Вар 4, 5-12. 27-29

Пс 69 (68)

Лк 10, 17-24

Но ведь множество людей видели то, что и Апостолы, однако не уверовали, а иные — уверовали. Как же так?

Иисус показал направление, где искать разгадку: Царствие Божие внутрь вас (Лк 17,21). Что же происходит внутрь нас?

Речь идет о каких-то таинственных младенцах. Младенцы – это те, кому прощены грехи ради имени Его (1Ин 2,12), т.е. это люди пережившие удивительное покаяние, внутренне прозрев и удивившись как дети Божьему миру.

Читать далее →

Вар 1, 15-22

Пс 78 (79)

Лк 10, 13-16 

«Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись» 

Слова Спасителя из сегодняшнего Евангелия могут показаться нам не совсем понятными, если мы обращаемся к ним вне контекста, и, как ни удивительно, также непонятными даже вместе с ним. Господь произносит их, отправляя учеников на служение в те города и веси, куда Сам хотел идти, на миссию, с которой те вернулись с радостью. Тем страннее слышать горечь в Его словах: она даже может показаться нам неуместной – ровно до тех пор, пока не вспомним мы другие слова Христа – предстоит «Сыну Человеческому много пострадать … и быть убиту». Тогда-то становится нам понятнее эта Его горечь, а может быть лучше сказать – тоска, от осознания того, что те самые люди, которым он пришел послужить и которых спасти, и которым, быть может, Он и Его ученики помогают прямо сейчас, будут в числе тех, кто совсем скоро станет кричать: «Распни Его!». 

Читать далее →

Неем 8, 1-4a. 5-6. 7b-12

Пс 18 (19)

Лк 10, 1-12

Может быть, этот отрывок из Евангелия нам ближе, чем тот, в котором Иисус посылает Апостолов. Господь избирает учеников ‘как ты и я’ и посылает их на служение словом и делом. Он их не особо уполномочивает властью и не передает им никакие особенные способности. Только в конце Своих слов Иисус как бы в обычном порядке вещей, говорит ещё: “исцеляйте …  больных”. Зато Он им конкретно объясняет, что их ждёт, как поступать и что делать. А если мы, как сегодняшние ученики Иисуса, принимаем участие в деле Иисуса, нам не может быть всё равно, какие ‘инструкции’ Он даёт Своим ученикам — то есть: нам.

Читать далее →

Неем 2, 1-8

Пс 136 (137)

Лк 9, 57-62

«никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадёжен для Царствия Божия.»

Чего не хватало этому юноше?  Был красивый, богатый, успешный! Мог наверно построить свою жизнь, как хотел. Не один завидовал его положению, возможностям и будущему. А ему чего то не хватало? Мог взять все, что дарила ему судьба. 

Речь о святом Франциске. Он покровитель этого дня. 

Свет в понимании жизни святого Франциска даёт нам сегодняшнее Слово. 

Сердце человека преисполнено глубокой тоской по совершенству. В ком то чуть чуть пробивается эта тоска, так что он может её и не ощутить, у кого-то ее запах проникает в глубину жизни, мечты и ожидание, что их след останется надолго заметным в истории человечества. Так было и с Франциском. Он не мог остаться довольным, тем что принесла ему судьба. Он смог увидеть дальше. Раскрыть глубину собственной красоты, в зеркале Распятого Спасителя. В Нем он увидел и окунулся в Свет Божьей милости. Красоту Бога в проявлении красоты создания. 

Читать далее →

Зах 8, 20-23

Пс 86

Лк 9, 51-56

Все сегодняшние чтения связаны с Иерусалимом. Все говорят о том, что это место особой святости, присутствия Бога.

Если вы бывали в паломничестве по Святой Земле, вы поймете. Несмотря на шум базара и всю эту суетливую обстановку туристического центра святость места смерти и воскресения Христа ощущается в воздухе, проникает внутрь, окутывает, несет на руках. Кажется, если я буду всегда пребывать в этом месте, то непременно буду святым, буду жить в присутствии Божием, всегда помнить о Нем. В общем, возникает иллюзия обретения «просветления». Но монахи, годами живущие в храме Гроба Господня, говорят, что со временем это место становится привычным, жизнь здесь становится обычной рутиной, и грехи возвращаются стадом неосознанных баранов.

Читать далее →