Откр 7, 2-4. 9-14
Пс 24
1 Ин 3, 1-3
Мф 5, 1-12а
По сегодняшнему чтению из Евангелия от Матфея, мы знаем, что две тысячи лет назад Иисус взошел на гору, и дал народу программу жизни для индивидуальных людей и для общины будущей Церкви. Мы обычно называем эту программу «заповедями блаженств». Есть те, которые подтверждают, что Он дал вызов к такому моральному действию, которое высше наших сил, чтобы мы признали, что мы слабые грешники. Это правда, что это очень высокое призвание, но каждый святой, которого мы вспоминаем, показывает нам, что программу Иисуса можно реализовать, до какой-то степени. Сегодняшний праздник подчеркивает, что было много людей, толпы людей, которые добро сделали на земле, и которые находятся на небе. Есть много неканонизированных святых.
В риторике многих католиков до Собора, где я вырос, говорилось, что если хочешь быть подлинным христианином и стать святым, надо вступить в монашество или стать священником. Можно было бы прийти к выводу, что миряне являются христианами второго сорта. Второй Ватиканский Собор утверждает, что все мы призваны к святости, и что не только «посвященная жизнь» (священников, монашествующих, посвященных мирян) является путем к святости, но так же жизнь мирян. Есть христианский героизм мученников, героизм аскетических подвигов, и т.п. Так же есть христианский героизм родителей, которые трудятся каждый день, чтобы кормить и воспитывать своих детей, и ухаживать за больными родителями, и т.п. Таких людей мы празднуем сегодня. Среди «всех святых» находим рабочих, врачей, преподавателей, бездомных, молодых и старых и детей, холятаки , старые девы и супруги, и всяких людей. «…Вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих.» (Откр 7,9)
У нас есть общее христианское призвание, чтобы следовать за Христом, следовать Его учению в нашей жизни. То есть, у всех нас есть призвание к святости. «Жизнь будущего века», в которую мы верим, является тайной. О ней в Писаниях говорится в символическом языке потому, что это за пределами нашего опыта на земле. «Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист».(1 Ин 3,2-3)
Празднуем наших родственников и друзей, которые уже перед Богом. Празднуем нашу надежду, чтобы присоединиться с ними в объятии Божьей Любви и Милосердия.
