Флп 4, 10-19
Пс 112
Лк 16, 9-15

Павел из Тарса — закаленный мужчина, который многое прошёл. Он действительно умел «быть и в обилии, и в недостатке». Первое не сломало его, другое не вскружило ему голову. И этот сильный человек, и настоящий апостол, говорит о деньгах. Он на самом деле очень благодарен за помощь, которую ему оказывали и оказывают христиане из Филипии. Павел умеет попросить и умеет поблагодарить. Разве это важно? Наверно, да. Было бы глупо считать, что материальные средства не играют важную роль в нашей жизни. Они ее играют, поэтому отношение к ним является одним из важных показателей нашего христианства.

Как тогда относиться к деньгам? Господь Иисус учит нас адекватно смотреть на них. Прежде всего, это все временно, нас ждет что-то другое, настоящее, так как это вечное.

Читать далее →

Иез 47, 1-2. 8-9. 12 (или 1 Кор 3, 9b-11. 16-17)
Пс 46
Ин 2, 13-22

Когда после трёх веков гонений Церковь получила свободу, кесарь Константин Великий пожертвовал Папе старинный дворец Латеранов и построил возле него базилику в честь Спасителя, которую Папа, св. Сильвестр, торжественно освятил 9 ноября 324 г. Поскольку возле базилики построен баптистерий, посвящённый св. Иоанну Крестителю, он стал вторым покровителем базилики. У Латеранской базилики сосредотачивалась жизнь Церкви тысячу лет. В ней прошло много римских синодов и пять Вселенских Соборов. Хотя резиденцией Папы стал Ватикан, Латеранская базилика остаётся Собором Рима, матерью и главою всех храмов в мире.

Сегодняшняя Литургия Слова, сегодняшний праздник предлагает нам задуматься о значении храма, церкви. Этот удивительный образ из книги пророка Иезекииля, который показывает нам источник благодати, вытекающий из храма!

Через Церковь, через таинства Церкви Бог изливает на землю Свою любовь и благодать.

«Мир был сотворен ради Церкви», — говорили первые христиане.
Мы же чаще говорим другое: «Зачем ходить в Церковь?»
«Ну зачем? Ведь достаточно просто иметь веру в сердце».

Читать далее →

Флп 3, 3-8

Пс 105

Лк 15, 1-10

Все большое и многочисленное состоит из малого и неприметного. Ангелы Божии знают устройство мироздания и созидают своим усилием нерушимую красоту творения. Фарисею же и книжнику без мытаря и грешника никак нельзя. Во-первых, скажем шутя, «грешник» это подходящий фончик для «святош». Во-вторых, в процессе жизни бывают дивные перемены, а итоги всего будут подведены Богом в Его Суде.

Дело было не в монетке, что потерялась, а в невыметеной и темной комнатухе хозяйки. Свечу зажгла, тщательно замела и вот она – грешная монетка, нашлась.

А вот и овца пропавшая. Как так, что она пропала? Многие знают, что святой Антоний имеет доступ к расположению предметов в пространстве и более того – имеет доступ к направлению взгляда наших очей. Ценная та вещ, которую считают потерянной и ищут. Счастливый тот человек, который может стать обретенной радостной находкой для других.

Но даже если меня как бы не ищут, то Ангелы и сам Господь таки побуждают благородных соискателей к труду возвращения малого в большое.

о. Олег Сартаков, с. Корчак, Украина

Флп 2, 12-18

Пс 27

Лк 14, 25-33

Прочитал, только что Евангелие и вот думаю, что мне делать?

Смотрю на мои новые ботинки. Недавно купил. Красота, качество, стиль… (это не реклама ботинок). Вернуть ботинки? А кроме ботинок добра всякого успел уже в жизни насобирать. Неужели все это надо отдать, чтобы стать настоящим учеником Иисуса?

Конечно же Евангелие не об этом. Иисус использует два примера, чтобы показать, как важно в жизни правильно положить акценты. Строительство башни – как стройплощадка жизни. Неумело используя возможности и таланты – (дары от Бога, которые дарит каждый день) не сможешь построить красивой башни.

Жизнь как битва – это второй пример Евангелия.

Умение разумно пережить, каждый день, это настоящее сокровище. Каждый день — это маленькая битва – со своим эгоизмом, ленью, привычками, предубеждениями и всем этим, что желает нам внушить, что жизнь — это игрушка.

Смотрю на ботинки… да, что там ботинки…

Хотели, как лучше, а получилось как всегда — сказал бы Виктор Степанович.

Иисус видит толпу, а в ней смотрит на меня, находит взглядом и с заботой смотрит на мои ботинки.

Вы же прекрасно понимаете, что речь не про них…

Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.

Что я Ему сегодня готов отдать, чтобы быть Его учеником?

о. Павел Юрковски, Кемерово

Флп 2, 5-11
Пс 22
Лк 14, 15-24

Как часто в нашей жизни случались подобные ситуации? Бывало такое, что друзья приглашали нас на какой-нибудь свой праздник, отметить какое-то важное событие в их жизни, а мы просто не хотели идти и придумывали разные отговорки… Ведь если бы мы действительно хотели как настоящие друзья, разделить с ними их радость, то отложили бы все наши даже самые важные дела! А бывало и так, что мы сами приглашали друзей на званый ужин, и никто не приходил… Обидно было? Намного обидней, когда осознаешь то, что они не пришли не по причине своей занятости, которой поясняли свой отказ, а именно потому, что им не хотелось быть с нами.

Да, мы часто поясняем свое нежелание ходить в церковь своей занятостью. Из-за наших повседневных занятий нет у нас времени ни на молитву, ни на чтение Святого Писания, вообще на духовную жизнь… И мы думаем, что Бог должен нас понять и простить, принять наши извинения и не иметь к нам претензий. И мы даже не понимаем, что этот наш отказ, это наше нежелание – прежде всего оскорбляет Того, кто нас приглашает. Нужно признать, что проблема не в нашей занятости, а в том, что мы просто не хотим быть с Богом.

Конечно, Он не хочет загонять нас на свой званый ужин силой… Он просто пригласит других.

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР