2 Тим 1, 1-3. 6-12

Пс 122 (123)

Мк 12, 18-27

Сегодня саддукеи решили задать Иисусу вопрос, чтобы искусить Его. Но Он, зная их, а главное, зная больше их о том вопросе, который они задали, смог выйти из этой ситуации победителем. Ответ Иисуса привёл саддукеев в молчание. Но, к сожалению, они скорее всего ничего не извлекли из ответа Иисуса, так как даже не веруют в воскресение мёртвых. А мы? Веруем?

Тогда, если веруем, то можем поразмышлять об ответе Иисуса, к чему он нам? У нас, как и у саддукеев, есть своё представление о том, что такое Воскресение, что будет после воскресения мёртвых? Но, думаю, и нам Иисус мог бы сказать «вы весьма заблуждаетесь». Почему? Конечно, в вопросе Воскресения мы можем опираться на то, что говорится в Библии, на то, что говорит Церковь, но при этом, нам важно не застревать в своих представлениях, но быть живыми и открытыми на то, что готовит нам Бог, что вечность с Ним будет гораздо больше и прекраснее, чем мы думали. Это, как если сравнить младенца, находящегося под сердцем у мамы, который пытался бы представить этот мир, в котором мы живём. Конечно, что-то он мог бы предположить, о чём-то догадаться, но то, что есть в реальности, гораздо больше его представлений. Так, думаю, и в нашем случае. Реальность Вечности больше нашего представления.

В таком случае, может и не надо думать о Воскресении, Вечности, если они больше наших представлений?

Читать далее →

2 Петр 3, 12-15a. 17-18

Пс 89

Мк 12, 13-17

Мы устали.

Есть усталость, которую уже не исправить выходным днём. Она поселяется глубоко внутри человека и становится фоном жизни.

Усталость от информации.
От тревоги за близких.
От необходимости всё время быть сильным.
От бесконечного «надо».
От ощущения, что мир вокруг становится всё жёстче, а сердце — всё осторожнее.

И удивительно, что сегодняшний псалом звучит так, словно написан именно для такого состояния:

«Дней лет наших — семьдесят лет, а при большей крепости — восемьдесят лет; и самая лучшая пора их — труд и болезнь».

Библия редко занимается утешительными иллюзиями. Она знает: человек устаёт. Стареет. Теряет силы. Разочаровывается. Боится будущего.

Но именно поэтому так пронзительно звучит просьба псалмопевца:

Читать далее →

2 Петр 3, 12-15a. 17-18

Пс 89 (90)

Мк 12, 13-17

Сегодняшняя притча представляет нам безусловную любовь Бога, который посылает Своего Сына в виноградник, Свою собственность, и отвержение вождей Израиля, которые отказываются признать Его господство. Это символическое повествование пронизывает всю историю народа Израиля, вплоть до уже предсказанной трагедии, и простирается в будущее, бросая вызов совести каждого человека. Аллегорическое повествование следует простой схеме, типичной для Евангелия от Марка. Хозяин виноградника посылает слугу собрать плоды с арендаторов, но слуга избит; хозяин посылает других, и они убиты. Наконец, он посылает своего сына, говоря: «Они будут уважать моего сына». Вместо этого арендаторы убивают сына, думая: «Так мы получим виноградник». Это человеческая история, которая не признает и не принимает Божий дар. Эта человеческая слепота невероятна. Бог не угнетает нас. Бог не принуждает нас. Он оставляет нас в нашей свободе, как дорогих детей; Он хочет лишь поделиться с нами Своей дружбой, из которой проистекает наше истинное счастье, сейчас и навсегда.

Читать далее →

Исх 34, 4b-6. 8-9
Дан 3
2 Кор 13, 11-13
Ин 3, 16-18

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу!

Сегодня Торжество Пресвятой Троицы.

Благодарю всех, кто был с нами в течении прошлой недели. Особенная благодарность авторам размышлений. 

Приглашаю Вас на наш блог и в течение этой недели, на которую…

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Сегодня мы отмечаем праздник – Торжество Пресвятой Троицы. Это великая тайна нашей веры. Если кто-то пытается понять это своим умом, разумом, сразу можно ответить – не получится. Но стоит, принимая это с верой, над этой тайной поразмышлять.

Мы, христиане, веруем в одного Бога, но в трёх лицах – Бог-Отец, Божий Сын – Иисус Христос и Дух Святой. Что это значит?

Бог всегда находится в отношениях. Бог — это община. Бог — это совершенные отношения, это пример и образец отношений.

Бог даже тогда, когда еще не было человека уже любил, уже был в отношениях.

И если мы сейчас веруем, что мы созданы по образу и подобию Бога, то и мы также сотворены для отношений. Человек никогда не может быть один – человек нуждается в отношениях. Видно это, если посмотрим на маленького человека, который только что родился – он нуждается в заботе, сам не выживет. Но также и взрослый, умный, сильный и самостоятельный человек не может жить один. Мы нуждаемся в помощи, в поддержке, в любви другого человека, других людей.

Читать далее →

Иуд 17, 20b-25

Пс 62 (63)

Мк 11, 27-33

Готов ли я услышать?

К Иисусу подошли те, кого все привыкли считать лучшими. Но настоящего разговора не состоялось. Господь не ответил на их вопрос, потому что они пришли не в поисках истины. Их целью было не услышать ответ, а уловить Его в слове, поставить Ему ловушку. Так не стоит приближаться к Богу — особенно тогда, когда сердце остаётся закрытым для правды.

Бывает, что и нам кажется: Господь молчит. Причины этого могут быть разными. Но, слушая сегодняшнее Евангелие, важно спросить себя: с каким сердцем я прихожу к Нему? Не случается ли так, что и я задаю вопросы, не будучи готовым по-настоящему принять ответ? Не ищу ли я подтверждения собственным мыслям вместо того, чтобы услышать Божью волю? Именно здесь становится видно, насколько наше сердце может быть закрыто перед Богом. Поэтому стоит вновь и вновь спрашивать себя: действительно ли я готов услышать ответ Господа?

О. Томаш Тшебуня, г. Уфа