Пс 3

1 Ин 4, 10b

Дорогие братья и сёстры, сегодня вторник 33 рядовой недели. В Риме отмечают Освящение римских базилик свв. Апостолов Петра и Павла. Одни из самых узнаваемых католических соборов были воздвижены в IV веке, но не сохранились в своём исходном виде из-за землетрясения в XIV веке и пожара в XIX веке. Можно сказать, что эти базилики иллюстрируют историю христианства, которое начинает с чего-то гораздо менее масштабного и переходит через преследования и разные препятствия во вселенскую общину последователей Христа. 

Во второй книге Маккавейской читаем о мученической смерти книжника Елеазара, который отказался есть недозволенную Богом пищу. «Предпочитая славную смерть опозоренной жизни, он добровольно пошёл на мучение…».Елеазар был человеком достойным и примером верности. Не хватает нам сегодня такой радикальной верности, чёткой декларации принадлежности к Богу, хотя и одержали множество достойных примеров в лице мучеников (гр. μάρτυς — «свидетель») и исповедников. Как много христиан сегодня не помнят своих корней (в вере). Как много слышим о христианах, которые поддерживают идеи и течения, совсем не совместимые с наукой Христа… Подобные проблемы существовали на протяжении веков не только у христиан, но также у наших старших братьев в вере – об этом мы читали во вчерашнем чтении. Несмотря на это, веру и мотивацию святые всегда ищут в Боге, поднося взор к небесам и прося Всевышнего веры и силы, чтобы выдержать все испытания до конца.

Особенным трудом является свидетельство веры в таком окружении, в котором люди менее или более сознательно не приняли правды о духовном мире и её Творце. Какую зато радость приносит пылающая вера в местах, где ожидать её было бы, по крайне мере, наивно. О таком случае слышим в сегодняшнем фрагменте Евангелия: проходя Иерихон – наиболее низко расположенный город в мире, который часто символизирует упадок, разочарование, грех – Иисус встречает начальника мытарей, человека богатого, имеющего власть… По этому описанию, на первый взгляд, можно представить человека, который любит пользоваться своим положением, злоупотреблять связями и деньгами. Но Закхей – так звучит его имя – совсем другой случай. Он ищет Иисуса, хочет Его увидеть. Его усилий при тех обстоятельствах достаточно, чтобы Иисус пришёл к нему домой и принёс ему спасение. 

Жажда Бога и готовность сердца принять Его целиком меняют жизнь человека, его отношение к жизни и людям: «половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо». Ища правду всем сердцем, соблюдая заповеди любви, мы готовим место для Бога и приглашаем Его в свою жизнь.

Семинарист Илья