Пс 41 (42) 

Ин 10, 11-18 

Когда в Священном Писании тот или иной эпизод рассказывается автором книги, а потом пересказывается еще раз одним из участников событий, то это важный сигнал читателю: «Обрати внимание! Эта история имеет далеко идущие последствия». 

История обращения Корнилия из книги Деяний. Сначала ее рассказывает сам автор — святой Лука, а сегодня слышим ее же, пересказанную апостолом Петром для иерусалимской общины. Зачем? Та же идея: «Прислушайтесь, это что-то чрезвычайно важное!» 

И правда: сошествие Святого Духа на Корнилия и его семью, их Крещение, а затем и совместная трапеза Петра в доме язычников — это из ряда вон выходящее событие для тогдашней Церкви из евреев. Как если бы сегодня на какой-то планете была обнаружена разумная форма жизни, и Папа Римский допустил бы инопланетян до Крещения и воцерковления. Чувства недоумения, у кого-то возмущения. И это точное состояние! Примерно так наверное чувствовали себя христиане Иерусалима, привыкшие к такой понятной еврейской Церкви, еврейскому обряду, еврейскому благочестию. Христос — здесь, с нами; где же Ему еще быть? 

А Христос через Своих посланников приходит всюду и открывает новые горизонты миссии в неожиданных местах. Лука недаром дублирует эту историю обращения Корнилия. Ведь это не столько про самого Корнилия, сколько про Святого Духа — Живого и Действующего. Но вот вопрос: готовы ли мы быть удивлены Его действием в нашей жизни, в жизни поместной Церкви, Вселенской? Сохранилась ли в нас способность воспринимать новизну и непредсказуемость благодати? 

У каждого из нас — на личном уровне и общинном — разные переживания, сомнения, вопросы к Богу о будущем Церкви, о том, где народ Божий есть сейчас и куда идет. И это «достойно и праведно» — молиться, переживать за Церковь, где-то разочаровываться во внешнем (чтобы через это открывать внутренние смыслы и красоты веры). Просто весь вопрос в этом: открыт ли я на действие Божие, как был открыт Петр? Хотя ведь и он поначалу не понимал, куда его зовет Бог. Стараюсь ли я рассуждать и измерять ситуации сквозь призму Откровения Бога и веры в Него, а не через свои даже самые благие намерения? Поручаю ли я себя, своих братьев и сестер, всю Церковь Богу или пытаюсь заниматься автономной самодеятельностью? 

Дух Святой, направляй нас, лично и общинно, к Твоей новизне, к полноте жизни Божьей!

Глеб Штукатуров, Санкт-Петербург