Пс 67

Ин 17, 1-11a

«Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить. И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира» (Ин 17, 4).

В саратовском Кафедральном Соборе алтарный рельеф представляет собой копию мозаики из Базилики Святого Климента в Риме. Центром является крест с распятым Спасителем, наполненный разнообразными значениями:

• мост, соединяющий землю и небо, и по этому мосту души (символически изображённые в виде голубей) поднимаются в Царствие Небесное.
• источник воды живой, о котором говорит Откровение («И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца» (Отк 22,1)). Из источника утоляют жажду олени или лани (реминисценция псалма 41: «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!» (Пс 41,2)). Оленей изображено два, что указывает на то, что ко Христу обратились как бывшие язычники, так и иудеи.
• древо жизни (Быт 2,9), утерянное прародителями (Быт 3,22) из-за грехопадения, но вновь ставшее доступным благодаря Христу (Отк 22,2).
• виноградная Лоза, питающая своими соками ветви — членов церкви (Ин 15,1). 

Над крестом простёрта рука Бога Отца, в руке Отца – венец славы. Венок – довольно редкое символическое изображение Святого Духа (ведь венки плетутся из зелени и цветов, а зелень и цветы – символы животворящего Духа Божия). И таким образом, Отец (рука Отца), Распятый Сын и Дух Святой (венец славы) составляют символическое изображение Троицы.

Парадоксальным образом в свете Святого Духа соединяются распятие и прославление Сына Божия.

Сегодня пятый день новенны перед торжеством Сошествия Святого Духа. И сегодняшнее Евангелие говорит о Духе именно в образах прославления, которое всегда символизируется через венцы. В Пятидесятницу Сам Царь Небесный венчал главы апостолов в сионской горнице венцами огненными. 

В первом чтении из Деяний Апостол Павел говорит: «И вот, ныне я, по влечению Духа, иду в Иерусалим, не зная, что там встретится со мною. Только Дух Святой по всем городам свидетельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня» (Деян 20,22). Дух влечёт, и Он же предостерегает Павла об опасности. Бог даёт возможность свободно принять решение. Павел увлечён Духом, он идёт туда, куда Дух его ведёт. И парадоксальным образом в свете Святого Духа в жизни и смерти Павла соединяются скорбь и радость.

Есть одна песня прославления (Oceans (Where Feet May Fail) – Hillsong UNITED):

«Безгранично доверяюсь Духу Бога
Пусть ведёт меня по водам
Туда, куда призвал Он.
И в глубинах, тех, что не преодолеть мне,
Станет вера моя крепче.
Когда рядом мой Спаситель».

Дух Святый, Дух славы Божией, которая пребывала прежде бытия мира, приди, наполни и увлеки!

Автор: Наталья Ивашковская, Саратов

Фото: Алтарный рельеф Кафедрального Собора Святых Апостолов Петра и Павла

Фотограф: Ольга Панкратова, Саратов