Господи, помоги мне!

Господи, помоги мне!

Иер 31, 1-7

Иер 31

Мф 15, 21-28

В сегодняшнем Евангелии я хотела бы обратить внимание на два момента, которые нам показывает Иисус:

Иисус, поступая по закону, в начале повествования вообще не реагирует на женщину и только после вмешательства учеников и неотступности женщины, вступает с ней в диалог и даже выполняет её просьбу. В нашей жизни тоже так бывает, когда мы по человеческой логике, по правилам, потому что мы правы,… игнорируем людей. и если Иисус всё-таки вступил в диалог, то мы часто можем так и остаться в своей правоте и логике и лишить человека нашей помощи, общения, поддержки. Как я поступаю с людьми, которые, на мой взгляд, не заслуживают моего внимания и помощи, на которых у меня нет времени?

И второй момент: диалог Иисуса и хананеянки о хлебе наводит на мысль о Евхаристии. Эта женщина, осознавая свою недостойность, была готова принять крохи. И эти крохи стали исцелением для её дочери. А как я отношусь к Евхаристии? Есть ли во мне еще осознание моей недостойности и вместе с тем глубокое благоговение и благодарность за этот дар, в котором содержатся все мои радости? Или, я в своём понимании, «достойный» Евхаристии человек, который ничего уже по сути не ждёт и не ищет, т.к. обладает и не ценит?

Господи, исцели моё духовное зрение, чтобы я видела по-настоящему другого человека и с благоговением созерцала Тебя в Евхаристии.

с. Иоланта Бублите, SJE, г. Томск

Один отввет »

  1. «И эти крохи стали исцелением для её дочери.»

    Это так, но это не всё.

    Когда болеет ребенок болеешь сам от беспомощности помочь, защитить.

    Хананеянка кричала о своей боли: «помилуй меня, Господи, сын Давидов»(Мф.15:22).

    И что говорят ученики? — «отпусти ее, потому что кричит за нами». Слово «отпусти» не означает помочь ей.

    Для христианина есть соблазн сторониться «крика» страдающего человека в храме, есть соблазн просить Бога о восстановлении комфорта(типа — мы с радостью воспеваем Господу, а эта слезы льет, пусть домой уйдет).

    И наша боль не должна стать для нас препятствием на пути в храм — «Царство Небесное силою берется» (Мф 11:12)

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *