Иез 36, 23-28

Пс 51(50)

Мф 22, 1-14

На Площади святого Петра в Риме выстраиваются очереди паломников и туристов желающих посетить величественную святыню – собор святого Петра. После прохождения спец контроля (металлоискатели) все проходят мимо «бронзовых ворот», через которые немногие заходят в офисы и отдельные залы Ватикана; помню, как однажды я через эти ворота проходил на частную аудиенцию к Папе Иоанну Павлу II. Поворачиваем направо и идем еще около 50-70 метров, где до поворота влево на главное крыльцо собора стоит палатка – летом без стен, только с крышей, защищающей от палящего солнца. Через неё проходят все желающие попасть в храм, тысячи людей проходят, а на них смотрят элегантно одеты – черные брюки, белые рубашки — смотрители, которые не пускают в храм в шортах, мини-юбках или с открытыми плечами.
Это первый уровень проверки на присутствие «брачной одежды», без которой в храм не заходят.
Второй уровень это полное участие в «брачном пире» — в Евхаристии. Святое Причастья нельзя принимать в состоянии тяжкого греха.

Читать далее →

Иез 34, 1-11

Пс 23(22)

Мф 20, 1-16a

«Он же в ответ сказал одному из них: «друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? Возьми своё и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе. Разве я не властен в своём делать, что хочу? Или глаз твой завистлив оттого, что я добр?»». 

Умею ли я быть благодарным?

Для меня притча Иисуса о работниках в винограднике сегодня вызывает именно такой вопрос. 

Независимо от того, в какой группе «нанятых на работу» себя ощущаешь. Хозяин щедро вознаграждает твой труд. Это правда, что некоторым что-то в жизни дается легче, другим приходится тяжело трудиться, но Бог не обижает никого. Не забывает никого! Даёт больше, чем «заработал».

Во-первых грех неблагодарности — это постоянное сравнивание себя с другими. Всегда найдётся кто-то, кто лучше тебя, красивее, успешнее, умнее. 

Если мы замечаем такую разницу между нами, к чему это ведёт? Мотивирует нас к развитию, к работе над собой, или ведёт к зависти и обиде? 

Читать далее →

Иез 28, 1-10

Втор 32, 2

Мф 19, 23-30

Слава Иисусу Христу! Дорогие братья и сёстры, вот, мы прожили в нашем приходе «святое триденствие»: суббота — память явлений Фатимских, воскресенье — торжество освящения храма, 23 года — престольный праздник, и понедельник — торжество Успения Богородицы. Было много радости и возможностей для общей и индивидуальной молитвы. С сегодняшнего дня снова продолжаются серые будни. В это обычное время также призываем Господа и стремимся к святости.

Сегодня память святого Стефана Венгерского, прекрасный святой, особенный для венгерского народа и религиозной жизни. В первом чтении книги пророка Иезекииля читаем о том, что человек в своей гордыни ставит себя на равне с Богом. Господь его обличает за его неправедность. И читаем, что этот человек погибнет страшной смертью. Не самая лучшая участь для него приготовлена. Евангелие от Матфея говорит нам о трудности богатых войти в Царство Божие. Проще верблюду пройти через ушко игольное. Игла маленькая, и это кажется невозможным. Также в стенах городов были маленькие проёмы, они также назывались игольным ухом — верблюду, обвешаному товаром и продуктами, приходилось становиться на колени, чтобы пройти через такой вход в город. Не все призваны раздать все и пойти за Иисусом, но те кто призан, не должны сожалеть и оглядываться. Так и Христос говорит апостолам, что воссядут на 12 престолах и будут судить 12 поколений Израиля. Также и для нас Бог приготовил много места в Раю. Да последуем за Господом в любви и молитве через земную жизнь на Небеса. Помню в молитве, с нами Бог.

о.Сергей Бильдис SAC, Челябинск

Откр 11, 19a; 12, 1. 3-6a. 10ab

Пс 45(44)

1 Кор 15, 20-26

Лк 1, 39-56

Мы привыкли думать о Пресвятой Деве в контексте Ее небесной славы. Она — наша владычица, защитница и заступница. Она — Матерь Церкви, Матерь благодати Божьей. Воистину это так. Мы прославляем Бога за этот чудесный дар для нас. И все же за внешними событиями жизни Богородицы мы порой упускаем внутреннее содержание Ее жизни, суть которого — кроткое молчание и великое, беспрекословное предание Себя в руки Божьи. Основанием этому всему есть вера. «Блаженна Уверовавшая …», — говорит Елисавета. Хотя более точным переводом с оригинала было бы «Поверившая». Поверившая Богу. Вера — добродетель, данная каждому из нас по благодати Божьей. Ничем не обусловленный дар, он дан нам Господом, чтобы мы могли ответить на Божий призыв подобно тому, как ответила на него Пресвятая Дева: «Да будет мне по слову Твоему!» Господи, я верю Тебе! 

В Священном Писании находим немало примеров, когда вера становится основанием жизни. В Ветхом Завете это, конечно, Авраам. Его безусловный акт веры сделал его отцом множества народов. В Новом же Завете этот идеал верующего человека, навеки укорененный в человеческой истории — Пресвятая Мария. Только поверивший может надеяться на вечную жизнь с Богом в Его бесконечной любви. Может надеяться стать счастливым. 

Читать далее →

Иер 38, 4-6. 8-10

Пс 40(39)

Евр 12, 1-4

Лк 12, 49-53

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 20 рядовое воскресенье. 

Благодарю авторов, которые писали размышления, особенно сегодня благодарю тех, кто писал в течение прошедшей недели. Благодарю Вас всех, кто заходит на наш блог, читает и размышляет над словом Божиим. Приглашаю Вас и на этой неделе, которая сегодня начинается. И на эту неделю… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Довольно непривычно звучат слова, которые сегодня слышим в Евангелии, когда Иисус говорит, что не принес мира земле, но разделение. 

Мы привыкли, что Иисус дает, приносит мир и любовь, а тут такие странные слова — „Думаете ли вы, что Я пришёл дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение”. 

И еще уточняет: „отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трёх. Отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери…”

На первый взгляд что-то не совпадает… А как — „возлюбите друг друга”? А как же заповедь — «почитай отца своего и мать свою? 

Слова Иисуса никогда не противоречат друг другу, нужно их только правильно понимать, нужно понимать их смысл и мысль, которую Иисус хочет передать. 

Читать далее →