Деян 22, 30; 23, 6-11

Пс 15 (16)

Ин 17, 20-26

Разные слова Священного Писания мы воспринимаем по-разному. Кое-что нам близко. Какое-то слово стало важным для нас в каком-то значимом моменте жизни – все по личным предпочтениям. Сами по себе для нас тексты Нового Завета  ‘важнее’, чем тексты Ветхого Завета – а в Новом Завете главное, конечно, Евангелие . Но есть слова, которые важны по тому, кто их говорил и в какой ситуации. Вот слова сегодняшнего Евангелия как раз весьма важные: потому что их говорил Иисус и потому что Он их произнёс во время так называемого Первосвященнической молитвы (praecatio summi sacerdotis) в 17 главе Евангелия от Иоанна. А по месту и времени находимся в зале, где только что завершилась последняя вечеря Иисуса со своими Апостолами ,и вот-вот они отправлятся в Гефсиманский сад. А весьма высокая значимость этого текста, к сожалению, никак не отражается в нашей повседневной жизни.

Есть слова Иисуса, которых можно отнести к нашему отношению к Нему или к Богу в общем. Их можно рассмотривать, как наши личные дела. Есть другие слова, которые нас отсылают в направление к ближнему. Но ‘любить ближнего’ у нас получается тем лучше, чем дальше этот ближний от нас находится. Ведь часто ищем и/или находим условности – порой до религиозного индивидуализма, что наверное, и есть самая распространённая ересь наших дней. Но эта молитва Иисуса о единстве отсылает нас больше иных слов на других – на всех. А это как раз сложнее всего.

Читать далее →

Деян 20, 28-38

Пс 67 (68)

Ин 17, 11b-19

В эти дни мы слышим прекрасную молитву Христа Своему Отцу. 

В сегодняшнем отрывке Христос особенно молится о Своих учениках. Молится не о том, чтобы мы были изолированы от мира, но, находясь в нём, были защищены от зла и освящены истиной. Многие говорят «у каждого своя истина». Христос сегодня говорит «слово Твоё есть истина». Хочу ли я принять истину Христа? Хочу ли быть освящённым словом Бога, чтобы оно преобразило и изменило меня?

И еще о Своих учениках Иисус говорит, что «они не от мира». Могу ли я сказать о себе, что я не от мира? Что я другая, чем хочет этот мир? Часто мы спрашиваем себя «как мне быть другой, чем хочет мир?»,  «почему я должен быть другим, чем хочет мир?». Давайте сегодня поставим себе вопрос «для чего я должен быть другим, чем хочет этот мир?». И, может быть, этот вопрос «для чего?» откроет нам новую дорогу жизни с Богом или поставит цель нашей жизни.

с. Иоланта Бублите, SJE, г. Томск

Деян 20, 17-27

Пс 67

Ин 17, 1-11a

«Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить. И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира» (Ин 17, 4).

В саратовском Кафедральном Соборе алтарный рельеф представляет собой копию мозаики из Базилики Святого Климента в Риме. Центром является крест с распятым Спасителем, наполненный разнообразными значениями:

• мост, соединяющий землю и небо, и по этому мосту души (символически изображённые в виде голубей) поднимаются в Царствие Небесное.
• источник воды живой, о котором говорит Откровение («И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца» (Отк 22,1)). Из источника утоляют жажду олени или лани (реминисценция псалма 41: «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!» (Пс 41,2)). Оленей изображено два, что указывает на то, что ко Христу обратились как бывшие язычники, так и иудеи.
• древо жизни (Быт 2,9), утерянное прародителями (Быт 3,22) из-за грехопадения, но вновь ставшее доступным благодаря Христу (Отк 22,2).
• виноградная Лоза, питающая своими соками ветви — членов церкви (Ин 15,1). 

Читать далее →

Деян 19, 1-8

Пс 67 (68)

Ин 16, 29-33

Диалог, представленный на странице сегодняшнего Евангелия от Иоанна, можно кратко перевести так: «Теперь мы все поняли!», и Иисус отвечает: «Когда вы думаете, что все поняли, готовьтесь к тому, что реальность вас поставит в кризис». 

Как часто мы оказываемся в ситуации, когда переживаем именно этот диалог. 

Веровать не означает жизни без вопросов и сомнений. Иногда в жизни мы, кажется, все поняли и все контролируем, и именно в такие моменты реальность нам больше всего противоречит. 

Но когда мы оказываемся сбитыми с ног и попавшими в кризис, это тот момент, когда мы также можем развернуться. Фактически, предыдущая ошибка заключается в том, что мы слишком доверяли себе. Осознав, что мы не можем держать жизнь под контролем, единственное, что мы можем сделать, это научиться доверять: «Вот, наступает час, и вот, настал уже, когда вы рассеетесь каждый в свой дом, и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною». 

Сам Иисус встречает невзгоды через доверие Своему Отцу. Какое доверие у нас есть? Почти всегда, сталкиваясь с жизненными невзгодами, мы забываем эти слова Иисуса: «В мире будете иметь скорбь, но имейте веру: Я победил мир!» 

Читать далее →

Деян 7, 55-60

Пс 96 (97)

Откр 22, 12-14. 16-17. 20

Ин 17, 20-26

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 7 воскресенье Пасхи. 

Благодарю всех, кто заходил на наш блог и читал размышления в течение прошлой недели. Благодарю авторов размышлений. Приглашаю всех Вас и на этой неделе, на которую… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Как думаете? Что является самой великой, самой страшной проблемой этого мира? Что является самой страшной проблемой современного человека? 

Интересно, если бы вы, не читая дальше, попробовали ответить на эти вопросы? 

А как бы на эти вопросы ответил Иисус? 

Мне кажется, сегодня в Евангелии в молитве Иисуса во время Тайной Вечери мы слышим именно это — Иисус озвучивает самую великую проблему этого мира. 

„Отче праведный! и мир Тебя не познал…”

„Да уверует мир, что Ты послал Меня”

„Да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их”. 

Читать далее →