Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 22 рядовое воскресенье. 

Благодарим Бога, благодарим авторов размышлений, за то, что они помогают нам входить в глубину слова. Благодарю всех тех, кто заходит на наш блог, читает, размышляет, молится. Приглашаю Вас и через Вас других, чтобы мы с новым энтузиазмом и верой учились в школе Иисуса, вслушиваясь в Божье Слово. 

На новую неделю да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Бывают иногда такие отношения, например, между супругами, которые трудно назвать нормальными. Девушка влюбилась в парня, потом добилась того, что он как будто бы ответил на ее чувства, стали они жить вместе. Но он ее унижает, может, и бьет, не уважает, ей очень тяжело, но она не может его оставить. И даже если, под влиянием близких бросает его, то все-таки сердце плачет: она его любит, ее тянет к нему. Никто не понимает — как можно любить в такой ситуации? Как можно на такое соглашаться? Может, и она сама не понимает, как можно любить, но сердце рвется — любит и все. Она готова страдать, но перестать любить не может. Ее отправляют к психологу, психиатру, но ничего не помогает — любит и все. 

Сегодня в первом чтении пророк Иеремия говорит, что именно так он любит Бога. Сначала говорит: „Ты влёк меня, Господи, и я увлечён; Ты сильнее меня, и превозмог”. И потом пророк говорит о своих страданиях, что из-за своей любви к Богу, из-за того, что дал себя увлечь, он страдает — „я каждый день в посмеянии, всякий издевается надо мною, потому что слово Господне обратилось в поношение мне и в повседневное посмеяние”. 

Интересно, что пророк говорит, что пытался все это бросить: „И подумал я: «не буду я напоминать о Нём, и не буду более говорить во имя Его»; но было в сердце моём, как бы горящий огонь, заключённый в костях моих, и я истомился, удерживая его, и не мог”.

Пророк столько страдает из-за того, что проповедует Слово Бога: столько гонений, насмешек, издевательства,  — но оставить Бога не может, потому что сердце пылает как горящий огонь. 

Бог его влек, и он — Иеремия, дал себя увлечь. Лучше страдать от Божьего Слова, лучше испытывать издевательства и угрозы, чем перестать проповедовать — сердце, горячая любовь к Богу не дают Его отринуть.

Евангелие нам сегодня говорит — именно так любит нас Бог. Эта болезненная любовь, где одна сторона унижает, бьет, издевается, а другая никак не может перестать любить, это образ отношений Бога к нам и нас к Богу. 

Иисус говорит, „что Ему должно идти в Иерусалим, и много пострадать, и быть убитым, и в третий день воскреснуть…” Но когда Петр говорит: „будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою”, а значит как будто говорит — „а брось Ты эту свою невесту, этот свой возлюбленный народ, не спасай их” — Иисус тут же резко отвечает: „отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн; потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое”. 

Страдает, но бросить не может. Страдает, но разлюбить не может. Болезненная, ненормальная любовь Бога к нам, своему творению, своим слугам, которые Его — своего Творца, подвели, отвергли, унизили, распяли… Но ему лучше страдать, чем бросить, лучше быть убитым, чем перестать любить. 

Так любит Бог нас — каждого из нас. А как любим мы Его? Как мы любим Бога? 

Иисус говорит — если кто хочет идти за Мною… 

Что значит идти за Иисусом? Это значит любить Бога так, как Он любит нас, дать себя увлечь этой любовью — лучше страдать из-за Бога, чем перестать Его любить. 

Что значит идти за Иисусом? Это любить другого человека так, как любит его Бог — любить его ненормальной любовью, страдать, но не перестать любить. 

Поэтому Иисус говорит: „если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо, кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретёт её”.

Отвергнись себя, возьми крест, значит прими страдания, прими тяжесть, но не переставай любить. 

Можем ли мы свои отношения с Богом назвать как Иеремия — я увлечен Богом, я увлечен Божьей любовью? Бог меня влёк, и я дал себя увлечь. Можем ли мы так сказать? Мы страдаем, а над нами смеются, что мы такие набожные, может, запрещают нам ходить в храм, издеваются, а мы не можем жить без Бога, без молитвы, без Церкви. 

Если честно — так любим Бога? 

А хотим ли мы следовать за Ним? Желаем ли мы идти за Иисусом? Даже если это означает — крест? 

Иисус, как человек, боится страдания и смерти, поэтому делится со своими учениками своими мыслями и чувствами. Но они не в состоянии Его по-настоящему поддержать. Поддерживают так, как обычно делают это люди — не переживай, все будет хорошо, не думай о плохом, ничего такого не будет. 

В этом переживании наивные утешения Петра звучат как попытка убедить Иисуса оставить, бросить крест, бросить дело спасения, чтобы было легко. Поэтому Иисус и реагирует на эти слова очень решительно — „отойди от Меня сатана”. Петр — это сатана? Нет. Через слова Петра сатана пытается искушать Иисуса. 

Иисус не бросает креста. Он до конца несет свой крест, свои страдания, чтобы нас спасти. 

Когда-то, будучи на кладбище, когда мы подьезжали к могиле, я увидел страшную картину — кресты в мусорном баке (фото). Наверное, кто-то обновил могилу, сделал памятник, а ненужный старый крест выбросил в мусор. 

Что-то такое в духовном, моральном плане происходит и у нас — выбрасываем свой крест, не хотим его нести, лучше жить без страданий, без креста, без тяжести. 

Но такая жизнь — иллюзия. Такой жизни нет!

Иногда родители говорят — я не хочу, чтобы мой ребенок имел такую жизнь, как я, чтобы ему было так тяжело как мне. И родители отгораживают детей от всяких трудностей, чтобы им не было так тяжело как им. Я спрашиваю таких родителей — и как, вы выросли в плохих людей из-за этих тяжестей? Вижу, что из вас выросли хорошие люди. И в то же время, вижу, что ваш ребенок,  отгороженный от всех проблем, вырастает в эгоиста, избалованного эгоиста. 

Крест нас формирует, крест нас воспитывает, крест нас спасает. 

Крест спасает, нельзя выбрасывать крест в мусорный бак. Нужно его нести до конца — за Иисусом и вместе с ним. 

Иисус говорит: „кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретёт её”. 

Что это значит? — Кто хочет легкой жизни, тот может потерять душу, а кто будет нести свой крест, тот обретет спасение, новую жизнь, новый смысл жизни. 

Крест всегда имеет свой вес, крест всегда тяжел, но он ведет к Спасению. 

Если нам тяжело под тяжестью креста, лучше крестом поделиться с Иисусом, лучше идти за Ним и с Ним, смотреть на Него, учиться у Него, чем отбрасывать, выбрасывать свой крест. Жизнь без креста — это иллюзия. Бросить свой крест — это искушение.  

Что является моим крестом? — Мои болезни? Моя работа? Моя семья? Мои обязанности? Мой характер? Мои неудачи? История моей жизни? Мои комплексы? 

Я могу начать бунтовать, сбрасывать с себя этот крест, могу проклинать свой крест, могу бесконечно злиться… 

А могу отвергнуть себя, взять крест, и следовать за Иисусом. 

Иисус подожди меня! Я решил! — иду за Тобой! 

о. Марэк Ящковски, г. Сургут