Пс 86 (87)

Ин 10, 22-30

Сегодня в нашем приходе будет крестный ход с Фатимским розарием.

«О мой Иисус, прости нам наши прегрешения. Спаси нас от огня адского. Приведи все души на небо, особенно тех, которые наиболeе нуждаются в Твоем милосердии.» Вот Фатимская молитва, которую мы повторяем после каждой десятки Розария. Дело не в том, что нам надо напомнить Иисусу, что Он должен спасти людей. Именно для этого Он стал Человеком и отдал Свою жизнь на кресте и потом воскрес и мертвых. Эта молитва и много других молитв существуют не для того, чтобы напомнить что-то Богу, но, чтобы мы сами вспоминали о Божьей любви, Его желании спасти всех людей. Бог » хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.» (Тим 2, 4) Мы повторяем подобные молитвы, не для того, чтобы жаловаться на современный мир, в котором мы живем! Такие молитвы помогают нам соединить нашу волю и ум с Божьей волей для нас и всех людей, для которых прощение грехов щедро доступно через Христа в таинствах Его Церкви. Они для того — чтобы мы, как Церковь, присоединились к этому делу спасения. Иисус учит, что Бог знает то, что нам нужно, уже до того, как мы просим.

Все-таки Он говорит, что надо просить, и просить, и упрашивать. Зачем, если Бог, действительно, знает наши нужды? Блаженный Августин объясняет цели необходимости повторения и настойчивости молитвы: больше и больше открыть наши сердца к тому, что Бог хочет дать нам.  Сам Августин обратился благодаря  двадцатилетней настойчивой  молитве его матери — святой Моники. Бог-Отец постоянно дает нам Своего Сына и постоянно обновляет в нас дар Святого Духа. Вариант в Евангелии от Луки: Иисусово учение о молитве понимает дар самого Святого Духа как цель молитвы. Святой Дух делает из нас Тело Христово. Мы вместе с Иисусом ответственны за спасение нашего мира, особенно тех, которые больше нуждаются в Его милосердия. Поэтому мы молимся, и поэтому также мы призваны действовать за спасение мира, каждый из нас по мере наших способностей и возможностей.

Сегодня в Первом чтении рассказывается, что в первых десятилетиях после Воскресения Иисуса было место, именно в Антиохии в Сирии, где первый раз ученики Иисуса получили кличку «Христиане». В сегодняшнем Евангелии Иисус говорит о нас.  Овцы слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. (Ин 10, 27-28) Это то, что Иисус говорит о нас. Конечно, МЫ можем отказаться от Него и от спасения. Но Его желания всегда является нашим Спасением.  Никто не похитит их из руки Моей.

о. Майкл SJ, Томск