Гал 1,6-12
Пс 111
Лк 10, 25-37 

Не мало бывает возмущения в наших приходах, когда кто-то что-то делает не так, как все привыкли это видеть. Часто это происходит на эмоциональном уровне. Наверное во всех нас тем или иным образом действует человеческий фактор, который воспринимается как «стабильность», если только всё остается как есть. Но часто мы уже не замечаем, что так как есть – это порой не хорошо.

В письме к Галатам апостол Павел очень строго призывает народ возвратиться к тому учению, которое они от него приняли. Сам Павел удивлен, что они так быстро отошли от его учения.

И в этом есть человеческий фактор: нам хочется часто всё контролировать, а если уж не контролировать, то хотя бы знать всё. А если уж не знать, то хотя бы, чтобы нас ставили в известность. А, если хочешь, чтобы было сделано хорошо, то сделай сам! А по вере так не бывает. Мы не можем себе выбирать те элементы, которые нам подходят, а на остальные не обращать внимания.  Читать далее →

Ис 5, 1-7
Пс 80
Флп 4, 6-9
Мф 21, 33-43

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 27 рядовое воскресенье.

Продолжается октябрь – месяц, посвященный молитве Розария. Рекомендую всем эту молитву – в храме, в кругу семьи, индивидуально…

Сегодня начинается в Риме Синод Епископов, посвященный семьям – помним об этом в молитвах.

А я хочу поблагодарить Бога и Вас за жизнь на этом блоге, за Божье слово, которое Бог нам давал через конкретных людей – Бог посылал своих слуг… это авторы размышлений – благодарю. Спасибо также всем, кто читал, кто размышлял, кто писал комментарии, кто делился этим словом с другими.

Приглашаю также и на этой неделе к активному участию в этом деле.

На новую неделю да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой.

Дорогие братья и сестры.

Сегодня слышим очередную притчу, слова, сравнения, образ, через который Иисус хочет им – тогда, и нам – сейчас что-то важное сказать.
Им тогда Иисус через эту притчу показывает вкратце историю спасения – как Бог вел свой народ, избранный народ ко спасению.

Хозяин дома, хозяин виноградника – Бог, приглашает свой народ, чтобы работал в Его винограднике, чтобы был с Ним, чтобы Ему служил. Это великая честь – служить такому Хозяину. Но народ забыл, что это виноградник Бога, что это Его собственность. Человек сам почувствовал себя господином виноградника.

Бог посылает пророков, на протяжении истории было их много, посылает своих слуг, чтобы человеку напоминали – есть Бог, надо Его слушать. Но человек убивал пророков, не хотел их слушать… Бог, наконец, дал Своего Сына, который стал человеком, но и Его убили…
Поэтому сегодня уже нет избранного народа – он не принял Бога. Сегодня Божий народ — это люди, которые открытым сердцем принимают Бога и вместе с Ним, с Его благодатью меняют свою жизнь.

Это упрек избранному народу, это конкретный призыв к их обращению… А они… еще до сих пор ждут спасителя.

Но это также призыв к нам…

Читать далее →

Лк 10,17-24

Ученики возвращаются со своей первой самостоятельной миссии. Полные радости делятся с Учителем своими успехами. Наверняка рассказывали много всего, что с ними произошло, о чем умолчал Евангелист. Как исцеляли больных, очищали прокаженных, и самое главное – именем Христа изгоняли бесов! Но вместо похвалы слышат от Иисуса довольно странное предостережение: «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию»! Что это все это значит? Что хотел сказать Иисус? Какого рода это предостережение? Может быть, Он пугает их пришествием в мир врага намного более серьезного, чем те бесы, с которыми им удалось совладать? Хочет ли Он возбудить в них страх перед этим грозным противником, с которым им еще предстоит сразиться?

Нет, Он хочет предостеречь их о того, чтоб они сами не оказались в положении этого противника. Как известно из древней легенды, сатана, который был ангелом света, наиболее приближенным к Богу был низвержен с небес за свою гордыню. И именно этот грех более всего угрожает тем, кого Бог наделяет особенными дарами. Трудно не возгордится, если твои руки исцеляют, а твои слова изгоняют бесов. Трудно не возвыситься над другими людьми осознав свое превосходство над ними – в чем угодно: в мудрости, знаниях, силе, умении… Как легко, восхищаясь собственной святостью, превратится в фарисея и начать смотреть свысока на тех, кто по слабости своей не дотягивает до твоего уровня духовности. Именно гордыня более всего угрожает тем, кто стремится к совершенству.

Иногда мы жалеем, что Бог не даровал нам каких-нибудь особенных способностей, или талантов. Как бы мы радовались, если бы наша молитва кого-нибудь исцелила! Но не стоит унывать, если такого дара Бог нам не уделил. Радоваться следует тому, что наши имена записаны на небесах!

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР

Иов 38, 1.12-21; 40, 3-5
Пс 139 (138)
Лк 10, 13-16 

Сначала постарайся снова сосредоточить внимание на Иисусе, на том как эмоционально Он выражает свою реакцию. Каким Он тебе представляется?.. Побудь с этим образом несколько мгновений.
Иисус в этом эпизоде наверняка не похож на «сладчайшего Господа», часто изображаемого на картинах и воспеваемого в набожных песнях. Сравнение с языческими городами Тиром и Сидоном на устах Иисуса звучит оскорбительно (в параллельном тексте Мф 11,24 Он даже сравнивает Капернаум с Содомом!), а упоминание суда и ада – угрожающе. В словах Учителя наверняка присутствует гнев, но там есть также обида и боль в ответ на отказ принять благую весть и признать посещение Господне. В реакции Иисуса можно услышать и «бессилие» Бога перед свободным выбором человека: закон «насильно мил не будешь» касается также и самого Творца. Читать далее →

Исх 23, 20-23
Пс 91
Мф 18, 1-5. 10

В вступительной молитве на сегодняшней Святой Мессе, мы читаем: Боже, неизъяснимым промыслом Ты соблаговолил послать нам святых Ангелов, чтобы они охраняли нас; даруй нам, молящимся Тебе, их непрестанную защиту и вечную радость общения с ними…

Из двух картинок наверху, какого из ангелов выбрали бы Вы как охранника Вашего ребенка. Может быть, это зависело бы от возраста и поведения подопечного! Мне ясно какого из них я выбрал бы для многих моих знакомых подростков и взрослых людей. В первом сегодняшнем чтении, Бог предупреждает Народ Израилев через Моисея: Вот, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил. Блюди себя пред лицом Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем (Исход 23, 20-21). Какая из картинок лучше подходит к этому библейскому тексту?

У ангела тела нет. Он чистый дух. Всякое представление об ангелах в христианском искусстве только символическая фантазия. Есть ли у них пол? Не знаю. Может быть, что у них пол есть, так как пол не только является телесным, но также и духовным качеством. В искусстве у ангелов часто неясный пол. Также они изображены с крыльями. Как Божие вестники (слово «ангел» с греческого αγγελοϛ = вестник) крылья символизируют готовность и быстроту в исполнении поручения в должности посланника. Для нашей эпохи реактивных самолетов и интернета, являются ли птичьи крылья быстрым видом транспорта и передачи информации? Как у ангела нет тела, следовательно, нет крыльев, и он не занимает место, и он не ограничен в пространстве. Он не движется в полном смысле этого слова. Иисус говорит в Евангелии сегодня: Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного (Мф 18, 10). Ангел Хранитель детей все-таки перед Богом. Все наши слова, связанные с Богом, по отношению к пространству являются символическими. Отношение не телесного ангела к определенному месту отличается от нас, у которых есть тело. Читать далее →