Ис 26, 7-9. 12. 16-19

Пс 102(101)

Мф 11, 28-30

В сегодняшнем слове Бог приглашает нас научиться искать мир, который может дать только Он. 

Первое чтение из книги пророка Исаии говорит нам не бояться путей, которыми ведёт нас Бог. Он знает наши труды, заботы, препятствия, проблемы на пути к святости. Но если мы ищем пути справедливости от Господа, то Он уравнивает наш путь, помогает нам принять правду о нашей жизни: какие мы в поступках, мыслях, чувствах. Он видит стремление нашей души и днём, и ночью искать Его и быть с Ним в комнате нашей души. Он даёт нам мир, наполняя нашу жизнь делами для того, чтобы показать, как добро побеждает зло в нас. И хоть страдания никто не отнимал из нашей жизни, они теперь не рождают в нас ветер и пустоту, только стают источником воскресения для новой жизни во Христе. Только Бог в нас может оживить всё доброе и прекрасное и искоренить то зло, к которому мы привыкли и с которыми временами больно нам расставаться. Поэтому: Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и я успокою вас – говорит Иисус, потому что только Он может научить нас с кротостью и смирением прощать себя и других. В этом источник мира и радость от жизни. 

о. Виктор Дешук, г. Воронеж 

Ис 10, 5-7. 13-16

Пс 94(93)

Мф 11, 25-27

Сегодня в Евангелии мы слышим о тех, от кого Бог скрыл тайну о Царствии Божием.

Бог утаивает Своё Слово от мудрых и разумных. Это удивительно, ведь именно Он даровал им все эти способности, знания и возможность учиться. Представим здесь людей с высшим образованием. Господь Бог и нам даёт возможность получить углублённые знания и хорошую специальность, быть людьми с развитым умом, со способностью критически оценивать ситуацию – все эти дары и таланты исходят от Бога. 

Но чему нам следует научиться, вслушиваясь в этот отрывок Евангелия? Тому, чтобы не возгордиться. Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать. Гордость замыкает на себе, а умение благодарить Бога за полученные дары и способности приводит нас к тому, что в Библии именуется «мудростью». 

Выражение «мудрые и разумные» – это вовсе не об уровне интеллектуального развития, не об умственных способностях, но о духовном состоянии – речь идёт о гордыне. Так же и слово «младенцы» – не о физическом возрасте, но о противоположном духовном состоянии – смирении.

Читать далее →

Ис 7, 1-9

Пс 48(47)

Мф 11, 20-24

Города — как бы общая тематика сегодняшних чтений и псалом. В первом чтении это город Иерусалим. В Евангелии сравниваются мелкие города Галилеи с языческими городами Тиром, Сидоном и грешным Содомом.

Посмотрим в первое чтение. В 736 г. до Рождества Христова цари Арама и Самарии хотели, чтобы царь Иуды присоединился к ним в альянс против Ассирийской Империей. Царь Ахаз не хотел. Тогда Арам и Самария решили поставить на Иерусалимский престол другого человека и с этой целью осадили Иерусалим, но без успеха. Бог послал пророка Исаию, чтобы сказать Ахазу, чтобы не искал политических союзников или унизительный договор с Ассирийцами, но уповал на Господа. Бог через пророка сказал Ахазу: наблюдай и будь спокоен; не страшись, и да не унывает сердце твое от двух концов этих дымящихся головней, от разгоревшегося гнева Рецина и Сириян и сына Ремалиина. Сирия, Ефрем и сын Ремалиин умышляют против тебя зло, говоря: пойдем на Иудею и возмутим ее, и овладеем ею и поставим в ней царем сына Тавеилова. Но Господь Бог так говорит: это не состоится и не сбудется…  Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены. (Исаия 7,4-9)  Все). Все-таки Ахаз сделал себя вассальным государством Ассирии. Он послал императору золото из Иерусалимского Храма, и даже установил в Храме алтарь ассирийским богам.

Читать далее →

Притч 2, 1-9 

Пс 34(33) 

Мф 19, 27-29 

Сегодня в первом чтении мы видим, как Господь говорит о размышлении о Его заповедях, как о сокровище. Размышление над словом Его — это общение в любви с Самим Богом. Эту встречу мы призваны «искать, как серебра». 

Когда возникает влюбленность между двумя людьми, они ищут встречи друг с другом, каждою свободную минуту они ищут провести друг с другом, желают больше узнавать друг друга. В таком общении они обретают сокровище любви, совершенно исключительное, которое они хранят в своем сердце. 

Господь нам обещает, что, если мы также будем искать встречи с Ним, мы найдем познание о Нем. Он любит нас, и хочет сделать нас участниками Его жизни. Но в то же время Он ждет от нас, что мы сами будем искать Его, чтобы наш ответ Ему был свободным: искать в Его Слове, в Его Церкви, в наших ближних, особенно страдающих. Он хочет, чтобы мы искали Его, как сокровища. 

Поиск сокровища требует много усилий и жертв, но, найдя его, какую радость испытывает человек! Так же и Господь готов наполнить благодатью и любовью ту душу, которая усиленно ищет Его. 

Какое место Бог занимает в моей жизни? Кем Он является для меня? Есть ли в моем сердце место, куда Бог не имеет доступа? Ищу ли я Его присутствия в течение дня, в моей повседневной жизни? Эти вопросы предлагаются нам в чтении. 

Попросим нашу Матерь, чтобы по Ее заступничеству Бог наполнил наше сердце жаждой искать Его. 

о. Денис-Мария Смолко, SJMV, г. Уфа 

Втор 30, 10-14

Пс 69(68)

Кол 1, 15-20

Лк 10, 25-37

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 15 рядовое воскресенье. 

Благодарю всех, кто в последнее время заходил на наш блог, читал размышления, молился вместе с нами. Особенная благодарность авторам размышлений. Приглашаю Вас и на этой неделе, пусть Божье Слово распространяется, пусть Божьей славы будет больше. 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышления на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Христианство — это религия любви. Бог есть любовь. Бог нас любит, но… 

Мы также должны любить. Кого? 

Бога и ближнего. 

Этого разделять нельзя — любить Бога и любить ближнего. 

В Первом чтении слышим сегодня: „ Будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, соблюдая заповеди Его и постановления Его, написанные в сей книге закона, и обратишься к Господу, Богу твоему, всем сердцем твоим и всею душою твоею (…) весьма близко к тебе слово сие; оно в устах твоих и в сердце твоём, чтобы исполнять его”. 

Мы иногда думаем: как трудно исполнять волю Бога, даже трудно ее понять, трудно жить по слову Божьему. Эти слова говорят нам — нет, не трудно. Это слово весьма близко — близко, как близко нас нуждающийся человек, ближний. 

Во Втором чтении слышим: „Иисус Христос есть образ Бога невидимого”. Думаю, что можем идти дальше в этой мысли — другой человек есть образ Бога невидимого. Когда служишь человеку — служишь Богу, когда помогаешь человеку — выражаешь свою любовь к Богу. 

Это так все просто, так близко… 

Сегодня слышим заповедь любви Бога и ближнего, но главный акцент на ближнего. Любви ближнего касается притча, которую рассказывает Иисус. Притча о милосердном Самарянине. 

Читать далее →