Ис 66, 10-14c

Пс 66

Гал 6, 14-18

Лк 10, 1-12. 17-20

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 14 рядовое воскресенье.

Благодарю всех, кто был с нами, на нашем блоге на той неделе. Спасибо особенным образом авторам размышлений, а также тем, кто трудится, чтобы этот блог работал. Спасибо и Вам, которые читаете, молитесь с помощью этих размышлений, которые пишите свои комментарии. Как хорошо, что Вы есть!

Приглашаю Вас и через Вас и других, чтобы также и на этой неделе размышлять над Божиим словом и верю, что наши размышления Вам в этом помогут.

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

— В храме надо вести себя серьезно…

— Нельзя смеяться…

— На молитве надо сосредоточиться, быть серьезным…

— Крест, умерщвление, аскеза…

Такие выражения, советы, слова, часто присутствуют в нашем церковном, христианском лексиконе.

Всё это, наверное, и влияет, что так много еще людей проходит мимо нашего храма, мимо нас и не горит желанием, зайти, посмотреть, поговорить, побыть…

Вся жизнь грустная, полная проблем, переживаний, с которыми не можешь справиться, а зайдешь в храм, встретишь христианина, то еще хуже, услышишь, что надо страдать, терпеть, нести свой крест.

Конечно, всё это правда, надо нести крест, но это не полная правда. Где-то мы потеряли еще одну информацию, которую должны донести до человека, а прежде всего самому её принять и глубоко записать в своем сердце.

Что слышим, когда читаем сегодняшние чтения?

«Возвеселитесь с Иерусалимом и радуйтесь о нём, все любящие его! возрадуйтесь с ним радостью, все сетовавшие о нём»

Читать далее →

Ам 9, 11-15

Пс 85

Мф 9, 14-17

Братья и сестры,

Нелегко выйти за пределы своего понимания и представления или убеждений. Нелегко отказаться от своего уклада, знакомств, привычек. Нелегко поменять ракурс собственного взгляда или принять, что сделанное «по другому» не означает сделанного плохо. И же не стоит злоупотреблять в сравнивании себя с другими.

И Евангелие как раз об этом. И еще о том, что другие меня не понимают (ибо кто-то является новым вином, а кто-то — старыми мехами); и еще о том, что и я тоже не понимаю других и злюсь на них (а иногда своей свежей правильностью разрываю на кусочки их старые привычки); а ещё оно о конфликте между людьми, которые хотят сделать хорошо, но по-разному это «хорошо» понимают.

И что? Нужно ли переживать, что полная гармония, согласие и единство невозможны? Не стоит. Просто лучше принять, что в этом мире не все совместимо. Читать далее →

Ам 8, 4-6. 9-12

Пс 119

Мф 9, 9-13

Вот наступают дни, -говорит Господь Бог, — когда Я пошлю на землю голод, не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних. И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его.

Бог через пророка Амоса, обещает голод – но не голод хлеба, а голод, жажду услышать слово Господне.

Как же нам нужна эта жажда. Так часто встречаю людей, у которых пропала жажда, голод по слову Господню, голод по молитве, жажда углублять свою веру, голод по тому, чтобы лучше познавать Бога. А может, и у меня самого пропал такой голод?

Предлагаю сегодня поразмышлять – есть ли у меня этот голод, эта жажда – жажда слова Господня.

Иногда встречаю людей, навещаю людей, они хотят, или когда-то хотели встретить католического священника, потому что у них католические корни… Но потом замечаю, к сожалению, что у них нет голода по Божьему слову, что у них нет этой жажды, большого желания, чтобы глубже вникать в Божье слово, в тайны веры и самого Бога.

С другой стороны, бывает, что встречаю людей, у которых никаких корней католических, а может и христианских нет, но они заинтересованы, они внимательно слушают, спрашивают…

Читать далее →

Ам 7, 10-17
Пс 19
Мф 9, 1-8

«Уповай» — это слово ключ сегодняшнего Божьего слова.

Сегодня пришла в храм молодая женщина. Хочет с кем-то поговорить.  Длинная история – но итог следующий —  Муж выгнал из квартиры, некуда деться на ночь с маленьким ребенком.

Что легче сказать? Подумай о своих грехах — Бог их Тебе прощает или сказать: Оставайся у нас на ночлег?

Думаю, что ответ очевиден. Проще сказать умные слова, чем сделать что — то конкретное.  Так кажется тоже и фарисеям. Упрекают Иисуса в том, что говорит слова, которых действия невозможно, по их мнению, проверить. Да и еще на место Бога, Иисус ставит себя. Это уже непростительно.

Не приходится долго ждать реакции Иисуса. Он может сделать все. Он может исцелить расслабленного. И делает это. Но почему не сразу?

Когда я прихожу к Богу, у меня уже есть конкретное решение моей проблемы. Мне нужно это и это, это сделай лучше так. А Бог? А Бог делает совершенно неожиданное. Вместо того, чтобы дать то о чем прошу, дает то что мне кажется не нужным, неожиданным, не запланированным мною.

«Уповай» — это слово ключ. Чтобы это сделать, надо Ему верить. И Иисус заметил веру их. Это стало фундаментом Его благодатного действия. Но оно не коснулось только видимой стороны проблемы, а задело суть вопроса. Настоящая проблема расслабленного скрывалась в его больной душе. Иисус это заметил. Бог не хочет положить на нашей проблеме очередной слой макияжа, который скроет наши недостатки. Бог показывает и исцеляет причину проблемы. ОН это может!

Что для этого нужно? Чтобы Он начал действовать? УПОВАЙ!

Так что легче сказать? Прощаются Тебе Твои грехи или встань и ходи?  Сейчас ответ уже не такой очевиден.

Кстати, женщина нашла ночлег у хороших людей. Это оказалось проще. Дай Бог, что это будет начало исцеления. Начало решения проблемы, не только с жильём…

Помолитесь за Нее.

Автор: о. Павел Юрковски CSsR, Кемерово

Деян 3, 1-10
Пс 19
Ин 21, 15-19

Сегодня празднуем торжество Святых Апостолов Петра и Павла. Часто мы говорим о том, какими разными они были, что иногда не соглашались в каких-то вопросах, но главное они оба пережили встречу со Христом и уверовали. Читая их послания, мы можем увидеть, какие изменения произошли в их жизни, что «толкало» их на проповедь Евангелия и на свидетельство вплоть до смерти.

В Святом Павле восхищает прежде всего его полное посвящение: «Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа» (Фил 3,8)

А чтобы чуть приблизить личность Св. Петра вот отрывок из его вымышленного дневника:

Вся моя жизнь сейчас в одном моменте. Все, что было до встречи с Тобой, лишь как пролог. Я стал жить, когда Ты позвал меня – «Иди за Мною!» Знай я себя тогда так, как знаю сегодня, не осмелился бы пойти за Тобой. Но тогда я видел лишь Твои глаза и я не хотел расставаться с Тобой. Я был как влюбленный. Три года из дня в день я видел, как Ты молишься, как прощаешь, как исцеляешь, как сопереживаешь, как учишь… и все это было выражением того, как Ты любишь. Читать далее →