Втор 32

Мф 18, 1-5. 10. 12-14

Большую часть своей пастырской жизни я провёл в служении вне структуры приходов. Теперь я служу помощником приходского священника. Но один вопрос не даёт мне покоя. Как нам воплощать в жизнь учение Иисуса о заблудшей овце, как оно представлено в Евангелии от Матфея, в 18-й главе? Там подчёркнута ценность «малых сих». У Луки контекст использования этой притчи является обращением грешников. Фарисеи не понимают, почему Иисус собирается за столом с грешниками и мытарями.  А вот сегодня, в прочитанном отрывке от Матфея, кажется, что заблудшая овца — это кто-то из общины, переставший участвовать, исчезнувший тихо, без прощания. Для одних это может казаться пустяком. Не приходит кто-то в воскресенье на Мессу — ну что ж, его выбор. Не наше дело.

А Господь, наоборот, говорит — это очень даже наше дело. Для Него нет «неважных» людей. Все важны — и те, кого мы сами склонны не замечать. Много лет я работал в большом городе, в делах без прямой связи с прихода, но часто помогал. Со стороны видел: каждый год люди присоединяются к общине. А на Мессе в воскресенье людей больше не становится. Да, конечно, часть прихожан уходит из жизни. Но дело не только в этом. Люди уходят сами, по-тихому. Священники меняются, сёстры приходят и уходят. А кто пропал — никто не замечает.

Вот был случай: одна прихожанка, двадцать лет была активной, а потом её нашли дома… спустя месяц после смерти. Никто не звонил, никто не искал. Такова анонимность в городских приходах.

Как нам организовать церковную жизнь, чтобы «заблудших овец» замечали? Если кто-то пропал — никто не позвонит, не узнает, не предложит помощь. А ведь пожилой человек может просто больше не иметь сил ходить на службу. А в трудный момент забота и присутствие общины — это может стать решающим.

Как построить приходскую жизнь так, чтобы ответственность друг за друга не зависела от того, знает ли о нас временный пастырь? Это проблема не одной страны — это мировая боль больших приходов.

Иисус — тот пастырь, что идёт искать заблудшую овцу. Но для этого Он нуждается в каждом из нас — в нашем внимании, в нашей теплоте. Церковь, наша человеческая община— это Тело Христово, через которое продолжается сегодня Его забота о каждом.

о. Майкл SJ, г. Томск