Быт 14, 18-20

Пс 110(109)

1 Кор 11, 23-26

Лк 9, 11b-17

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня Торжество Святейших Тела и Крови Христа. 

Благодарю всех, кто заходит на наш блог, читает размышления, молится вместе с нами. Благодарю особенно авторов размышлений. 

Приглашаю Вас и на этой неделе. Рекомендуйте блог своим знакомым, кому это может быть интересным и полезным. Также передавайте, пожалуйста, видео-размышления, которые можете найти внизу, под текстом. 

На новую неделю, да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышления на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: «приимите, вкусите, сие есть Тело Моё, за вас ломимое; сие творите в Моё воспоминание». 

Такие слова слышим сегодня во втором чтении. 

Особенно эти слова хочу подчеркнуть, поскольку сегодня торжество Святейших Тела и Крови Христа. 

Сегодня в центре нашего внимания стоит Евхаристия. Она всегда в центре, но сегодня особенно — сегодня праздник Евхаристии. 

Читать далее →

2 Пар (2 Chr) 24, 17-25
Пс 89(88)
Мф 6, 24-34

Царь Иоас после смерти своего спасителя и наставника, священника Иодая перестал слушать Господа. Он окружил себя советниками из князей и вместе с ними стал поклоняться деревьям и идолам. Когда Бог послал пророков, чтобы обратить заблудших, они их не слушали.  А Захарию, сына своего спасителя, который упрекал народ в грехе,  даже убили. Почему так изменилась жизнь Иоаса? Почему это произошло? Где граница?

Иисус говорит нам: «никто не может служить двум господам», и это граница. Где-то здесь: в жизни Иоаса и нашей находится она. Человек решает своими делами — маленькими выборами, кому он будет служить. Возможно, какое-то время он колеблется, «хитрит»… Но здесь нет возможности что-то сделать по-своему, быть умнее, чем Господь. Существует простой выбор: служить можно только одному господину.  

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

4 Цар (2 Reg) 11, 1-4. 9-18. 20

Пс 132(131)

Мф 6, 19-23

Существует не так много вещей, которыми можно наполнить своё сердце – наш внутренний мир. Мы храним там приятные воспоминания, пережитые положительные эмоции. Есть там и воспоминания неприятные, негативные эмоции, которые имеют свойство брать верх над всем остальным. Есть и много привязанностей, таких резинок разной степени упругости, которые прикреплены к вещам, людям, планам, идеям. В зависимости от упругости резинки нас тянет больше или меньше к данной вещи или человеку. Резинка может быть настолько сильной, что может почти привязать нас к какой-то вещи: «Ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше». Нежеланным, но оберегаемым сокровищем нашего сердца, могут стать и негативные вещи: обиды, непрощение, неприятные события, ранившие нас люди и т.д. Нет ничего удивительного в том, если после ранения мы заботимся о ране, чтобы выздороветь, но, если мы в последствие делаем «музей» для нашей раны, куда иногда приглашаем посетителей, а забота об этом «музее» становится содержанием нашей жизни, то стоит задуматься о том какое такое сокровище я для себя изобрёл…

Читать далее →

Сир 48, 1-15

Пс 97(96)

Мф 6, 7-15

«Молясь, не говорите лишнего» (Мф 6,7). Какие слова считать лишними? – думаю те, которые являются лишь звуками, произнесенными без осмысления, лишь текстом на странице молитвенника или на экране телефона, если читаем не задумываясь, не ведя диалог с Тем, к Кому обращаемся. И еще лишними являются слова просьбы, которые произносятся без внутреннего согласия на исполнение Божьей воли, относительно нас самих, и тех о ком молимся.

А если задуматься о предложенной нам самим Христом молитве «Отче наш», то сколько в ней слов, которые произносишь с внутренним согласием?
Может – бывает у тебя, что это лишь слова, которые зачитываешь будто бросаешь монету – заплату за испрашиваемую благодать…
— «Отче наш» — вот, уже тут — принимаешь ли слово «наш» всерьёз – т.е. с осознанием, что Бог есть Отец не только тебе, но и твоему соседу, твоему другу и недругу? — а это значит мы семья. Может уже самые первые два слова Христовой молитвы принимаешь выборочно – «Отец» — да!, а «наш» уже не очень…
— «Да святиться Имя Твоё» — тут не про свет, а про прославление Имени Господа, — Его самого, собственными словами и образом собственной жизни – искренне ли этого желаешь, об этом себя спрашиваешь?

Читать далее →

4 Цар (2 Reg) 2, 1. 6-14

Пс 31(30)

Мф 6, 1-6. 16-18

Так хочется иногда «зазвездить». Не то чтобы совсем, но хотя бы так, чтобы люди заметили Твой труд. Твои таланты и достижения. Видишь, что вкладываешь сердце и столько сил в то, что делаешь — в семью, в дела, работу, а особо никто не замечает этого. ПРОСТОЕ ДОБРО. 

Иногда впечатление, что это никому не нужно. Как будто Тебя нет. Люди проходят мимо, замечая только тогда, когда им что-нибудь нужно. Получив нужное, тут же перестают замечать. 

А ещё Твою доброту и открытость посчитают слабостью. 

Может, некоторым людям это удаётся по-другому..? Кормить народ морковкой, сладкими пряниками, театральной улыбкой. В этот суп добавлять, время от времени, немного строгости, вызывающей страх (или уважение?). 

Люди будут тогда замечать Тебя, делать то, что Тебе угодно, спрашивать Твоё мнение, кланяться до земли (на всякий случай). ПЛАСТМАССОВОЕ  ДОБРО. 

Читать далее →