Сир 1, 1-10
Пс 93
Мк 9, 14-29

Чтение этого Евангелия на живом примере учит нас необходимости взаимосвязи между верой и молитвой; без них жизнь была бы не только пресною, но она не смогла бы привнести ничего конкретного.

Красивая фраза «Я верю, Господи помоги моему неверию» заставляет задуматься о многом. Я полагаю, что в Евангелии нет наибольшего выражения веры, чем это.

Отец, который выражает свою веру в Господа, обращаясь за помощью даже в отсутствие веры. Вера, переживаемая не как отсутствие сомнений, но та, что ищут, желают, вера, за обретение которой страдают и борются, достигая получения надежды.

Мы знаем из Евангелия от Луки, что Архангел Гавриил сказал Марии: «У Бога не останется бессильным никакое слово», и в самом деле, девственность Марии открывает нам новое измерение, новый и глубокий смысл – полного доверия и послушания Богу. В Евангелии от Марка мы читаем: «Но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам. Иисус сказал ему: Если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему».

Здесь мы должны признать двойное существенное значение: для Бога нет ничего невозможного, и, всё возможно человеку, если он верит.

Читать далее →

Деян 2, 1-11
Пс 104
1 Кор 12, 3b-7. 12-13
Ин 20, 19-23 

Деян 28, 16-20. 30-31
Пс 10
Ин 21, 20-25 

Деян 25, 13-21
Пс 103
Ин 21, 15-21

«Симон Ионин, любишь ли ты Меня?» Иисус задал этот вопрос три раза Симону Петру. Петр тот человек, который действительно любит Иисуса, но отрекся от Него три раза. «Ты знаешь, что я люблю Тебя». Да, это правда. Иисус все знает. Он знает, что Петр любит Его. Тогда почему Иисус спрашивает, и не один раз, но три. Во-первых, Он как бы хочет, чтобы Симон три раза подтвердил свою любовь, чтобы противопоставить тройному отречению. Но есть другая причина тоже. После его отречения от Иисуса, несмотря на свои глубокие чувства, Петр сам начал сомневаться в своей любви. Иисус хотел, чтобы Петр смог ощутить свою любовь, чтобы он еще раз был уверен в том, что он любит Иисуса. И в то же время Воскресший Иисус поручил Петру ответственность окормления «овец моих». Есть один Добрый Пастырь и все овцы — Его овцы.

В молитве позволь Иисусу задать тебе этот вопрос: «любишь ли ты Меня?» Может быть, твоей первой реакцией было бы: «Ну, я очень грешный человек, я не следую за Иисусом, как я должен. Наверно, я не очень люблю Его». Петр мог бы таким же образом ответить. Несмотря на свое отречение от Иисуса, он спонтанно высказал свою глубокую любовь, которая сильнее чем его грех и трусливость. Будь спонтанным и даже таким наглым, как Симон Петр. Скажи Иисусу правду. Несмотря на твои грехи, ты любишь Его. Он подаст тебе силу, благодать, чтобы вести эту любовь в жизнь.

Деян 22, 30; 23, 6-11
Пс 16
Ин 17, 20-26

Храни меня, Боже; ибо я на Тебя уповаю. *
Я сказал Господу: Ты Господь мой.
Господь есть часть наследия моего и чаши моей. *
Ты держишь жребий мой.

Благословлю Господа, вразумившего меня; *
даже и ночью учит меня внутренность моя.
Всегда видел я пред собою Господа, *
ибо Он одесную меня; не поколеблюсь.

Оттого возрадовалось сердце моё и возвеселился язык мой; *
даже и плоть моя успокоится в уповании;
ибо Ты не оставишь души моей в аде *
и не дашь святому Твоему увидеть тление.

Ты укажешь мне путь жизни: †
полнота радостей пред лицом Твоим, *
блаженство в деснице Твоей вовек. Пс 16

Что такое свобода? Свободен ли ты? Счастлив ли ты по-настоящему? Удивительно, но для большинства людей очень трудно дать ответ на эти простые вопросы.

Настоящая свобода имеет духовную природу; она не иллюзорна, как многие современные философы полагают, но укоренена в глубоком осознании того, кто мы и почему мы здесь. Читать далее →