Иер 17, 5-8

Пс 1

1 Кор 15, 12. 16-20

Лк 6, 17. 20-26

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 6 рядовое воскресенье.

Благодарю всех, кто был с нами в течение прошлой недели. Особенно благодарю авторов размышлений. Спасибо и Вам всем, что заходите на блог, читаете размышления, что молитесь вместе с нами.

Приглашаю Вас также и на этой неделе, на которую…

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Каждое общество имеет свои правила, принципы, которыми руководствуются члены этого общества. Такие правила являются тем, что их объединяет, но также и отличает от других. Это их специфика, это их особенность. 

Иисус дает такие правила также и своим последователям – христианам. 

Эти, на первый взгляд странные правила, мы называем часто – Заповеди Блаженства. Больше обычно знаем заповеди, которые передает нам Евангелист Матфей, но есть также такие, которые оставил нам Св. Лука. Они немножко отличаются, что свидетельствует, что каждый из них запомнил это по-разному, но суть одна и та же. 

Лука, которого читаем сегодня, показывает больше контраст: богатый – бедный, блаженные – горе.

Благодаря этому контрасту еще более ярко видно, как должен жить христианин. 

Читать далее →

Быт 3, 9-24 

Пс 89 (90)

Мк 8, 1-10

„Кинцуги” — золотая заплатка.

Без сомнения ее тоже создал Бог.

Произошло это в самом начале.

Они подумали: все изменится. 

Будем мудрыми и сильными.

Сорвем куш и будем как Бог.

Действительно, все изменилось!

Их глаза медленно открывались…

А сердце? Оно просто замерло!

Образовалась тонкая трещина.

Подул ветер, тот знакомый.

Создатель к ним приближался.

Но они первый раз вздрогнули. 

Почувствовали жгучий стыд.

Их сердца окутывал страх.

Сейчас поняли, что изменилось…

Не подбежали радостно как раньше.

Трещина быстро расширялась.

 Адам! Где ты?!

Его голос был как золотая заплатка. 

Он заполнял  эту трещину бездонную. 

Изменилось все и ничего не изменилось.

Это Бог — Он другим не стал!

Господь любить не перестал.

Иисус говорит: „жаль Мне народа”

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа

Деян 13, 46-49

Пс 116 (117)

Лк 10, 1-9

Иисус избирает учеников и посылает «пред лицом Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти»..

Иисус дает задание ученикам:

…. «итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою»

…. «идите .. и в какой дом войдёте, сперва говорите: «мир дому сему»

…. «исцеляйте находящихся в нём больных, и говорите им: «приблизилось к вам Царствие Божие».

Притягивают внимание слова «пред лицом Своим», эти слова часто повторяются в Ветхом завете: «ходить пред лицом Бога»

Встречаем их и в Новом Завете, в том числе, когда говорим о миссии Иоанна Крестителя. 

Конечно не всегда это означает временное расположение, «приготовление пути» Богу, который навестит свой народ. Чаще здесь понимается жить, ходить, пребывать пред Богом, быть в Его присутствии. 

Читать далее →

Быт 2, 18-25

Пс 127 (128)

Мк 7, 24-30

Сегодняшнее Слово Божье приглашает нас задуматься о том, насколько я самодостаточен в своей жизни.

В сегодняшнем Евангелии мы читаем историю о Сирофиникиянке, язычнице, которая через любовь к дочери пришла к Иисусу. В Первом чтении мы услышали, что Бог говорит: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Но среди зверей не нашлось помощника для человека. В каком помощнике нуждается человек? Когда Адам, мужчина, увидел женщину, он сказал: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей». Чтобы мы осознавали, как пишет св. Амвросий, что в мужчине и женщине — одна телесная человеческая природа. Не только для того, чтобы размножался род человеческий, но и для того, чтобы человек мог делиться своим существованием с другим человеком. Библия нам открывает, что первичное состояние человека позволяло ему не бояться своего внутреннего мира: своих мыслей, чувств, переживаний, идей и желаний. Первые люди не боялись искренне говорить друг с другом. Очень трудно найти друга, чтобы он смог меня выслушать и не осудить, не рассказать мои тайны и переживания, уметь сказать горькую правду, поддержать, когда трудно. В этом нуждается каждый человек. И встреча язычницы с Иисусом — это пример того, когда злой дух не позволяет нам встретиться с другим человеком, но — только со злом, которое есть в человеке.

Просим Святого Духа, чтобы мы умели ценить и беречь открытость и искренность других, а если этого нет в нашей жизни, всегда можно просить Иисуса о даре исцеления отношений.

о. Виктор Дешук

Быт 2, 4б-9. 15-17

Пс 103 (104)

Мк 7, 14-23

В сегодняшнем Евангелии читаем, что Иисус призвав весь народ, чтобы они послушали Его, а значит — это было сказано для каждого и важно. Но как и Апостолы мы нуждаемся в объяснениях и поэтому просим Иисуса, чтобы мы могли понять Его Слово и принять в нашу жизнь. 

Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его.

В нашей повседневной жизни на нас оказывает вредное влияние множество внешних факторов: инфекции, радиации, электромагнитные волны… Мы моемся и меняем одежду, пребывая в иллюзии, будто мы чисты, будто грязь не может пристать к нашему телу.  Но хуже обстоит дело с искушениями, ведь они тоже имеют на нас воздействие. Например мы находим телефон и в сердце появляется мысль — взять его себе. Поэтому, чтобы не впасть в искушение, мы стараемся избегать поводов ко греху и не попадать в среду, предрасполагающую ко злу. Но не значит ли это, что нас оскверняет то, что приходит извне?

Нам христианам хорошо известно, что внутренние процессы протекают не механически. Чтобы мысль, пришедшая извне, стала действительно нашей, нужно внутренние согласие: только когда мы соглашаемся с искушением, зло входит в нас и оскверняет нас.  Один восточный монах, выслушав излияния чрезвычайно мнительного юноши, который боялся впасть во все искушения ответил так: «Не бойся чужого влияния, бойся решений, которые ты примешь под его воздействием!». 

Читать далее →