Пс 121 (122)

Рим 13, 11-14

Мф 24, 37-44

Слава Иисусу Христу! 

Сегодня 1 воскресенье Адвента. 

Начинается новый литургический год. 

Начало недели, начало Адвента, начало литургического года, а может и начало новой жизни… Хорошая возможность, чтобы заново начать трудиться в духовной жизни и в работе над собой. 

Благодарю всех, кто был с нами на нашем блоге в течение прошлой недели и прошлого года и приглашаю дальше. Адвент – это особенное время ожидания пришествия Воплощенного Слова, когда Слово стало плотью. Это очень подходящее время, чтобы размышлять над Словом Божиим. Приглашаю к ежедневному размышлению над Божьим Словом. 

На новую неделю, на Адвент, на новый год… 

Да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец + и Сын, и Дух Святой. Аминь. 

А это размышление на сегодня: 

Дорогие братья и сестры! 

Адвент – что это такое? Как понимаю Адвент? 

Очень часто отвечаем – предрождественский пост. Это правда, можно так сказать, но этого слишком мало. 

Мы не только ожидаем радостного праздника и Церковь заставляет нас поститься, чтобы как-то этот праздник подчеркнуть и пережить. Адвент имеет свой гораздо более глубокий смысл. 

Когда читаем сегодняшние чтения ничего не слышим, даже намеков никаких нет на Рождество. Совершенно другие темы. 

Адвент – это не только урок истории и воспоминание прошлого, но это также и прежде всего начало нового – новая надежда, новая мотивация, начало новой жизни. 

Вспоминая и переживая прошлое, мы начинаем глубже смотреть в будущее. 

Слово Адвент происходит от латинского слова – adventus – пришествие. 

Поэтому размышляем над пришествием Иисуса и Его пришествие переживаем. Если думаем о пришествии Иисуса, то это не одно пришествие – Иисус пришел, Иисус придет, Иисус приходит. 

Пришел – в Вифлеееме, 2025 лет назад. 

Придет – в последний день, в конце времен, в конце существования мира. 

Приходит – здесь и сейчас – в Святом Причастии, в Своем Слове, в молитве, в другом человеке. 

Все эти измерения Его пришествия вспоминаем и переживаем во время Адвента. 

Начало Адвента, как сегодня слышим, — это прежде всего ожидание Второго Пришествия в конце времен. Поэтому слышим: «Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет».

Ожидание Второго Пришествия влияет на наше состояние здесь и сейчас. Мы должны бодрствовать. 

Понять, что значит Адвент, как смотреть на это время, нам могут помочь несколько примеров. 

Болельщики, которые интересуются футболом, когда смотрят какой-либо матч, сильно переживают. Не хотят пропустить ни одной минуты, ни одной ситуации. Если кто-то их отвлекает, могут ругаться. Смотрят интенсивно до последней минуты. 

Если бы мы так интенсивно жизнь переживали, активно, вкладывая всего себя, как болельщики переживают матч… До последней минуты… 

Адвент, и в нем слово «бодрствуйте!» помогает нам именно так переживать жизнь – не спать, но бодрствовать, не пропустить ни одной минуты, не пропустить ни одной ситуации. 

«Братья: Так поступайте, зная время, что наступил уже час пробудиться нам от сна». (второе чтение)

Второй образ, который может нам помочь понять смысл Адвента: 

Однажды человек на вокзале ожидал отправления своего поезда. Времени еще было достаточно, почувствовал голод, решил сходить в бар и что-нибудь поесть. Купил одно блюдо, которое ему понравилось, решил продолжить трапезу, заказал второе. Потом еще десерт, и еще чай. Когда закончил свою трапезу, с удивлением заметил, что его поезд ушел. 

Адвент немножко напоминает нам, что не надо слишком много сидеть за столом, лучше выйти на перрон, чтобы поезд нашей жизни не ушел без нас. Поэтому слышим сегодня: «будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти». (второе чтение) 

Еще одна мысль — это притча известного философа, религиозного писателя, Сёрена Кьеркегора:

„Пожар начался в театре за кулисами. Клоун вышел на сцену, чтобы предупредить зрителей об опасности. Они решили, что это шутка и начали аплодировать. Клоун с мольбой повторил предупреждение — в зале началась овация. Возможно, и наш мир окончится также: под аплодисменты зрителей, считающих, что это всего лишь шутка.“

Эта мысль Кьеркегора очень совпадает со словами Иисуса из сегодняшнего Евангелия: «Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого. Ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошёл Ной в ковчег; и не думали, пока не пришёл потоп и не истребил всех: так будет и пришествие Сына Человеческого».

Мир погиб под водами потопа под аплодисменты зрителей, считающих, что это всего лишь шутка. 

Возможно, и мы веселимся, суетимся, и где-то слушаем слова предупреждения Иисуса, думая, что это шутка… 

Адвент – это время, в котором мы должны понять, что это не шутка, мы должны серьезно вслушаться в слова предупреждения, как вслушался и послушался Ной. 

«Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. Но это вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придёт вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы; ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий».

Поэтому, если мы хотим серьезно пережить время Адвента, мы сегодня должны принять намерение, конкретное намерение, которое будем выполнять во время Адвента, чтобы достойно встретить Иисуса. 

Какие могут быть намерения?

В первом чтении слышим: «и перекуют мечи свои на плуги, и копья свои — на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать».

Может, меньше будем ссориться, а больше работать… 

Может, оставим то, что не дает нам бодрствовать, что является нашей зависимостью, нашим «наркотиком» – новости, телевизор, интеренет, соцсети… — оставим это или хотя бы значительно уменьшим, и тогда найдется время, чтобы Библию почитать, помолиться больше, побыть с семьей… 

Дорогие братья и сестры! 

Давайте попробуем серьезно отнестись к времени Адвента, попробуем серьезно и глубоко его пережить. Тогда и Рождество будет прекрасным. 

На конец последние куплеты сегодняшнего псалма: 

Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя!

Да будет мир в стенах твоих, благоденствие в чертогах твоих!

Ради братьев моих и ближних моих говорю я: «мир тебе!»

Ради дома Господа, Бога нашего, желаю блага тебе.

о. Марэк Ящковски, г. Сургут