Я есмь Сущий

Я есмь Сущий

Исх 3, 1-8a. 13-15

Пс 102 (103)

1 Кор 10, 1-6. 10-12

Лк 13, 1-9

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 3 воскресенье Великого Поста. 

Спасибо всем, кто заходил на наш блог. Приглашаю вас всех и на этой неделе, на которую. 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышления на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

«В это время пришли некоторые и рассказали Иисусу о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их».

К Иисусу пришли какие-то люди — некоторые… Не знаем кто это… Иногда слышим — ученики, фарисеи, народ. Тут просто — некоторые. 

Но эти люди что-то переживали, может боялись, может возмущались, потому что Пилат совершил страшную вещь, совершил убийство невинных людей. 

Эти некоторые, не могли справиться с этой новостью, сильно это переживали, обсуждали, не могли успокоиться… Пришли с этим к Иисусу, может Он их успокоит, ответит на трудные вопросы. А может скажет, на какой стороне нужно быть, кого слушать, где правда? 

Читать далее

Господь ждет тебя

Господь ждет тебя

Мих 7, 14-15. 18-20

Пс 102 (103)

Лк 15, 1-3. 11-32

Что происходит в твоем сердце? Почему в нем доверия как воды на песке? Ты его не бережешь, не умножаешь. Ты убегаешь далеко: в свои слабости и в себя, в дни, ночи и мысли, которые кружат как карусель, но радости от них нету.  Остановись и вспомни, что Господь верный тебе, и готов ввергнуть в пучину морскую все грехи твои. Признай, на что Он еще готов пойти ради тебя? Не кружи вокруг Бога как чужой или чужая. Не отправляй Ему резюме: „прими меня в число наёмников твоих”. Но и не обижайся, и не сердись, как тот, который приблизился к дому, но  не хотел войти. Господь ждет тебя и твоего: „Отче…” и все, что у Него в доме принадлежит тебе. Доверься Отцу. 

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

Что смогу Богу отдать?

Что смогу Богу отдать?

Быт 37, 3-4. 12-13a. 17b-28

Пс 104 (105)

Мф 21, 33-43. 45-46

Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям — взять свои плоды.

Много образов использует Иисус в отрывке Евангелия, который читаем сегодня. 

Образ виноградника, который хозяин даёт во владение, может быть образом нашей жизни. Бог дал нам жизнь. Дал возможность пережить ее лучшим образом. И естественным является то, что Он ожидает от нас плодов. Ожидает результата. Воноградник — это образ тех возможностей, которые поручены нашей заботе и ответственности. 

И прийдёт время, когда Бог спросит меня, как я прожил свою жизнь. Важное слово прожил. Не потратил, не прогулял. Прожить достойно свою жизнь. 

Читать далее

Богач, нищий, или как?

Богач, нищий, или как?

Иер 17, 5-10

Пс 1

Лк 16, 19-31

Чтобы жизнь удалась, чтобы в жизни всё хорошо сложилось на самом деле – само слово «жизнь» надо понимать так, как его понимает Господь Бог. Частая ошибка человека в недопонимании, в неверном восприятии содержания слова «жизнь». Отсюда вытекают неправильно поставленные жизненные цели. Они бывают зачастую очень ограниченными, даже если рассчитанны на сто лет – сто лет, это очень мало.

Если для тебя жизнь это время с рождения, точнее с момента зачатия, до смерти, то рискуешь быть не совсем довольным – это мягко говоря. На самом же деле жизнь, моя и твоя – каждого человека, наша жизнь вечна. Она имеет начало, но уже не будет иметь конца. Тот элемент жизни, который мы называем смертью, это даже меньше, чем просто мгновение. Мы на самом деле живём без перерыва. Теперь мы ощущаем себя живущими «здесь», но сразу же после нашего «здесь» мы ощутим себя живущими «там». Интересно, что «там» мы тоже будем ощущать как «здесь» — и может ещё естественнее, чем сейчас предполагаем. 

К чему эта головоломка: «здесь-там», до или после смерти… — это к тому, чтобы нам понимать, что Иисус Христос страдал и умер ради того, чтобы мы могли жить по настоящему. Он понимает жизнь во всей совокупности понимания этого слова. Иисус Христос имеет ввиду всю нашу жизнь, всю вечность нашей жизни. Для сравнения – это как хороший врач, который хочет нас вылечить, чтобы уже никогда не болело, а не только временно обезболить нас.

Читать далее

Самореализация

Самореализация

2 Цар (2 Sam) 7, 4-5a. 12-14a. 16

Пс 88 (89)

Рим 4, 13. 16-18. 22

Мф 1, 16. 18-21. 24a

В последнее время резко возросла популярность всякого рода курсов, обучений, повышений квалификации, часто в онлайн формате. Человек стремится к совершенству и пытается восполнить пробелы, которые в себе обнаруживает. Прочувствовав общественный запрос, рынок отвечает целой палитрой курсов по обретению новых навыков и знаний, упорядочиванию жизни, духовным поискам, по эффективному управлению своей жизнью в разных её областях. Не редки случаи, когда человек в погоне за совершенством, записывается на такое количество курсов, часто идущих параллельно, что он не в силах успешно участвовать и закончить ни одного из них. За всем этим, кроме стремления к совершенству, стоит также стремление к счастью. Счастье должно прийти, когда все недостатки будут исправлены, когда все желаемые навыки будут обретены, когда знания будут усвоены, когда отношения будут налажены, когда всё, что кажется возможным, будет достигнуто. Имея идеальное видение своей жизни, и даже достигнув многого, человек может всё равно оставаться недовольным положением вещей. Действительно ли счастье заключается в самореализации? В использовании и развитии всего своего потенциала? Может ли быть счастливым христианин, если требования Евангелия закрывают перед ним определённые пути развития, если Божий План для его жизни, приглашает отказаться от чего-то?

Читать далее