Ис 60, 1-6

Пс 71 (72)

Еф 3, 2-3a. 5-6

Мф 2, 1-12

Мне нравится находить в это время Вифлеемскую звезду, украшающую храмы — снаружи и внутри. Особенно радует, когда звезда сияет вблизи алтаря. Она напоминает об истории Волхвов и о том, что эта история еще не завершилась, она имеет свое продолжение сегодня. Две тысячи назад звезда и Слово Божие привели путников к Младенцу Иисусу. Они пришли „и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну”. Сегодня приходим мы, а точнее сказать — имеем возможность прийти. И это не ограничивается только временем — до шестого января или временем Рождества. Приходить можно ежедневно в течение всего года. Свет Вифлеемской звезды остается с нами, он мерцает в красном огоньке, указывает на Иисуса Христа, присутствующего среди нас. Тот самый Господь, Который в Вифлееме ждал волхвов, сейчас ожидает нас в Пресвятых Дарах — в Евхаристии. Поэтому у нас есть шанс поклониться Иисусу; и, открыв сокровищницу сердца, приносить Господу свои дары…

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

1 Ин 3, 11-21

Пс 99

Ин 1, 43-51

Дорогие братья и сестры, с Рождеством Христовым! С Новым годом! 

В эти праздничные дни, когда память о Вифлееме ярко горит в нас, все мы радуемся воплощению Сына Божьего, и подобно ангелам и вместе с ними воздаем славу и честь Его пришествию в мир. Но если при этом мы также следим за теми чтениями, которые Церковь предлагает нам, то не можем не задаться вопросом: что же значит «видеть небо отверстым»? И куда это стремятся Ангелы Божии, «восходящие и нисходящие к Сыну Человеческому»? 

Образ отверзшегося, открывшегося заново неба очень важен для нас. Мы знаем, что задолго до Воплощения народ Израиля уже говорил с Богом в Иерусалимском Храме и через Его пророков. Когда же Храм был разрушен и умолкло последнее слово пророческое, Бог словно бы замолчал, будто бы предоставил Свой народ самому себе — в ожидании часа, когда пришествие мессии вновь отворит небеса. И вот этот час настал — с пришествием в мир Христа Иисуса. 

Читать далее →

1 Ин 3, 7-10

Пс 97 (98)

Ин 1, 35-42

Сегодняшний отрывок из Евангелия издревле является образцовым описанием христианского призвания. При всех размышлениях о призвании всегда надо иметь в виду цель – к чему я призван. Часто этот элемент исчезает за красноречивыми описаниями того, что происходит. Мы призваны следовать за Христом, быть учениками Христа, учиться от Него и стать похожими на Него. И да – сколько тут не перечислять разных определений – мы всегда должны оставаться в рассмотрении общего. А именно об общем призвании речь и идёт. Это именно то, что нас, в первую очередь, объединяет – все мы призваны быть учениками Христа. Это наше основное достоинство и наше основное задание. 

А личное, частное призвание каждого отдельного человека – это уже последовательный шаг, и он требует отдельного размышления.

Читать далее →

1 Ин 2, 29 — 3, 6

Пс 97 (98)

Ин 1, 29-34

И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.

Снежинки за окном танцуют свой новогодний танец. Смотрю на них с окна теплой комнаты. Как красиво, как интересно, как сказочно! Да! Но, чтобы почувствовать снег, недостаточно смотреть на него через окно. Нужно выйти на улицу и почувствовать хруст снега под ногами, взять его в ладони и почувствовать как тает. 

Рождественское время нам для этого особо нужно, чтобы почувствовать на собственном опыте, что Иисус — это Сын Божий. Спаситель. Имя Иисус значит «Бог спасает». Смотря на Маленького ребенка на сене, нужно видеть в Нем своего Спасителя! Но не через стекло. Может и с восторгом и удивлением. Но это, как смотреть на снег, через окно. 

Принять Его (не смотреть только) помогает по другому смотреть на мир, на людей. На свою жизнь. 

Читать далее →

1 Ин 2, 22-28

Пс 97

Ин 1, 19-28

Первое чтение сегодня упоминает о помазании, которое «учит всему» верующих во Христа. Это помазание – дар Духа Святого, который Иисус оставляет Своей странствующей Церкви.

Мы получаем Духа Святого в момент Крещения и особым образом укрепляемся дарами Духа в Миропомазании. Сегодняшние чтения приглашают задуматься о том, как я продолжаю свою жизнь вместе с Духом Святым после Миропомазания? Не часто мы вспоминаем и принимаем присутствие Духа Святого в своей жизни. 

Иногда мы называем какого-то человека «харизматичным», отмечая его особую одаренность. Реже осознаем, что само слово «харизма» переводится с греческого как «помазание». Христос – это Помазанник, христиане – последователи Христа – тоже помазаны, помазаны Святым Духом, Его дарами. Так что все мы – «харизматы». 

Читать далее →