Пс 118 (119)

Лк 12, 54-59

   Сегодня Слово Божие предлагает нам задуматься над тем, как и почему мы совершаем выбор между злом и добром.

   В каждом человеке заложено понимание абсолютной морали. Это подтверждается тем, что нет обществ или религий, в основе которых убийства, кражи, насилие считались бы правильными. Христианское учение объясняет нам, что это знание — не наша заслуга, и не мы его источник, но Господь, вложивший мораль в наши сердца.  Он и есть тот Абсолют. И наше желание творить добро — не что иное, как стремление подражать Ему и жажда обретения Самого Бога на земле.

   Но если все доброе в нас не наше, то что принадлежит нам? Последствие первородного греха, которое сопровождает весь род человеческий и проявляется в противостоянии добру, в эгоизме и склонности размывать границы морали. Именно размытие, а не отсутствие границы между добром и злом приводит к совершению самых тяжких грехов. Мы, люди, признаем, что Любовь — величайший Божий дар, допуская при этом сексуальную революцию. Мы называем рождение чудом Божиим, но вмешиваемся в это чудо посредством ЭКО. Мы ценим данную нам свободу воли, оправдывая ею аборты и эвтаназию. Мы просим у Бога прощения на исповеди с надеждой на Его милосердие, порой годами не общаясь с теми, кого не в силах простить со смирением.

   Иисус взывает нас внять голосу сердца и доводам разума, чтобы понять: нам нужна здоровая рефлексия , то есть испытание совести, чтобы вновь четко увидеть границы морали. Если мы научились различать законы природы во внешнем мире, почему не пытаемся отделить доброе от злого в своем сердце?

   Во временном мире мы пока не можем достичь такого навыка любить, чтобы выбирать только доброе. Умение любить, умение творить волю Божью — это дар, о котором мы можем ежедневно просить Бога, как просит псалмопевец: Доброму разумению и ведению научи меня; научи меня уставам Твоим. И этот дар мы получаем не пассивно, а в соработании Святому Духу. Ежедневное испытание совести, регулярная Исповедь, кормление Слово Божиим и Евхаристия — все это доступные нам способы развития дара любви. Сейчас, находясь на пути к вечности, мы можем развивать умение любить, прощая и прося прощение у Бога и друг друга.

   Один священник-монах поделился словами, которые часто слышал от своего форматора: «Господи, прости им, ибо знают, но не делают». Все мы сейчас находимся в процессе формации, на пути. И, пока мы не достигли Цели, пока ещё можем исправить ошибки и направить путь, нас определяют не столько совершенные поступки, сколько стремление стать лучше, усердие в подражании Христу. Поэтому давайте ещё раз вглядимся в свои сердца и сверим внутренние компасы с нашим Абсолютом, чтобы нам идти в правильном направлении. И даже если мы знаем, что упадем, и не раз, мы снова и снова можем подниматься и идти дальше.

с. М. Камила Заруцкая, CSSE