Записи за год: 2020

Как надо передавать Благую Весть

Как надо передавать Благую Весть

Ос 11, 1b-4. 8c-9

Пс 80

Мф 10, 7-15

В сегодняшнем Евангелии Иисус приглашает своих учеников идти и проповедовать Царство Небесное — самого Христа, который приносит человеку Спасение.

Выбрав двенадцать учеников Он даёт им наставления о том, как надо передавать Благую Весть: а именно, — не говорить о своих знаниях на тему Бога, а делиться опытом переживания встречи с Христом. Делиться тем, что делает Иисус, что говорит, о чём учит, как ведёт себя в отношении других людей. Делиться тем самым, из-за чего поверили Учителю из Галилеи. Говорить с чистым сердцем, не ища наживы, а только веря, что Бог позаботится обо всем. Идти к тем, кто “достоин” —  к людям, способным принять Евангелие, гостеприимным, богобоязненным, набожным, честным, ожидающим Спасение. Приносить мир таким людям, их семьям и домам. Если кто-то не захочет Вас принять, то Вы свободны от обязанности спасать насильно и ничего общего не надо иметь с этим человеком и городом, в котором он живёт.

Иисус даёт простые наставления своим ученикам, но мы их усложняем из-за своей гордыни. Сможем ли мы делиться своим простым переживанием веры с теми, кто в этом нуждается?

о. Виктор Дешук, г. Воронеж 

Спокойствие

Спокойствие

Ос 10, 1-3. 7-8. 12

Пс 105

Мф 10, 1-7

В прошлом году я уже писал размышление на среду XIV рядовой недели. Оно касалось евангельского чтения, и вы можете прочитать его здесь: „Никогда не забывай откуда ты» https://www.verbum-christi.com/2019/07/10/никогда-не-забывай-откуда-ты/ .

Спокойствие – одно из самых желанных на сегодняшний день состояний. Когда не понятно что происходит в мире, в стране, в городе, в семье, на работе – мы все хотим спокойствия, но не только внешнего, более всего внутреннего. Мы все надеемся, что уровень неопределённости в завтрашнем дне будет только уменьшаться и всё вернётся хотя бы к тому состоянию, как было прежде. В этом хаосе инстинкт самосохранения будет толкать нас к тому, чтобы искать свой безопасный «бункер», если ситуация не будет существенно меняться. Мы все надеемся, что НЕ придёт день, когда для нас самым простым выходом из положения станет просьба к „горам: «покройте нас», и холмам: «падите на нас»”.

Читать далее

Делатели жатвы

Делатели жатвы

Ос 8, 4-7. 11-13

Пс 115

Мф 9, 32-38

Изгнание беса немоты, несправедливые обвинения фарисеев, толпы народа, как овцы без пастыря, жатва… Евангелист Матфей все это описывает очень уж сжато, другие Евангелисты каждой этой истории посвящают намного больше и строк, и внимания. Даже удивительно, как это столько много событий уместилось всего в семи стихах… Есть ли связь между этими событиями?

Бес немоты – это бес, который не позволяет человеку говорить правду, тогда, когда её нужно сказать. Это тот бес, который закрывает уста молящимся, когда они сомневаются в том, будет ли их молитва услышана,  который поражает молчанием проповедников, когда они думают, что их проповедь тщетна и не принесет желаемых результатов. Мы превозносим как добродетель – молчание, но как же часто оно становится пороком, если мы молчим тогда, когда должны говорить. 

Читать далее

Центральный вопрос – вопрос о Вере

Центральный вопрос – вопрос о Вере

Ос 2, 14. 15b-16. 19-20

Пс 145

Мф 9, 18-26

Один вопрос стоит в центре сегодняшнего отрывка из Евангелия от Матфея. В тексте  — два чуда, как бы вплетённые друг в друга, причем нет разделения между рассказом о чуде воскресения дочери начальника и рассказом о чуде исцеления женщины, который вставлен внутри него. Иисус прямо говорит женщине: «…вера твоя спасла тебя…». И если в рассказе об исцелении ребенка не говорится о вере, то и не надо даже вспоминать похожее место в Евангелии от Марка (5,36) [«не бойся, только веруй»] для того, чтобы понять: человек обратился к Иисусу, так как верил в то, что Иисус может помочь ему. Итак, центральный вопрос в этом отрывке – вопрос о Вере.
Вера, сама по себе,  не в силах  исцелить кого-либо или воскресить кого-то из мертвых. И как раз, если мы признаем это, мы займем правильную позицию. Наша вера не в состоянии сама по себе что-то сделать. Вера направляет нас к Тому, кто на самом деле может помочь. Но только, когда мы сознаем слабость и немощность нашу, мы можем прицепиться к всемогущему Богу.
Конечно, это не означает, что Бог будет творить всё, что мы хотим, если только у нас будет правильный подход. Во всем мы должны иметь в виду то, чему Иисус учит нас в молитве ‘Отче наш’: «да будет воля Твоя». Доверять Богу, знать о том, что Он хочет для нас только наилучшего — означает занимать место нищего перед Богом. В Ветхом Завете неоднократно говорится о том, что Бог услышит молитву нищего и вопиющего к Нему.

Читать далее

Придите ко Мне…

Придите ко Мне…

Зах 9, 9-10

Пс 145

Рим 8, 9. 11-13

Мф 11, 25-30

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 14 рядовое воскресенье. 

Благодарю всех кто вместе с нами размышляет над Божиим Словом, кто с помощью нашего блога хочет жить Божиим Словом. Спасибо что заходите на наш блог и читаете. Благодарю авторов размышлений за их веру и желание делиться с нами Словом. Приглашаю Вас также и на этой неделе, на которую… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог — Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Не так давно мы слышали, как Иисус говорил нам: „Не бойтесь!”

Сегодня вновь слово в таком же духе. Иисус обещает нам свою помощь, свою поддержку. Какие красивые, глубокие и утешительные слова: „Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас”. 

Как много в последнее время, только за последнюю неделю я слушал, читал, таких ваших просьб — „отец молитесь!”, „помолитесь пожалуйста!”

А то человек сам заболел, а то кто-то близкий болеет, а то кто-то знакомый в тяжелом состоянии, а то какая-то серьезная жизненная проблема… 

А также наблюдаем что происходит вокруг, и хотя так недавно мы слышали — „не бойтесь!”, то все-таки не бояться не получается. Мы люди — такое слышим, такое видим, такое испытываем — как не бояться?

Читать далее