Числ 21, 4-9

Пс 102(101)

Ин 8, 21-30

«Если не уверуете, … умрете». Страшно звучит, как угроза, если смотреть оторвано от контекста. Но важно видеть все целиком. Вечный Бог сходит с небес, чтобы нам, отказавшимся от Его любви, дать второй шанс. «Выбери жизнь» — умоляет нас Бог.

Народ израильский хорошая иллюстрация к нашему поведению. Как часто мы не ценим свободу, дарованную нам Богом, не ценим небесной пищи, и тоскуем за «мясом» в рабстве.

Уверовать – значит крепко взять Бога за руку и уверенно идти за Ним.

Доверять Ему не только, когда все хорошо и по-моему, но и когда невыносимо трудно. Грех очень сильно ранил нас, нужны иногда сложные и болезненные операции. Но помним у нас лучший врач и Он не бывает бессильным. А иногда требуется просто поднять глаза, как избранному народу, требовалось всего лишь взглянуть на знамя с медным змеем.

Взгляд веры на ситуацию дает возможность реально увидеть любящее присутствие Бога во всем, что мы переживаем. И даже самая большая печаль, будет иметь в себе надежду.

с. Полина Зоммер SJE, г. Томск

Дан 13, 1-9. 15-17. 19-30. 33-62

Пс 23(22)

Ин 8, 12-20

Как много в последние дни у нас слов об истине, о средствах массовой информации, которые как будто занимают место свидетелей… Мы ведь не можем быть везде. Мы не можем знать всего. Тогда кого слушать, чтобы знать … знать правду…?

Как же поучительна в данном контексте ветхозаветная история Сусанны. Какой протест в нас просыпается в виду подлых и мерзких старцев, осудивших невинное Божье создание, а раньше согрешивших похотью. 

Праведно обижаемся. Ведь мы на стороне света и правды. На стороне Сусанны! Но в истории библейской люди ведь не знали, кто прав. Люди были смущены ситуацией. Люди и подумать не могли, что уважаемые, старшие судьи из Вавилона могут врать. Увы было это так. Так тоже сделали века спустя с Господом — ложные показания, ложные свидетели. 

Нам иногда кажется всё это историей. Но нет. К сожалению, это реальность наших дней. Это реальность человека, это наш сегодняшний мир. Человек, увы, не поменялся… всегда где то, в каком-то «саду», будут какие-то «старцы». 

Читать далее →

Ис 43, 16-21

Пс 126(125)

Флп 3, 8-14

Ин 8, 1-11

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 5 воскресенье Великого Поста. 

Благодарю всех Вас за жизнь нашего блога в течение прошлой недели. Благодарю авторов и читателей, благодарю всех, с кем мы вместе размышляли над Божиим Словом, а значит молились, прославляли Бога. 

Если Вам нравится этот блог, раскажите о нем друзьям, рекомендуйте. А я приглашаю Вас к совместному размышлению на этой неделе. 

Кому не хочется читать, приглашаю на наш YouTube канал — ссылка внизу, под размышлением. На новую неделю… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

„Вы не вспоминаете прежнего и о древнем не помышляете. Вот, Я делаю новое”. Такие слова читаем сегодня в первом чтении. Все новое… 

Новую жизнь начала женщина, которую привели к Иисусу. 

Но давайте с начала… 

Фарисеи и книжники, привели к Иисусу женщину, которую поймали на прелюбодеянии. Им казалось, что нашли ловушку, чтобы поймать Иисуса. Оказалось что в эту ловушку впали они. 

По их мнению для Иисуса не было хорошего выхода. Ведь если бы Иисус сказал — нельзя убивать, побивать камнями, выступил бы против закона Моисеева, если бы сказал — убивать, выступил бы против власти римской и сам выступил бы против собственного учения про любовь и прощение. Казалось, что любой ответ будет для Него ответом, за который можно зацепиться, чтобы Иисуса обвинить. 

Но Он нашел третий ответ, чего не ожидали обвинители: „кто из вас без греха, первый брось на неё камень”. И не говорит, что не было греха и не разрешает убить. 

Читать далее →

Иер 11, 18-20
Пс 7
Ин 7, 40-53

Первосвященники и фарисеи не принимают Иисуса. Более того, они уже решили схватить Его. Остаются удивлёнными и недовольными, потому что слуги не взяли Его и не привели к ним. Из разговора понятно, что никакие аргументы не могут их переубедить. В своих сердцах они уже все определили и  упорно придерживаются своих выводов. Невозможно повлиять на них ни красотой, ни силой учения, которое приносит Иисус, ни даже послушанием закону, о соблюдении которого всегда так сильно вроде бы заботились. Увы, они сделают так, «чтобы имя Его больше не упоминалось».

Но есть Господь, и Он не даст победить греху и злу. Все просьбы, которые веками приносили  к Нему все угнетенные, выслушаны. И Иисус не откажется от любви, которую принес людям. Отец не разрешит, чтобы смерть преодолела Христа. Он пройдет через все то, что они приготовили Ему. Но Иисус победит. А что будет с ними? С теми, которые для себя все уже решили? Сумеют ли увидеть и признать свой грех? Присоединятся к Тому, слова Которого Бог подтвердит силой Воскресения? У них остается такая возможность. Но они также могут продолжать поступать как и раньше и сами себя тем наказывать.

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

Прем 2, 1a. 12-22

Пс 34(33)

Ин 7, 1-2. 10. 25-30

Иисус тоже осторожен. Не идёт сам, зря, на рожон. 

Исполняет суды Божие каждый день, как только может!

Научает Галилею, замедляя путь в Иудею. Идя туда как бы тайно.

Делает так не случайно. Его хотят убить там.

Пришёл Иисус в Иерусалим, где сразу Его узнали, когда только зашёл в Храм.

Хотя, тоже сомневались…

— Христос ли это – не Христос? Давайте рассуждать честно, чтобы понять кем Он есть? Кто знает Его поближе пусть скажет, что Равви движет: Всемогущий или бес? 

— Два вопроса во мне дремлют. Хочу их озвучить тут! Может найдётся ответчик и ответит мне. Подаю под общий опрос первый из двух вопросов.

1. Вот недавно наша власть, ощущая к Христу страсть, изложила свои мысли: 

«Все, кто знает, где Он есть, пусть принесёт власти весть. Место, чтобы Его нам вычислить… Кто принесёт нам улики, и они нам пригодятся, получит серебряники. Десять или даже двадцать. Сами к Нему придём. Или пригласим на приём… Тогда решим, какой приём применить: милосердие или пени». 

Вот, хотят знать священники, что думать об этом Равви, какой же Он наставник? И народ ли он не травит? 

Если скажут: «Вот Мессия!» Поверю в Него и я!

Читать далее →