Числ 21, 4b-9

Флп 2, 6-11

Пс 77 (78)

Ин 3, 13-17

Слава Иисусу Христу!

Сегодня праздник Воздвижение Святого Креста.

И как в каждую неделю, я благодарю всех, кто был с нами в течение недели. Благодарю, конечно, в первую очередь авторов, которые писали размышления, потом и тех, кто заходил на блог, читал размышления, молился с их помощью. 

Начинается новая неделя. Приглашаю Вас всех, а через Вас и других – будьте с нами и на этой неделе, на которую..

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын и Дух Святой.

А это размышление на сегодня:

Сегодня отмечаем праздник – Воздвижение Святого Креста. Во вступлении к литургии дня, в литургической тетрадке, читаем: «В Иерусалиме с V века следующий день после освящения Храма Воскресения, т. е. 14 сентября, посвящался почитанию креста. Из этого обычая возник особый праздник, распространившийся по всей Церкви».

Если почитаем в других источниках, можем найти еще и другие объяснения, почему такой праздник, который более напоминает Страстную Пятницу, или Великий Пост, отмечаем 14 сентября. Но все эти объяснения говорят нам о IV или V веке, как о времени, когда Церковь начала отмечать этот праздник.

Для нас это не так важно. Можно только выразить благодарность Богу и Церкви, что такой праздник есть. Это праздник, который есть как бы между Великим Постом одного года, и Великим Постом следующего года. Это прекрасная возможность, чтобы не только раз в год подчеркнуть Крест Иисуса Христа. Ведь это знак нашего спасения, ведь это знак Божьей любви. Это главный знак нашей веры. Нам нельзя забывать о кресте.

Читать далее →

1 Тим 1, 15-17

Пс 112 (113)

Лк 6, 43-49

Очень повезло Тимофею с апостолом Павлом, а также и тем, кто в своё время слушал Иоанна Златоуста. Все эти люди встретили подлинных наставников, которые умели не только красиво, но и мудро передавать Евангелие. Однако главным элементом этой подлинности была не форма подачи, а то, что святые Павел и Иоанн передавали другим то, что сами приобрели, — то, во что они сами верили.

Сильная и живая вера наставника — это настоящее сокровище и сила. Человек, который строит свою жизнь на камне, который не только называет Иисуса Господом, но действительно подчиняет свою жизнь Его слову, — именно такой человек ведёт других к Богу.

Конечно, всё это происходит нелегко. Святой Павел, осознавая свои слабости, честно говорит о долготерпении Иисуса. Умение признавать свои недостатки и замечать терпение Бога по отношению к себе — это хороший знак, свидетельствующий о постепенном возрастании в вере.

А теперь — о нас. Хотелось бы, чтобы и другим повезло с нами в плане веры. Чтобы мы делились своей верой с детьми, супругами, друзьями, прихожанами. Чтобы мы не просто рассуждали о вере, но делились тем, что сами приобретаем, — собственной верой, которая растёт благодаря долготерпению Господа.

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

1 Тим 1, 1-2. 12-14

Пс 15 (16)

Лк 6, 39-42

Может ли слепой быть водителем такси? 

Конечно в сегодняшнем фрагменте речь не о вождении, правах или дорожном движении. Но можно легко представить, что человек с потерей зрения полной или частичной не может оценить ситуацию на дороге быстро и адекватно.. поэтому Иисус и говорит слова: может ли слепой водить слепого?» иначе: может ли быть слепой проводником, другого человека с нарушением зрения?»

Предлагаю отступить от расхожего толкования этого фрагмента, как о недостатках человека, с которыми нужно бороться сначала у себя и после этого «обрести право» указывать на недостатки других.  

Читать далее →

Кол 3, 12-17

Пс 150

Лк 6, 27-38

Бывает так, что человек сознательно или подсознательно ищет вокруг себя таких людей, чтобы слышать только то, что ему самому удобно. А когда он слышит слова трудные, требующие усилий, то меняет тему разговора или меняет общество. Почему так происходит? Думаю, потому что в человеке постоянно идёт борьба между тем, что он знает — что нужно изменить в своей жизни и начать работать над собой, и тем, чтобы искать удобства и лёгкой жизни. Поэтому слова Иисуса бывают и могут быть для нас трудными, ведь Иисус не хочет, чтобы мы жили как попало. Он хочет, чтобы мы жили полнотой нашей жизни. Не на 20 или 50 процентов, а на 100 процентов. Тогда человек может испытать исполненность, а не только жаловаться на то, какое тяжёлое это жизнь.

Сегодня в первых словах Иисуса мы слышим призыв к любви к врагам и дальнейшие указания, как относиться к тем, кто для нас труден. Иисус не говорит, чтобы от них убегать и искать лёгких решений. Он даёт нам не только слова учения. Он Сам показал, как это делать. Во все дни Своей жизни, когда учил, Он постоянно подвергался испытаниям такой любви, чтобы в конце доказать, что величайшая любовь — это отдать жизнь на кресте.

Читать далее →

Кол 3, 1-11

Пс 144 (145)

Лк 6, 20-26

В Своём бесконечном милосердии Бог поселил в нашем сердце огромное желание и жажду счастья, которую никто и ничто не может насытить, кроме Самого Господа Бога. Блез Паскаль сказал: «Счастье не только в нас и не только вне нас. Счастье — только в Боге, и если мы Его нашли, то счастье будет везде».

Любые земные дела дают нам лишь предвкушение вечного счастья. В сегодняшнем Евангелии Лука указывает на Иисуса, который, возведя очи Свои на учеников, говорил о том, кто поистине счастлив: «Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие. Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеётесь…»

Страдания и преследования за Христа — это повод для великой радости. То, что само по себе могло бы быть проклятием, становится благословением, если принимается ради любви к Христу. Без любви к Богу такие жертвы лишены смысла.

Людей, которых Иисус назвал счастливыми, современный мир назвал бы несчастными и жалкими. А тех, кого Христос назвал несчастными, мир сегодняшний считает счастливцами. Представьте, если бы кто-то сказал: «Счастливы бедные, и горе богатым». Как же понимать эти слова? Иисус говорит: «Горе вам, богатые, ибо вы уже получили утешение».

Читать далее →