Записи за месяц: Март 2024

Христос — надежда наша

Христос — надежда наша

Ис 65, 17-21 

Пс 29 (30) 

Ин 4, 43-54 

В сегодняшнем евангельском фрагменте мальчик находится в опасном состоянии: он при смерти. В подобной ситуации на кого бы надеялись вы? Даже в наши дни, когда медицина гораздо более развита, мы не можем похвастаться невозмутимостью и спокойствием, когда кто-то из наших родных находится в тяжелом состоянии. А тем более 2 тысячи лет назад. На кого было надеяться несчастному родителю? Наверняка, как хороший и любящий отец, он испробовал все доступные ему средства, чтобы вылечить сына, вспомните – он ведь был царедворец, средств у него было гораздо больше, чем у большинства людей. И все же никакие способы не возымели силы. Сын умирал. 

И здесь приходит спасение качественно иного рода, последняя надежда, а по сути, первая и главная – в его регион приходит Иисус. Приходит в Кану Галилейскую. И отец встает и идет, сам. Между Каной и Капернаумом расстояние около 26 км. Это и в наше время не так мало, а пройти пешком нужно еще постараться. Но отец идет, идет, потому что любит своего сына. На что он надеется? Сын при смерти, а он, оставив его, идет в другой город почти за три десятка километров. Воистину для этого требуются немалые вера и надежда, и точно искренняя любовь к своему чаду. И Христос не отказал ему, он говорит: «пойди, сын твой здоров». Буквально: пойди еще 26 км обратно и надейся, что то, что я тебе только что сказал – правда. И отец идет, он верит Иисусу, верит Ему на слово. Верит, потому что любит. И доверие Христу его не подвело. Сын оказался исцелен. 

Читать далее

Так возлюбил Бог мир…

Так возлюбил Бог мир…

2 Пар (2 Chr) 36, 14-16. 19-23

Пс 136 (137)

Еф 2, 4-10

Ин 3, 14-21

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 4 воскресенье Великого Поста, воскресенье Laetare — радуйтесь, воскресенье радости. 

Благодарю всех, кто заходил на наш блог в течение прошлой недели. Благодарю авторов, которые писали размышления, делясь своей верой. 

Приглашаю Вас, заходите на наш блог, приглашайте других, чтобы Слово Божье распространялось и приносило плоды в нашей жизни. 

На новую неделю…

 Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Довольно грустно, как на радостное воскресенье, начинается сегодня литургия слова: „Все начальствующие над священниками и над народом много грешили, подражая всем мерзостям язычников, и сквернили дом Господа, который Он освятил в Иерусалиме. И посылал к ним Господь, Бог отцов их, посланников Своих от раннего утра, потому что Он жалел Свой народ и Своё жилище. Но они издевались над посланными от Бога, и пренебрегали словами Его, и ругались над пророками Его”. 

Все грешили, начальствующие над народом, священники, те которые должны были свидетельствовать о свете, которые служили в храме — грешили. 

Бог посылал к ним пророков, посылал Свое Слово, пытался достучаться до их совести, но было еще хуже. 

И тогда слышим страшные слова: „сошёл гнев Господа на народ Его, так что не было ему спасения”. 

Читать далее

Чего ожидает от нас Бог?

Чего ожидает от нас Бог?

Ос 6, 1-6

Пс 50 (51)

Лк 18, 9-14

Чего ожидает от нас Бог? Если хорошо задуматься, то Господь хочет иметь возможность дарить нам свою любовь. И это намерение никогда не меняется. Но увы, мы  препятствуем этому своими грехами, своей самоуверенностью и гордыню. Таким образом мы закрываем свое сердце и конечно лишаем себя той любви. В итоге  мы страдаем, мы себя сами наказываем. Разве это не самое жестокое наказание, если мы отворачиваемся от Того, кто нас действительно любит?

Чтобы это изменить, необходимо обратиться и вернуть Господу свое сердце говоря: „помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей”. Это очень важно, особенно тогда, когда готовимся к таинству покаяния, когда жалеем о своих грехах. Осознание двух вещей: той любви к себе, которая верная и которая не имеет предела а также  желания собственного сердца ответить любовью на любовь Бога, помогут нам глубоко жалеть о своих грехах. Ведь сердце сокрушённое и смиренное, сердце жаждущее принимать благодать Божию и отвечать на нее, это  лучший дар Господу и вообще это то самое лучшее, что мы имеем. 

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

«Иной, большей сих заповедей нет»

«Иной, большей сих заповедей нет»

Ос 14, 2-10

Пс 80 (81)

Мк 12, 28b-34

Встреча неизвестного нам книжника с Иисусом, их разговор, напоминают нам о двух заповедях любви: к Богу и ближнему. Но если внимательно прочитать фрагмент, то можно заметить, что Иисус не только напоминает о хорошо известных нам двух заповедях, но Он связывает раз и навсегда эти две заповеди в одну. 

Книжник задает вопрос: «какая первая из всех заповедей?». Перефразировав, можно сказать: «какая самая важная или главная заповедь?..» Иисус отвечает, что первая заповедь — возлюби Бога.. вторая заповедь — возлюби ближнего..  и тут же говорит: «Иной, большей сих заповедей нет».

Иисус не останавливается на заповеди любви к Богу, добавляет вторую заповедь, но чтобы человек не пренебрегал заповедью любви к ближнему и не считал ее второстепенной, Иисус связывает эти две заповеди в одну, не разделяя, а подчеркивая, что их нельзя выполнять по-отдельности друг от друга..  

Читать далее

Доверяем ли мы Иисусу?

Доверяем ли мы Иисусу?

Иер 7, 23-28

Пс 94 (95)

Лк 11, 14-23

Человек нем, он не может говорить. Он ограждён от слова. Он не причастен слову – как человеческому, так и Божественному. Неумение говорить может быть опасно для человеческой жизни. Не просто, потому что труднее общаться или потому что невозможно высказать то, что хотелось бы. Нельзя при необходимости позвать кого-то: поддержать, помочь или спасти отопасности. Не хлебом одним жив человек, но и словом. Поэтому действие Иисуса дарит человеку речь, возвращает его в общество людей и помогает ему славить Бога. Иисус восстанавливает целостность человека. Хотя этот сюжет только обрамляет спор Иисуса с фарисеями, можем обратить внимание, как высоко ценится ‘слово’ и умение говорить. Хотелось бы услышать такую оценку от всех, кто всё время повторяет, как же важны молчание и тишина. Ни в коем случае не хочется обесценивать молчание, которое есть залог мудрости – но подчёркивая ценность одного, можно обозначить ценности и другого, чтобы не впасть в крайность.

Читать далее