Деян 5, 17-26

Пс 34

Ин 3, 16-21

Суд же состоит в том, что свет пришёл в мир.

Тень, тьма – это там, где царит грех и смерть. Пришествие Христа – пришествие Света – это суд, но не в нашем понимании суда, когда мы больше боимся, имея за плечами опыт непонимания, несправедливости, несоразмерного наказания, бессмысленной жестокости исправительной системы. Суд Божий, заключающийся в пришествии Сына в мир, — это возможность спасения. Это суд, который вселяет надежду.

До пришествия Христа мы все были во тьме, все – рабы греха, все обречены на смерть, все – «уже осуждены». Но вот во тьме воссиял свет, и у каждого из нас появилась возможность пойти к свету. Вот момент суда – моё решение идти к свету или продолжать блуждать во тьме.

Выберу свет – и совершу свой исход из неверия в веру. А верующий в Него не судится!

Автор: с. Наталья Ивашковская SJE, Караганда

Деян 4, 32-37
Пс 93
Ин 3, 7-15

Учение Иисуса полно загадок и непонятных символов, ничего странного в том, что Никодим, как каждый книжник и фарисей, воспитанный на строгом соблюдении заповедей, не может понять это учение, учение быть свободным дитем Божиим, а не рабом предписаний. Но понимаем ли мы Его учение? Способны ли мы принять Его свидетельство?

Иисус говорит «о земном» — о ветре, который «дышит, где хочет», и одновременно «о небесном» — о Святом Духе, который вдохновляет тех, кто был «рожден свыше».

Открыты ли мы на веяние Духа, или нам легче жить согласно с принятыми правилами? Согласны ли мы позволить ветру унести нас в неведомое, или мы предпочитаем прятаться за заграждения устоявшихся традиций? Отдать себя воле ветра – опасно, в том числе и для нашей веры. Апостол Павел предупреждает: «дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения» (Эф 4,14). Как нам не стать «подобными морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой» (Иаков 1,6), или «безводными облаками, носимыми ветром» (Иуда 1,12)? Ответ прост – всегда держаться учения Христа. Только так мы сможем противостоять бурному урагану страстей и распознать истинного Бога в веянии тихого ветра (1Цар 19,12).

Автор: о. Ириней Погорельцев ОР

Деян 4, 23-31
Пс 2
Ин 3, 1-8

Воскресение Христа открывается во-первых в Его отсутствии: «Его нет здесь». Наш мир земных людей не конечная Его остановка. Бог пришел не учить нас хорошо пожить в этом мире, Он пришел забрать из него, вытащить хоть из самого ада человека в своё вечное Царство. Там Его и надо искать.

Наверное поэтому Иисус в сегодняшней встрече с Никодимом так резко обрывает его похвалы: учитель, от Бога, таких чудес, никто не может… Сначала учитель, потом — мессия местного масштаба для нас, нашего народа и нашего счастья. Но Иисус не устраивает Божье царство на земле, он приглашает стать гражданами Небесного через рождение свыше.

Родиться свыше не означает измениться к лучшему (как изменить свою натуру старому заскорузлому человеку?) Не означает достижения совершенства и превосходства. Это перерождение, это даже новое рождение из чистой воды и благодаря исключительно Духу. Таковых заново-рожденных очень сильно отличает от других способность распознавать истину. «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего». (Ин.18:37)

Привилегированный в очах Бога народ Израиля не может оставить для себя и скрыть от других ни Сына Божьего, ни Духа Его, ни истины, Им явленной. Не может этого сделать и никакое другое человеческое сообщество. Любимое дитя Духа — Церковь — должна постоянно поспешать за Ним, расширяться и давать место «всякому, рожденному от Духа». Церковь, мне кажется, всего лишь повитуха: помогает родиться от воды и Духа, но лишь для того чтобы отдать дитя в Божьи руки, которые тянуться за нами прямо с Небес.

Такие простые вещи, простые и понятные. Простые для нас, ведь мы чувствуем дыхание самого Духа, и голос его слышим, хоть и не знаем , откуда приходит и куда уходит.

Автор: о. Алексей Баранников, Томск

Деян 4, 32-35

Пс 117

1 Ин 5, 1-6

Ин 20, 19-31

Христос Воскрес!

Сегодня второе воскресенье Пасхи. У наших братьев и сестер греко-католиков, и православных сегодня Пасха – поздравляем их.

У нас тоже Пасха, последний день октавы Пасхи, а ведь каждый день октавы, как первый, поэтому можем сказать, что у нас тоже Пасха.

Второе воскресенье Пасхи, это Праздник Божьего Милосердия. Поэтому сегодня особенно над этой темой останавливаемся.

Благодарю всех, кто в последнее время, особенно на прошлой неделе был с нами. Спасибо авторам размышлений, посетителям блога, читателям, всем, кто блогом занимается с технической стороны, кто пишет комментарии. Спасибо и приглашаю на этой неделе – будьте с нами.

На сегодняшний праздник и всю эту неделю, да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой. Аминь.

А это размышление на сегодня.

Сегодня праздник Божьего Милосердия.

А что такое милосердие?

Милосердие — это любовь, которая прощает. Милосердие — это любовь, которая не перестает любить когда кто-то подводит, когда грешит, не отвечает любовью на любовь.

Бог нас не перестает любить – Он нас постоянно прощает и любит.

Когда открываем Библию, наверное и на каждой странице мы найдем свидетельство того, что Бог нас любит и прощает – история пророка ионы, а с ним Ниневитиян притча о блудном сыне, помилование и спасение грешницы и много-много других рассказов и слов, которые нам говорят об этом.

Наш Бог это Бог любви, наш Бог есть любовь. И первое что мы должны знать о Нем, первое, с чем у нас должно ассоциироваться это слово, понятие – Бог – должно быть слово – любовь.

Самым большим проявлением любви Бога является смерть Иисуса на кресте – умер за нас, страдал за нас, за наши грехи, чтобы нас спасти.

Это мы нашими грехами распяли Иисуса, как поем в одной песне – я виновник Твоего страдания, я виновник тех тяжелых мук.

Но Иисус принял это за нас и ради нас. Умер и воскрес.

Читать далее →

Деян 4, 13-21
Пс 118
Мк 16, 9-15

Наушники сегодня очень популярны. Иногда они совсем не заметны т.к. очень маленькие. И вот ты просишь передать деньги за проезд, или спрашиваешь, как пройти к главпочтамту, а тебя как будто игнорируют, а на самом деле просто не слышат. Почему человек так часто сегодня пытается занять свои уши? Может быть потому что раньше просто не было такой возможности (в плане техники)? В любом случае и раньше человек мог выбрать — что или кого слушать. И раньше и сегодня человек может решать какой голос будет влиять на его выборы.

Читать далее →