Ос 10, 1-3. 7-8. 12

Пс 105(104)

Мф 10, 1-7

«Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное.» 

Если интерпретировать текст этого отрывка Евангелия дословно, то, конечно, этот текст говорит о призвании Двенадцати Апостолов.

Но нельзя нам ограничиться только этим. Это призвание всех христиан. Значит, и наше в частности.

Быть верующим означает быть глашатаем Бога. Не может верующий не проповедовать Бога. 

Вера — это постоянный поиск Бога. Это постоянный поиск пути, который ведёт ко встрече с Ним. Это открытие на Его действие в собственной жизни. Это дар жизни, разделенный с ближним. Это поиск  окончательной цели — встречи с Богом в Царствии Небесном. 

Проповедовать Царствие Небесное — это жить, понимая, что живу здесь, но я не отсюда. Это не противоречит тому, чтобы радоваться, здесь на земле, каждым мгновением. Черпать из этой жизни самое прекрасное, что она может принести. 

Читать далее →

Ос 8, 4-7. 11-13

Пс 115(113B)

Мф 9, 32-38

«И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях».

Итак утверждается в мире Царствие Божье; победа Христа над злом в любом его проявлении, и освобождение от влияния и вмешательства дьявола. Все стремится к тому, чтобы вернуть человеку свободу от того, что угнетает его душу и тело.

Немота, имеет свои явные физические последствия в том, кто ею страдает, но и влияет на сердце человека, который лишен незаменимого способа общения с себе подобными и с самим Богом.

Вернуть дар речи немым – это дело Христа Искупителя, который таким образом хочет воссоздать общение с Отцом Небесным и восстановить братство между людьми.

Для этого Он делает немого не только вновь способным разговаривать и общаться, но и присоединяет его заново в общение с собой и Богом, в молитве.

Читать далее →

Ос 2, 14. 15b-16. 19-20 

Пс 145(144)

Мф 9, 18-26 

Сегодняшнее евангельское чтение красиво и емко показывает исполнение заповеди любви к человеку. Женщина — нечиста, девочка вообще мертва. По еврейскому ветхому закону прикосновение к мертвому телу оскверняло человека до 7 дней. Мнение общества на сей счет вполне ясно. И тем прекраснее действие Иисуса. Христос выше болезни, Христос выше мнения общества, Христос выше смерти. 

Мы болеем грехом, мы обессилены, иногда может показаться, что мы вовсе умерли, никто не способен нам помочь. Мы замкнуты на собственном несчастии и ввергнуты в отчаяние. Это тот самый момент, когда мы можем изо всех сил произнести: «Верую!». Это тот самый момент, когда, казалось бы, величайшее поражение личной жизни может обернуться величайшей победой Бога в нас. Сам Иисус Христос желает нашего исцеления, и Он предлагает нам прекрасное, красивейшее лекарство — Себя Самого. Он ждет, когда мы, измученные, отверженные подойдем к Нему с этими единственными словами: «Я верю Тебе, Господи! Помоги моему неверию!». Ведь и силу поверить дает Он. Он дал нам все, Он дал нам Себя. Наша вера впускает Христа в нашу жизнь. Эта же вера способна впустить Его и в жизнь наших близких, родных и друзей. Хотим ли мы этого счастья для себя? Хотим ли мы его для других? 

Читать далее →

Ис 66, 10-14c

Пс 66(65)

Гал 6, 14-18

Лк 10, 1-12. 17-20

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 14 рядовое воскресенье. 

Благодарю всех, кто читает размышления на нашем блоге. Хорошо, что Вы есть. Особенная благодарность всем авторам размышлений, которые, как, наверное, видите, меняются, появляются новые, но каждый день кто-то пишет размышления, кто-то помогает нам углубляться в Божье Слово. Всем большое спасибо и прежде всего слава Богу. 

Приглашаю Вас на наш блог и на этой неделе, на которую… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие брать и сестры! 

Во время Великого Поста мы переживаем воскресенье Laetare — «радуйтесь», во время Адвента переживаем воскресенье Gaudete — «радуйтесь». Когда читаем сегодня чтения Литургии Слова, впечатление, что и сегодня такое же воскресенье — воскресенье радости. Очень много сегодня слышим о радости. 

В первом чтении слышим: „Возвеселитесь с Иерусалимом и радуйтесь о нём, все любящие его! возрадуйтесь с ним радостью, все сетовавшие о нём”. 

В псалме мы пели: „Воскликните Богу, вся земля. Пойте славу имени Его; воздайте славу, хвалу Ему”. В литургической молитве, в начале Мессы мы просили Бога: „даруй верующим в Тебя святую радость”.

Также в Евангелии слова о радости: „радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах”. 

Почему и зачем столько о радости? 

Читать далее →

Ам 9, 11-15
Пс 85(84)
Мф 9, 14-17

Мы хотим, чтобы все менялось к лучшему. Но при этом желаем решать все по своему. Это не означает, что рассчитываем только на свои силы. Нет конечно. Мы готовы принять помощь Бога, мы ждем ее. Даже требуем ее, иногда готовы потерять веру, если Бог не поможет. Но еще раз надо подчеркнуть, мы ждем чтобы Господь действовал по нашему сценарию. Касается это как мелочей так и самых важных вопросов. И это совершенно неправильный подход. Но стоит прийти к Иисусу, чтобы для начала принять хотя бы это. 

Приходим к Господу, Он этого ждет.  Приносим Ему наши вопросы и проблемы. Чем они более серозные тем более многолюдно, усердно и часто надо приходить. При этом не стоит сомневаться, что Бог о них не знает. Но Он хочет, чтобы мы приходили и говорили Ему о них.  Зачем? Когда раскалываем, начинаем лучше понимать серьёзность дел. Когда представляем их Господу, получаем возможность услышать Его мнение, посмотреть Его глазами. А это глаза Отца, это самое важное. А дальше? Дальше будет проще. Господь умеет распутать узлы, которые мы завязали. Он знает как «восстановить  и заделать трещины…».

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа