Евр 13, 1-8
Пс 27
Мк 6, 14-29

Вот в сегодняшнем чтении Евангелия,
 св. Марк описывает пир, на котором Ирод празднует день рождения. Сцена не хуже современного фильма ужасов. Несмотря на кровавое завершение — именно отсекновение головы Иоанна Крестителя и принесение ее на подносе — целая атмосфера, представленная нам, совсем противоположна ценностям Царствия Божьего, проповедованного Иисусом. Мы видим и чувствуем роскошь и гордыню богатых и властных.

Евр 12, 18-19. 21-24
Пс 48
Мк 6, 7-13

Иисус, призвав Двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами. И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе, но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд. И сказал им: если где войдёте в дом, оставайтесь в нём, доколе не выйдете из того места. И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу. Они пошли, и проповедовали покаяние; изгоняли многих бесов, и многих больных мазали маслом, и исцеляли. Мк 6, 7-13

«И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них». Почему-то, я не думаю, что Двенадцати пришлось очень часто давать такое свидетельство. Намного чаще они были принятыми и не нуждались ни в чем. Почему так думаю? Я просто вспоминаю из своего опыта такое испытание с иезуитского новициата… 

Евр 12, 4-7. 11-15
Пс 103
Мк 6, 1-6

«Было бы так просто любить ближнего, если бы он не был так близко». Так иногда говорят, и в этом есть доля правды. Часто говорят о человечестве, о любви к людям в общем, о каких-то прекрасных идеях, и тогда все кажется совсем просто. А если сближаешься с человеком, тогда видишь человека таким, какой он есть, видишь его сильную сторону и радуешься ею, а также видишь сторону, которая почему-то тебе не очень нравится. Тоже бывает, а тогда это действительно жалко, что как раз самые близкие люди не дают человеку быть самим собой. Ведь у них есть ожидания, кем он должен быть и каковым он им нужен.

То же самое было с Иисусом: жители Назарета думали: знаем его, знаем, чего можно от него ожидать, а к большему мы не готовы. Иногда у нас так же бывает: у нас есть свои ожидания, свое мнение о Боге, и не дай Бог там будут какие-нибудь сюрпризы! Этих мы больше всего боимся.

А как раз тогда, когда Бог дает то, чего нельзя было ожидать, тогда мы можем получить самое прекрасное, правда, часто сквозь трудности, но тем не менее. Поэтому стоит быть открытыми, открытыми не только «по идее» или «в общем», но как раз сегодня к тем людям и тем событиям, которые Бог посылает. Может быть, как раз в них, даже если в них будут трудности или проблемы, Бог нам хочет сделать подарок для нашей жизни. Было бы жалко, если мы бы пропустили шанс…

.

Евр 12, 1-4

Евр 11, 32-40
Пс 31
Мк 5, 1-20 

Вера – это не просто убеждение в тех или иных истинах. Вера — это всегда путь, по которому человек должен идти. Этот путь порой бывает тёмным и проходит через страдание. Но этот путь может вести нас к совершенству.

В чтении сегодняшнего дня мы слышим об этом, нам показывают примеры.

Первый пример, конечно, Авраам – про него читают в чтении прошлой субботы (но у нас был праздник, поэтому его пропустили). Но Авраам не единственный – сегодня нам представляют ещё целый список свидетелей ветхого завета. Каждый из них своеобразно, неповторимо идет своим путем. В жизни каждого из них можем увидеть, как Бог призывает человека и как божественная сила действует в человеке. Но также становится ясно, что вера не гарантия того, что мир называет успехом. Многие из названых людей стали неудачниками и даже умерли позорно.

Но для них важно – как и для нас – то, как Бог смотрит на всё это.

И ещё важно, что в самом конце слушаем: все эти люди – важные представители ветхого завета – не смогли участвовать в том, что Бог уготовал нам. Они, безусловно «свидетельствованные в вере» — то есть, они особенные в очах Божьих, особо принятые. Но мы – сравнивая нас с ними – имеем преимущество: мы уже знаем, что обетование исполнились.

Правда, от этого не легче стало жить в своем призвании. Но мы уже не живем как будто за занавесом обетования. Нам не надо ждать того, про кого говорили пророки. Мы уже можем внимать словам Спасителя. А сопротивление мира сего так и осталось как у Авраама, как у пороков, как у самого Иисуса – а Он победил мир.

Вместе с Иисусом мы можем надеяться на то, «что Бог предусмотрел о нас лучшее». А о том, что это, говорится в чтении завтрашнего дня.