Пс 85 (84)

Лк 12, 35-38

«Итак вы уже не чужие и не пришельцы…»

Что может лучше учить смирению, или что может быть более унизительным, чем чувство непонятости? Ведь именно с этим связано «чужевание» и «пришельство» человека на земле. Отсутствие понимания чревато неприятием, осуждением, изоляцией, одиночеством… Быть чужим – это быть самому, даже когда вокруг многолюдно. Никогда человек так не уязвим, когда он не понят. 

«…но сограждане святым и свои Богу…»

После такого отчуждения радость совершенной принадлежности будет полной. Сравнения апостола – не просто красивые слова, тяжело найти более яркий образ, который указывает на глубину обретения своей идентичности в свете Божественной святости.

«…быв утверждены на основании Апостолов и пророков…»

Старозаветное «Закон и Пророки» изменило свою концепцию. Пророки – те, которые предвозвестили пришествие в мир Спасителя, Апостолы – разносят эту весть как совершённую всем народам, уча, что установленный Закон обновлён Кровию Христа.

«…имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем…»

«Камень, который отвергли строители, сделался главою угла». (Пс 117) Главный элемент конструкции, некогда сокрытый, на котором опирается вся сущность, теперь является нашей личной пристанью, убежищем и источником духовного добра в каждом дне и в каждой нужде, становясь нам ближе, чем мы сами.

«…на котором всё здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе…»

Освящённые благодатью крещения члены Церкви созидают здание христианской общины. Ведомые Святым Духом в истории они борются за право пребывания в единстве и вере. Цель храма – возвещение славы Главы мистического тела Церкви – Христа Иисуса, Сына Божьего.

«…на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом».

Каждая католическая община и поместная Церковь становится знаком Божьего присутствия на земле, не только лишь символом, но и местом фактического пребывания Духа Божьего через таинства и внутреннюю жизнь. Проявлением «божественности» в них будет то, о чём пишет евангелист Иоанн: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». (Ин 13,35)

Семинарист Илья