Записи за год: 2013

Кто любит Бога, пусть любит брата своего

Кто любит Бога, пусть любит брата своего

1 Ин 4, 19-5, 4
Пс 72, 1-2. 14-15. 17
Лк 4, 14-22

«И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего». (1 Ин 4, 21) Слово «любить» в повседневной речи обычно означает некую позитивную эмоцию или чувство по ношению к другому человеку. В Новом Завете это слово не является в первую очередь чувством.

 Несмотря на то, что слово «любить» не исключает позитивную эмоцию или чувство, такое настроение по отношению к другому человеку не обязательно. Больше всего это является делом воли. Я наставляю себя, если это нужно, делать добро другому человеку, желаю ему добро, молюсь о нем, даже когда у меня нет позитивных чувств к нему. Чувства и эмоции более спонтанные феномены. Воля и решение бывают под моим управлением.
Читать далее

В любви нет страха

В любви нет страха

1 Ин 4, 11-18
Пс 72 

Мк 6, 45-52 
«Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает». (1 Ин 4,12б)

«Бог есть Любовь», и Он, любящий нас бесконечно, пребывает в нас. Это значит, что в нас пребывает Любовь. Бог – Любовь, ставший ради нас человеком, давший нам Себя в простом Хлебе… Он – в нас… Если мы любим друг друга.

Только вот любим ли?

Сказать: «Я люблю Бога» — несложно. Особенно сейчас, в Рождественское время, когда мы с умилением смотрим на трогательного Младенца в яслях и прославляем Воплощённую Любовь.

Только вот с любовью к ближним всё как-то сложнее.

На Рождество мы ставили с молодёжью сценку о неверующем журналисте, который обрёл веру в живого Бога. В конце спектакля новообращённый герой звонит жене, просит у неё прощения и предлагает вместе отпраздновать Рождество. Заканчивая разговор, он говорит: «Я люблю тебя, и знаю, что Бог меня тоже любит». Эти слова дались актёру труднее всего. А ведь это только спектакль!

Посмотрите, как бывает сложно искренне сказать близкому человеку: «Я люблю тебя». А ещё сложнее любить на деле.

А ведь мы просто боимся! Читать далее

«Вы дайте им есть»

«Вы дайте им есть»

1 Ин 4, 7-10
Пс 72,1-4. 7-8
Мк 6, 34-44

Этими словами Иисус обращается к нам! Чем мы можем накормить нашего ближнего?

Это не только хлеб! Сам Иисус говорит — не хлебом одним будет жить человек, но каждым словом исходящим из уст Божьих. Значит, мы можем накормить ближнего добрым словом, взглядом, улыбкой! В наше время, люди такие ранимые, израненные. Мы все нуждаемся в любви, внимании. Мы можем помочь друг другу, а для этого не надо многого. Всего лишь взгляд исполненный любви! Я думаю, что каждый испытывал на себе такой взгляд: когда чувствуешь себя любимым несмотря ни на что, когда ты знаешь, что ты ценен, важен и этот взгляд не забывается никогда, но ободряет в трудные минуты, даже если нет рядом этого человека. Взгляд Иисуса всегда был исполнен любви и люди тянулись к Нему желая поймать Его взгляд, потому что они чувствовали себя принятым Им, такими какие они есть, что им не надо оправдываться, защищать себя пред Ним, они чувствовали себя свободными. Как часто нас привлекают люди, которых мы еще не знаем, но они нам улыбаются, они располагают нас к себе. Если вы видели фильм «Полианна», то, наверное, помните эти моменты, когда Полианна просто, улыбнувшись, поздоровалась с угрюмым мужчиной. И через такие простые дела она изменила его, исцелила его раненую, замкнутую в себе душу. Доктор, просивший ее навестить его, когда он сломал ногу, сказал, что она для него самое лучшее лекарство.

Читать далее

Приблизилось Царство Небесное

Приблизилось Царство Небесное

1 Ин 3, 22-4, 6
Пс 2, 7-8. 10-12
Мф 4,12-17. 23-25

Жизнь Иисуса Христа на земле была коротким моментом — в истории человечества почти незаметное мгновение. Несколько слов, несколько действий – и уже всё прошло. О том, что было, мы почти всё узнаем из короткого отрывка Евангелия сего дня. Иисус идет в Галилею, живет в Капернауме, начинает проповедовать, ходит по Галилеи, учит и исцеляет, люди следуют за, Ним. Значение получает это событие, поскольку мы его в вере принимаем и наше отношение к нему определяем.

В том, что Иисус поселился в Капернауме, в Галилее, евангелист видит выполнение пророчества Ветхого Завета. Но тоже уже выясняется, что Иисус не сосредоточен на Иерусалиме. (Он туда пойдет, когда придёт на это время.) Пока Иисус «собирает потерянных овец народа Израилева» – Он обращается к «народу, сидящему во тьме». Иисус начинает Свою проповедь с призывом к покаянию и с тем, что приблизилось Царствие Божие. Ещё Иисус подчеркивает Свои слова конкретными делами.

Наверно не трудно найти своё место в этом Евангелие. Мы ведь тоже часто сидим во тьме. Мы тоже слышим призыв Иисуса к покаянию. Нам тоже хорошо, когда слышим о том, что Иисус нам предлагает Царствие Божие или когда мы видим действие Иисуса в нашей жизни. Мы тоже считаем себя последователями Иисуса и мы тоже нуждаемся в исцелении. Читать далее

Богоявление – Бог явится миру.

Богоявление – Бог явится миру.

Ис 60, 1-6
Пс 71
Еф 3, 2-3a. 5-6
Мф 2, 1-12 

Слава Иисусу Христу! 
Спасибо всем кто посещал наш блог в течение этой недели. Особенная благодарность в адрес авторов размышлений. Также благодарю всех, кто молился за этот блог с помощью этих размышлений. Спасибо за комментарии. Одна просьба — если не трудно, подписывать свои комментарии. 
Сегодня великое торжество – Богоявление. Поздравляю всех с этим праздником. 
Праздник Богоявления имеет гораздо более глубокое содержание, чем пришествие трех волхвов. Конечно это прежде всего, потому, что это связано с Рождеством, это первое явление Иисуса – Бога и человека – миру. 
Конечно, раньше были пастухи, но сейчас как будто первый раз, когда Новорожденный явится внешнему миру, чужим людям, не жителям Вифлеема, не Иудеям, иногда определяем это – языческому миру. 
С богословской точки зрения, в содержание этого праздника входят также два других события – Крещение Господне, когда Иоанн, а потом голос с небес объявляет Иисуса Мессией, Божиим Сыном. И ещё чудо в Кане Галилейской, как первое чудо, которое показывает, что Иисус, это не обыкновенный человек. 
Эти три события, дают нам полное содержание этого праздника – Богоявление – Бог явится миру. 
Конечно это тоже не всё, потому что Бог не перестал являться миру и Он хочет явиться, также через нас. Поэтому сегодня, особенным образом молимся о миссиях и о миссионерах, молимся, чтобы все люди познали Иисуса и уверовали в Него. 
Мы также призваны, быть апостолами Иисуса, людьми которые своим примером, молитвой и словом, кому-то помогут найти Бога, найти Иисуса. 
Можем подумать о том, как мы свидетельствуем о своей вере, как мы рассказываем о своей вере, не стесняемся ли мы говорить о своей вере? Другие, глядя на нас, слушая нас, задумываются над смыслом и ценностью веры?