Ам 8, 4-7
Пс 112
1 Тим 2, 1-8
Лк 16, 1-13 

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 25 рядовое воскресенье. Спасибо всем, кто на этой неделе был с нами, спасибо за глубокие размышления отцам и сестрам, спасибо нашим друзьям за комментарии и свидетельства, которые обогащают наш блог. Благодарю также друзей, которых не видно – тех, кто читает, молиться за нас… Напишите время от времени что-нибудь в комментариях, хотелось бы знать и ваши мысли, ваш взгляд на Божие слово. Конечно, это только предложение, просьба, мечта…

У нас в Томске, в ближайшую субботу паломничество в Харск, к месту захоронения блаженных сестер Олимпии и Лаврентии, а 6 октября юбилей нашего храма – 180 лет. Приглашаем! Также приглашаем на виртуальную экскурсию по нашему старейшему в Сибири храме: http://catholic.tomsk.ru/

Всем желаю доброй недели, на которую да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры!

Вчера на встрече молодежи было очень много вопросов и дискуссий на тему сегодняшнего отрывка из Евангелия, а именно примера, который привел Иисус.

Мы часто действуем так, что, не дочитывая до конца, начинаем делать выводы и эти выводы зачастую бывают ошибочны. Мы часто действуем под влиянием эмоций – слышим текст и не думаем над настоящим содержанием, только воспринимаем его на уровне чувств и эмоций.

Так происходит и с нами, если возмущаемся, что Иисус хвалит несправедливого управителя, что Иисус хвалит неверность, обман и ложь.

Почему такой пример?
Читать далее →

Св. Матфей, Апостол и Евангелист

Еф 4, 1-7. 11-13
Пс 19
Мф 9, 9-13

Нам, современным людям, бывает трудно представить себе, кем в действительности были мытари времен Иисуса и почему их постоянно отождествляли с грешниками. В наше время налоговых инспекторов тоже никто не любит, но вряд ли с ними можно сравнить сборщиков податей евангельских времен.

Какого рода людей принимали на такую службу? Людей, которым незнакомо милосердие, таких, кого не могли бы разжалобить плачь сирот и слезы вдов. Но ведь не от рождения их сердца были каменными. Такими их делало окружение – общество, которое их отвергло, а они, пользуясь своим служебным положением – мстили обществу. Наверняка таких людей по разным причинам ненавидели еще перед тем, как они приходили на эту работу, а потом – ненавидели еще больше. И не только за сотрудничество с оккупантами, ведь собирая подати для римлян, они не упускали случай наполнить и собственные карманы. Неизвестно, каким образом Матфей попал на эту службу, но наверняка – праведником до этого он не был…

Но, что отличало мытарей от фарисеев, так это осознание ими собственной грешности. Если фарисеи, ослепленные своею «праведностью», не видели главного греха, съедающего их души – гордыни, то мытари знали свои грехи, но, к большому сожалению, ничего не могли с ними поделать – трудно выйти из системы, винтиком которой ты являешься. Их презирали, от них отворачивались, с ними даже старались не разговаривать. Если бы какой-нибудь мытарь решил порвать со своей грешной жизнью – остался бы совершенно один, без средств к существованию, поскольку «праведники» никогда бы не приняли его в свое общество. Может быть, только это обстоятельство и удерживало их от обращения и перемены жизни.

Читать далее →

1 Тим 6, 2с-12
Пс 49
Лк 8, 1-3

Евангельское чтение (Лк 8, 1-3) к сегодняшней Святой Мессе характерно для Святого Луки. Он показывает, что не только мужчины ходили вместе с Иисусом по Палестине, но также были и женщины. Сначала Лука пишет, что были «некоторые женщины», и называет их по имени: «Мария, называемая Магдалиною … Иоанна, … Сусанна». (Магдалина и Иоанна, в том же Евангелии от Луки, обнаружили, что гроб Господень пуст.) Потом пишет Лука «и многие другие, которые служили Ему имением своим». Это была очень необычная практика у раввинов той эпохи. У них были ученицы, но они не ходили к ним учиться. Ходить вместе с Иисусом и двенадцатью апостолами, и другими учениками мужчинами, считалось бы крайне неблагоразумно. Мужчинам было неприемлемо говорить с женщинами публично. Женщины в то время не ходили в синагогу. Поэтому факт на лицо, что были «некоторые женщины» и еще «многие другие» с Иисусом, и это являлось, в своем роде; культурной революцией.

Святой Павел пишет: «все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе». (Гал 3,27-28) Еще так много есть в учении Иисуса, чего мы полностью  еще не усвоили. Мы всегда так далеко от полного подражания Христу. Мы, Церковь Христова, хромающая, следуя за Христом, бегущего ко кресту… и воскресению, и Царствию Божьему, дающего нам Свое учение, прощение и исцеление.

1 Тим 4, 12-16
Пс 111
Лк 7, 36-50

«Симон! Я имею нечто сказать тебе».

Если Иисуса пригласишь в свою среду, будь готов к сюрпризам! Когда «пропустишь» Иисуса в себя, не останется все, как прежде. Господь, как хороший гость, принесет с собой «подарок» — то, в чем нуждаемся в первую очередь.

Тех, кто отвержен в этом мире, Господь поднимет и возвратит достоинство. А тех, кто сидят на престолах, Господь шокирует с целью, дабы они стали смиренными. Всех, без исключения, Иисус призывает к тому, чтобы вернулись к Истине. Он их приглашает к Себе, туда, где Он есть.

Когда идем молиться, принимаем гостей, или идем в гости, надо быть готовыми на что-то новое. Грешница смиренно пришла поклониться Учителю, и Он ей дал подтверждение в любви. А фарисеи пригласили Учителя и получили неожиданную лекцию!

1 Тим 3, 14-16
Пс 111
Лк 7, 31-35

Помните? — Если не будете, как дети…
И вот теперь: вы как дети, что кличут друг друга…
И упрёк в эгоизме и изощрённом обмане,
Рядящемся в ризы премудрости человечьей…

Как хотелось бы, чтобы все плясали под мою дудку!
Чтобы Бог был джинном из лампы Аладдина,
Чтобы все мои желания исполнялись уже сегодня,
И чтобы мне не помнить, что вчера хотелось совсем другого…

Стыдно, если бы кто меня услышал!
И мне неприятно услышать в своём сердце
Обретшие голос скрытые желанья —
Флейты и свирели, поработившие душу…

Как мне услышать голос Бога в сердце
Среди какофонии дудок искушений?
Как из рабства вседозволенности выйти
В свободу послушания Божьего чада?

И Слово стало плотью и обитало с нами! –
Иисуса не пугали многоголосые толпы.
Он садился за стол с мытарями и грешниками,
А блудница омыла Ему ноги слезами…

Пусть моя жизнь будет танцем под музыку Воли Божьей,
А не пляской марионетки под балаганщика дудку.
Пусть моей молитвой будет Гефсиманское боренье,
А моим выбором – взять крест и идти на Голгофу…

Автор: с. Наталья Ивашковская SJE, Саратов

Картины: Зигер Кёдер