Пс (119) 118

Лк 9, 1-6

Господь сегодня напоминает нам об одной из человеческих добродетелей, которая оказывается важной для наших отношений с Богом: воздержанность или умеренность. 

Мы хотим . чтобы слово Божье освещало пути нашей жизни так, чтобы они оказались путями Господними. Именно в этом слове открывает себя истина. Поэтому Псалмопевец вместе с автором Притчей просит утвердить его в истине Божьей, помочь сохранять слово Божие, чтобы не оказаться на ложном пути. 

Чтобы хранить слово Божие и видеть тот путь, который оно освещает, автор книги Притч просит оградить его от суеты и лжи. Потому что истина Божия всегда одна – это Сам Бог и Его милосердная любовь к нам, а вот ложь бывает очень разнообразна и попытки следовать за ней вызывают постоянное внутреннее беспокойство по пустым поводам — суету. Вторая же просьба, на первый взгляд может показаться неожиданной: он просит не нищеты и не богатства, того, чтобы у него было достаточно средств для следования по пути Божию. Эти две крайности по-разному угрожают доверию Богу и питают гордость. Нищета вдовы, которая с готовностью отдает Богу свое дневное пропитание, полагая, что она как-то обойдется и Бог ее не оставит в Своей заботе оказывается блаженством нищеты духа, не считающей себя первым, о ком Бог должен заботится, продолжающей и в скудости надеяться на Бога. Богатство легко может оказаться гордостью и безумием человека, заменяющего свою вечную жизнь, зависящую только от Бога, на мнимое спокойствие самодостаточного богатства. А может быть богатством, служащим Богу всем тем, что превышает достаточное для себя, семьи и своего дела.

Это путь в истине, в свободе от бедности и богатства, показывает Господь Своим ученикам. Истина Божия вызывает потребность делиться ей с другими: свидетельствовать о милосердном и любящем Боге. Вся власть, сила, богатство, которые дает Бог, если хотим  следовать Его истине, предназначены не для нас самих, а для нашего свидетельства. 

И в этом пути важно не гордиться ни своей способностью отказываться от всего и напоказ, ни свое властью требовать пропитание. Необходимая и достаточная мера богатства и способностей определяется возможностью исполнять задание Господа – нести Его любовь людям.

И эти слова Божии сегодня освещают один из аспектов святости Падре Пио: мы хорошо помним о его особых духовных дарах: о стигматах, пророчестве, особом внутреннем взоре, но все эти дары не были бы никакой святостью, если бы он гордился ими и искал особого места. Напротив, его святость и проявила себя в том, насколько он сам принимал это как дары Божии, доверенные ему для лучшей помощи людям в их встрече с милосердием Божиим. Насколько тщательно обращал все возможное уважение и почитание, обращенные к нему, в почитание и поклонение Богу.

о. Сергей Тимашов