3 Цар (1 Reg) 18, 20-39

Пс 16

Мф 5, 17-19

Предлагаю посмотреть на первое чтение. Это очень яркая история. Сначала исступлённые и тщетные пляски 450-ти пророков Ваала и грубая насмешка Илии: «кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а, может быть, и спит, так он проснётся». А потом зрелищное чудо всесожжения тельца по молитве Илии к истинному Богу.

Что такого было в молитве Илии, что она «сработала»? Чего часто не хватает нам? Ведь мы тоже иногда похожи на пророков Ваала – уставшие, залитые потом и кровью, исступлённо мечущиеся в попытках докричаться до Бога… но посрамлённые.

Как же нужно молиться?

Недавно я вспомнила фразу, кажется, Мартина Лютера: «Молись как будто всё зависит от Бога и действуй как будто всё зависит от тебя».

Но я помню, что однажды слышала её по-другому. И вот это другое «прочтение» словно преодолевает мою человеческую и фарисейскую ограниченность:

«Молись как будто всё зависит от тебя и действуй как будто всё зависит от Бога». Читать далее →

3 Цар (1 Reg) 17, 7-16
Пс 4
Мф 5, 13-16

Каждый здравомыслящий человек прекрасно понимает, что зажженную свечу не ставят под сосудом. Но когда от аллегории мы переходим к действительности, эта прописная истина уже перестает быть такой очевидной.

Чем собственно является это свет? Как следует из сегодняшнего фрагмента Евангелия – этим светом, который должен светить перед людьми являются наши добрые дела – именно их должны видеть люди. Речь, на первый взгляд не идет о вере, о какой-либо форме исповедания нашей веры перед людьми. Просто нужно делать добрые дела. Но ведь хвалить при этом люди должны не нас, а Отца нашего Небесного, а это возможно только тогда, когда эти дела являются свидетельством веры в Того, чье учение мы исполняем. Если же творим дела без Бога – ищем славы для самих себя, и уже «получаем свою награда» (Мф 6)? Поэтому именно вера – и есть тот свет, который должен «светить всем в доме». Но нам иногда легче совершить добрый поступок, чем признаться в том, что мы верующие. Лучше пусть люди думают, что я просто хороший человек, чем узнают, что я верю в Бога. — Имеешь веру? – держи ее при себе. Зачем выставлять ее напоказ? Верить нужно в душе, и т.п. И так мы накрываем свечу нашей веры сосудом ложного благочестия.

А может быть, мы стесняемся показать свою веру потому, что она вовсе не свет, а мрак? Может быть, соль нашей веры все-таки потеряла свой вкус и мы стали пресными – посредственными, «тёплыми» христианами?

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР

3 Цар (1 Reg) 17, 1-6

Пс 121

Мф 5, 1-12

Очень много уже написано и сказано о Нагорной проповеди Иисуса.

Само чтение этого текста Евангелия уже является размышлением. Может, нам надо

читать этот текст снова и снова, чтобы созерцать его?

В начале нам может показаться, что Иисус дает нам обещания на все

возможные жизненные ситуации.  Это очень хорошо и очень важно, что мы нашли

себя в этих словах. Тогда мы можем их воспринимать как поздравление: если мы, к примеру страдаем сейчас — потом будет абсолютно иначе.

Но если мы хотя бы немножко знакомы с учением Иисуса и с Его методикой, то

можем уже угадать, что Иисус не довольствуется одними лишь поздравлениями.

Как Моисей принес закон с горы – так и Иисус учит новому закону на горе, а

сегодняшний текст – это только начало Нагорной проповеди. Иисус не

делает только высказывание, описывающие обстоятельства. Его слова

являются одновременно и обещанием, и требованием.

Читать далее →

3 Цар (1 Reg) 17, 17-24

Пс 30

Гал 1, 11-19

Лк 7, 11-17

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 10 рядовое воскресенье.

Спасибо всем, кто на прошлой неделе был с нами на нашем блоге – спасибо авторам размышлений, спасибо читателям и тем, кто оставляет свои комментарии. Спасибо тем, кто проверяет, выкладывает размышления, кто с технической стороны заботится о блоге. И ко всем вам один вопрос – Вы кому-то в последнее время показали наш блог, пригласили? Спасибо вам. Молитесь, чтобы через этот блог мы все и еще другие могли услышать Божие слово.

На новую неделю, да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Когда читаем сегодняшнее первое чтение и Евангелие, видим, что тема похожа, похожий сюжет. И наверно мы уже привыкли, что там исцеление, и даже возвращение жизни… В Библии часто такое происходит. Но, подумаем, не в нашей жизни. Что нам хочет сказать Бог? Что можем в этом слове взять для себя?

Предлагаю сначала прочитать только начало первого чтения и начало Евангелия.

Что видим? – трагедию, боль, отчаяние человека. Смерть.

В первом чтении слышим: «Заболел сын женщины, хозяйки дома, и болезнь его была так сильна, что не осталось в нём дыхания. И сказала она Илии: что мне и тебе, человек Божий? ты пришёл ко мне напомнить грехи мои и умертвить сына моего».

Она набожная, бедная вдова, которая верила, молилась, приняла пророка, поверила, уповала… и вот тебе награда – умер сын. Трудно представить себе боль этой женщины…

Трагедия и разочарование… Она поверила, надеялась, послужила, проявила заботу о пророке, совершила хороший поступок, поступок веры, и… смерть сына в ответ.

Читать далее →

Ис 61, 9-11

1 Цар (1 Sam) 2

Лк 2, 41-51

И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своём.

Праздник Непорочного Сердца Пресвятой Девы Марии. Праздник того Сердца, которое Иисус сотворил подобным Сердцу Своему.

Как сотворил? Сказал слово: Да будет Сердце Непорочное, и оно начало быть? Легким движением Своей божественной воли создал раз и навсегда Сердце Марии Непорочным? Непорочным — то есть каким? Без порока? Но ведь и наши сердца Бог создает чистыми. (Если не через Непорочное Зачатие — как у Марии — то через крещение). И так — в какой-то момент — наши сердца и Сердце Марии бывают совсем, совсем чистыми. Только наши перестают такими быть… Какова тайна успешного Сердца Марии? Слово. Слово, которое приняла от Ангела: Да будет Мне по слову Твоему; слова, которые слышала от пастухов в день Рождения Своего Сына; пророческое слово Симеона, которые пронзило Ей душу; сегодняшнее непонятое слово двенадцатилетнего Иисуса, которое сохраняла в своём сердце.

Читать далее →