Исх 14, 5-18 

Исх 15

Мф 12, 38-42 

Порой Христос творит чудеса безо всякой просьбы, видя наши страдания. А порой Его надо об этом просить, как просил, например, Иаир. Но бывает, что Он и вовсе в нем отказывает. О таком случае сегодня повествует нам Евангелие. 

Одиними чудесами он показывает свою человеческую природу и свойственное ей сострадание, другими — свое божество, но все чудеса имеют одну единственную цель — изменить нашу жизнь кардинальным образом, изменить наш образ мышления, впустив в свою жизнь Христа и отдав Ему всю инициативу в отношении нашего спасения. Там, где чудо не повлияет на наше обращение, не пробудит веру в Его божественную миссию, Бог не будет творить никакого чуда. 

Он не дал повод сенсации из любопытства людей тогда, не даст и сейчас. Все, что было сделано, уже является сенсацией всех времен и народов: Он воплотился, жил с нами, умер за нас, воскрес ради нас и придёт второй раз тоже ради нас. Он основал Святую Церковь и повелел в Его воспоминание совершать величайшее чудо из чудес — Евхаристию. 

Читать далее →

Прем 12, 13. 16-19

Пс 85(86)

Рим 8, 26-27

Мф 13, 24-43

Слава Иисусу Христу!

Сегодня 16 рядовое воскресенье. 

Прошла очередная неделя нашей жизни. Многие из Вас, даже ежедневно заходили на наш блог, читали размышления, молились, размышляя над Божиим Словом. Хочу сказать Вам спасибо – спасибо, что Вы есть, что этот блог нужен, нужны эти размышления, что они — надеюсь — Вам помогают. Спасибо священникам и сестрам, которые пишут размышления, которые делятся Божиим Словом и своей верой. Огромное спасибо! Да будет прославлен Бог в этом деле. Приглашайте других, рекомендуйте другим наш блог, чтобы Слово еще больше распространялось и росло. 

На новую неделю и всю Вашу жизнь…

Да благословит Вас Всемогущий Бог — Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Неделю назад мы слышали, как Иисус рассказывал нам притчу о сеятеле. Зерно — это было Слово Божие.

Сегодня другая притча Иисуса, и она также — о зерне. В то время, в тех местах многие занимались сельским хозяйством, многие имели поле, выращивали пшеницу и другие нужные растения, поэтому Иисус  рассказывает им о Царствии Небесном, используя для них, простых людей, понятные образы. Поэтому говорит о зерне, о пшенице, о плевелах.  Тут они знали, о чем речь и через такие сравнения им было понятнее принять истины веры, истины о Божьем Царстве. Думаю, нам тоже. 

Сегодня слышим, что Иисус рассказывает притчу о том, что хозяин посеял пшеницу на своем поле и когда спал, ночью, кто-то на его поле посеял плевелы. 

Читать далее →

Песн 3,1-4а

2 Кор 5, 14-17

Пс 62 (63)

Ин 20, 1. 11-18

Это та самая женщина, которую Иисус освободил от семи злых духов.

Та, которая вместе с другими женщинами сопровождала Его с учениками и заботилась о них. 

Та, которая осталась в той маленькой группе самых верных, которые стояли под крестом, до конца… 

Та, что принимала участие в Его погребении.

Та, что пришла рано утром ко гробу, когда было еще темно, и не обнаружив тела Господа, побежала с этой новостью к апостолам. 

Та, что вновь пришла ко гробу, и не знала что делать. Ведь горе охватило её сердце.

Та, что плача наклонилась во гроб, увидев сидящих ангелов, одного у главы, другого у ног, где лежало тело Иисуса.

Та, что была в полной растерянности и терзалась вопросами: «кто-то унёс тело Господа?», «куда положили Его?» в жажде найти и принести обратно. 

Та, с кем во воскресению Своему, заговорил Сам Христос. 

Та, которая совсем этого не поняла. 

Но Он был Тот самый, только не такой как прежде. 

Её глаза, что раньше смотрели на Него оказались неспособны узнать Его…Необходимым стало слово, которое могло разъяснить происходящее. 

Но и самого слова было недостаточно. Надо, чтобы оно было произнесено с любовью. Иисус это знал, поэтому сказал: «Мария»!  И только тогда она узнала и ответила: «Раввуни!» — учитель мой! Узнала и поверила.

о. Томаш Тшебуня, г. Уфа 

Исх 11, 10 — 12, 14

Пс 115 (116)

Мф 12, 1-8

Между милосердием и справедливостью трудно найти «золотую середину». Не существует «золотого правила», которое однозначно указывало бы человеку когда стоит применить справедливость, а когда милосердие. Если бы мы знали только сегодняшний евангельский отрывок, мы могли бы сказать, что всегда следует применять милосердие, но в Евангелиях так же много мест  где Иисус говорит о справедливости, да и одна из Пяти истин веры из Катехизиса – «Бог справедлив». Чтобы прочувствовать всю трудность вопроса попробуйте хотя бы один день относиться к другим исключительно с милосердием, а к себе самому исключительно со справедливостью. Обычно мы реагируем противоположным образом, желая воздавать другим по справедливости и находя для своих ошибок достаточно милосердия.

Суровая оценка фарисеями действий учеников Иисуса, которые в день субботний начали срывать колосья и есть, послужила поводом для Иисуса вспомнить слова пророка Осии: «милости хочу, а не жертвы» (Ос 6,6). Фарисеи любили вторую часть этой фразы, т.к. принижение значимости культовых жертвоприношений в Иерусалимском храме входило в их интерпретацию Пятикнижия Моисеева, которому следовало предавать первостепенное значение. Первую же часть фразы, т.е. вопрос милосердия, о котором просит Бог, фарисеи явно проглядели, и на это указывает им Иисус. Милосердие не отменяет Закон Моисеев, но даёт ему правильную интерпретацию.

Читать далее →

Исх 3, 13-20

Пс 104 (105)

Мф 11, 28-30

Никто не гарантировал лёгкой жизни последователям Христа. Достаточно вспомнить земную жизнь Иисуса

«Муж скорбей, изведавший болезни» (Ис 53, 3) — Христос тяжело трудился, не чужды были Ему усталость, жажда, одиночество. Но среди ежедневных трудов Он всегда находил время на молитву. 

А я нахожу ли время на молитву или с головой окунаюсь в дела? 

Страдание с момента первородного греха стало неотъемлемым элементом земной жизни. Это следствие глобальной поломки Божьего мироустройства. 

К нашему счастью Господь, любя человека, возлюбил его до конца, и взял на Себя все последствия, страданиями и смертью на Кресте поставил мир на рельсы, с которых он сошёл, катясь в адскую пропасть. Отныне Церковь как народ Христов направляется в Царствие Небесное и уже ничто не в силах сбить Её с колеи, и «врата ада не одолеют её» (Мф 16, 18). Это Он гарантирует.

Если я прибегаю к благодатному источнику Его прощения в Таинстве исповеди,

тогда моя душа очищается и закаляется, как золото в горниле.

Господь учит каждого приходящего к Нему те трудности, которые в достатке поставляет каждый день, принимать спокойно и с верой. И каждый раз сбываются слова: «Помощь наша в имени Господа, сотворившего небо и землю»(Пс 123, 8). Он никогда не оставит того, кто с верой прибегнет к Нему.

Таисия Соболева, Общество для призваний