Иер 38, 4-6. 8-10
Пс 39
Евр 12, 1-4
Лк 12, 49-53

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 20 рядовое воскресенье. Спасибо за прошлую неделю. Благодарю авторов размышлений, тех, кто заходил, читал и молился вместе с нами и за нас. Особенно благодарю за комментарии, которые многие можно назвать – свидетельства. Спасибо за открытость и доверие.

Всем желаю хорошего воскресенья и доброй недели, на которую да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой.

А это размышление на сегодня:

С чем ассоциируется у нас слово вера, религия, христианство?

Очень часто думаем о великой любви, о смирении, терпении, о милосердии… И, конечно, это хорошо. Но мы, кажется, не привыкли говоря о вере составлять её со словами – борьба, сражение, разделение…

А сегодня именно так веру показывает нам слово Божье.

Какие выражения мы слышим сегодня:

«Вы ещё не до крови сражались, подвизаясь против греха»

«Огонь пришёл Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!»

«Думаете ли вы, что Я пришёл дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение».

Сколько в этих выражениях динамики, сколько силы, смелости, решительности, борьбы…

Иногда мужчины уходят из Церкви, потому что для воинствующей души мужчины скучно слушать постоянно о смирении, тишине, любви и милосердии. Он не против, но этого не достаточно.

И сегодня мы слышим, что наша вера имеет и свою мужскую сторону, мужской характер.
Читать далее →

Ис Нав 24, 14-29
Пс 16
Мф 19, 13-15

Кто-то совершенно справедливо заметил, что Иисус учил взрослых, а детей – благословлял, в наше же время Церковь прикладывает старания для обучения религии детей, а для взрослых оставляет только благословления. Может быть поэтому знание истин веры у большинства взрослых остается на детском уровне, да и сама религия в сегодняшнем мире воспринимается многими, как сказка для детей?

Атеистическая пропаганда современного мира довольно часто представляет верующих как людей недалеких, необразованных, не способных мыслить, делать выводы, принимать обдуманные решения и т.п. Может в этом есть доля истины, которую мы не хотим признавать? Может быть верующие действительно стали «как дети» — глупые, наивные, легковерные? Это ли имел в виду Иисус, когда говорил «если не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф 18,3)?

Что же такого есть в детях, из-за чего Иисус ставит их нам в пример? Конечно не наивность или легковерие. А может быть это любопытство?

Читать далее →

Ис Нав 24, 1-13
Пс 136
Мф 19, 3-12

Есть два учения Иисуса в сегодняшнем Евангелии: о браке и о целибате. В этой статье буду писать о безбрачии для Царства Небесного. Я писал об учении Иисуса о нерасторжимости брака, в параллельном тексте в Евангелии от Марка, в пятницу 24-го мая этого года.

Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано, ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит. (Мф 19,11-12) (также можно смотреть 1 Кор 7)

Иисус, который любит выразиться путем гиперболизации, говорит о «скопцах для Царства Небесного» имея в виду целибатных для Царства Небесного (и тем самым, Самого Себя). Для римо-католиков, особенно для священников и тех, кто призван к священству, эта тема всегда актуальна. В Римской Церкви у кандидата в священники требуется торжественное обещание безбрачия до рукоположения в диаконы. У католиков разных восточных обрядов, как, например, у Греко-католиков и Армянских католиков, нет такого требования у белого духовенства, и нет такого требования у Православных, и у других христиан, как, например, у Протестантов. У римо-католиков, можно сказать, что кандидат должен иметь призвание не только к священству, но также к целибату. Иисус очень осторожно представляет тему о безбрачии. Он предупреждает: не все вмещают слово сие, но кому дано. И в конце повторяет: Кто может вместить, да вместит. В Католической Церкви есть достаточно долгая подготовка до рукоположения, в которой кандидат разпознает, имеет ли он нужную благодать от Господа для безбрачной жизни, и, конечно, священства. В другом месте Иисус говорит: Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее, дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним, говоря: этот человек начал строить и не мог окончить? (Лк 14, 28-30)
Читать далее →

Откр 11, 19a; 12, 1. 3-6a. 10ab
Пс 44
1 Кор 15, 20-26
Лк 1, 39-56

Слава Иисусу Христу!

Сегодня Великий праздник, торжество – Успения Пресвятой Богородицы. Всех поздравляю с этим праздником, и желаю, чтобы Вы сегодня (особенно сегодня) ощутили, что Мария есть в Вашей жизни рядом, что Она как Мама Вас любит и помогает.

1 ноября 1950 г. Папа Римский Пий ХII в Конституции Апостольской Munificentissimus Deus объявил догмат о Вознесении Пресвятой Девы Марии на Небо. Вот что читаем в этом документе:

«За сим мы, с усердием вознеся мольбы наши ко Господу, и призвав свет Духа Истины ради славы Всемогущего Бога, изъявившего свою особую любовь к Деве Марии, ради славы ее Сына, нетленного Царя Веков и Победителя греха и смерти, ради умножения славы сей царственной Матери и ради торжества и ликования всей Церкви, властью Господа нашего Иисуса Христа, Благословенных Апостолов Петра и Павла и нашей собственной властью, объявляем, утверждаем и определяем сему быть Богом открытым догматом: что Непорочная Матерь Божья, Приснодева Мария, завершив свой жизненный путь на земле, была взята телом и духом во Славу Небесную.

Таким образом, если кто-либо, неугодный Господу, дерзнет по собственной воле отрицать или подвергать сомнению то, что Мы определили, таковой да знает, что он полностью отпал от Божественной и Католической Веры».

Эти слова, написанные больше шестидесяти лет назад, помогают нам лучше понять мысль сегодняшнего праздника. Мы празднуем именно то, что Пресвятая Дева Мария была взята на небо. Она своей жизнью и этим событием, которое называем не смертью, а успением показывает нам цель, к которой мы все должны стремиться. Наша цель это небеса, дом Отца Небесного, жизнь вечная, вечное счастье с Богом. И мы должны так жить, чтобы этот дар, награду вечного счастья получить. Мария жила красиво, прекрасно выполнила своё жизненное призвание, хотя как знаем ей тоже легко не было, но Она верно его выполнила и сейчас ждёт нас на небесах. Она сегодня показывает нам цель. Если мы видим цель, к которой стремимся, и эта цель является важной, нам легче преодолевать препятствия. Мы можем себя спросить, каждый самого себя – хочу ли я получить награду на небесах? Стремлюсь ли я к этому?
Читать далее →

Втор 34, 1-12
Пс 66