: вход в Иерусалим, очищение храма, проклятие смоковницы…
Итак, Иисус приходит в храм. Накануне он выгнал отсюда всех продающих. А в начале сего дня проклял смоковницу, потому что не нашел на ней плодов.

Читать далее

«На лоно Авраамово»

«На лоно Авраамово»

Сегодня у нас в гостях о. Александ Депершмидт — викарный кафедрального собора г. Новосибирска.



Иер 17,5-10
Пс 1
Лк 16,19-31

К чему стремится верующий человек? — Попасть в рай. Чего он больше всего боится? — Попасть в ад. Эта логика, сколь упрощенной она бы и ни была, отражает наше человеческое бытие, наши надежды, наши страхи.

В христианстве мы переживаем нашу надежду на рай как доверие безмерному милосердию Бога, потому что никто не в состоянии заслужить Царство Небесное. Жизнь «на лоне Авраамовом» можно получить лишь как дар милосердия Божьего. Иисус Христос приглашает нас верить, что в доме Отца обителей много (Ин 14,2). Особенно в ХХ веке почитание милосердия Бога распространилось в Церкви на столько, что стали появляться сомнения о существовании ада. Неужели наш милосердный Бог в Своей безмерной любви даже к самому великому грешнику может допустить, чтобы кто-то попал в ад? Я иногда думаю: если бы от меня зависело решение, куда отправится человек после смерти, я бы всех без исключений пустил бы в рай. А если я так думаю, то тем более Бог, Который человека любит в миллиарды раз больше, чем какой-то грешник. И разве Христос не искупил на кресте всех от смерти вечной? Под влиянием таких, и похожих, мыслей среди верующих стало появляться сильное сомнение в существовании ада вообще. Но Церковь твердо продолжает утверждать, что ад существует. И Она права! Сегодняшняя притча о богаче и Лазаре открывает нам глаза на эту истину. 

Читать далее

«Вот, мы восходим в Иерусалим»

«Вот, мы восходим в Иерусалим»
автор фотографии  о. Янез Север

Сегодня своими размышлениями над Словом Божьим делится с нами о. Янез Север, которого почти все томичи хорошо знают. Отец Янез иезуит и служит сейчас в Москве. Камера и фотография помогают ему глубже «видеть» и «думать». И он желает чтобы его изображения стали мостом, который позволяет познать Бога по-новому.

Иер 18, 18-20
Пс 31
Мф 20, 17-28


Вот, мы восходим в Иерусалим

Иисус позвал своих близких учеников и говорит им о том, что Его ждет в Иерусалиме. Его путь туда не очень простой – это не будет очередное паломничество. На этот раз будет решаться все…

… понаблюдаем за тем, как реагируют Двенадцать. Сразу со стороны матери Иоанна и Иакова есть просьба – могут ли они, ее сыновья, занять кресла по левую и правую сторону…