Евр 13, 15-17. 20-21
Пс 23(22)
Мк 6, 30-34

Иисус начал учить их много. Учить испытав чувство жалости. Испытав то чувство, которое мы так боимся. Жалость к людям к которым Он пришёл. Каждый из нас призван в это общение со Христом, каждый из нас призван в это особое отношение ученика и Учителя. Иисус не учит нас неким отвлечённым знаниям, интересным фактам, полезным навыкам. Иисус учит нас быть сынами Отца. И наше ученичество заключено в пристальном взгляде на Него, в слушании Его Слова и жизни к которой Он нас приглашает. Нам, требующим сиюминутных практических решений, порой сложно усидеть перед Христом. Нас одолевает жажда быстрых решений. Быстрых и видимых. У нас нет времени на ученичество. Наше время уходит на потребление. Логика Царства другая. Логика нацеленная на взаимную Любовь, на общение, прощение и приятие. Такая логика требует тишины, доверия и покоя сердца. Она требует пустыни.

Братья и сёстры, Христос обращается к нам и сегодня. Учит нас как и тогда. Учит своих учеников. Но Он не сможет «бегать» за каждым из нас в наши потайные комнаты, ключ от которых утерян. Нам стоит придти к Нему и тогда Его Слово принесёт плод.

Евр 13, 1-8
Пс 27
Мк 6, 14-29

Вот в сегодняшнем чтении Евангелия,
 св. Марк описывает пир, на котором Ирод празднует день рождения. Сцена не хуже современного фильма ужасов. Несмотря на кровавое завершение — именно отсекновение головы Иоанна Крестителя и принесение ее на подносе — целая атмосфера, представленная нам, совсем противоположна ценностям Царствия Божьего, проповедованного Иисусом. Мы видим и чувствуем роскошь и гордыню богатых и властных.

Евр 12, 18-19. 21-24
Пс 48
Мк 6, 7-13

Иисус, призвав Двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами. И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе, но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд. И сказал им: если где войдёте в дом, оставайтесь в нём, доколе не выйдете из того места. И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу. Они пошли, и проповедовали покаяние; изгоняли многих бесов, и многих больных мазали маслом, и исцеляли. Мк 6, 7-13

«И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них». Почему-то, я не думаю, что Двенадцати пришлось очень часто давать такое свидетельство. Намного чаще они были принятыми и не нуждались ни в чем. Почему так думаю? Я просто вспоминаю из своего опыта такое испытание с иезуитского новициата… 

Евр 12, 4-7. 11-15
Пс 103
Мк 6, 1-6

«Было бы так просто любить ближнего, если бы он не был так близко». Так иногда говорят, и в этом есть доля правды. Часто говорят о человечестве, о любви к людям в общем, о каких-то прекрасных идеях, и тогда все кажется совсем просто. А если сближаешься с человеком, тогда видишь человека таким, какой он есть, видишь его сильную сторону и радуешься ею, а также видишь сторону, которая почему-то тебе не очень нравится. Тоже бывает, а тогда это действительно жалко, что как раз самые близкие люди не дают человеку быть самим собой. Ведь у них есть ожидания, кем он должен быть и каковым он им нужен.

То же самое было с Иисусом: жители Назарета думали: знаем его, знаем, чего можно от него ожидать, а к большему мы не готовы. Иногда у нас так же бывает: у нас есть свои ожидания, свое мнение о Боге, и не дай Бог там будут какие-нибудь сюрпризы! Этих мы больше всего боимся.

А как раз тогда, когда Бог дает то, чего нельзя было ожидать, тогда мы можем получить самое прекрасное, правда, часто сквозь трудности, но тем не менее. Поэтому стоит быть открытыми, открытыми не только «по идее» или «в общем», но как раз сегодня к тем людям и тем событиям, которые Бог посылает. Может быть, как раз в них, даже если в них будут трудности или проблемы, Бог нам хочет сделать подарок для нашей жизни. Было бы жалко, если мы бы пропустили шанс…

.

Евр 12, 1-4