Пс 96 (97)  

Ин 20, 2-8

Сегодня Церковь вспоминает св. Иоанна, описывая его разными словами: апостол, евангелист, рыбак, любимый ученик Иисуса, «сын грома»… Каждый из нас мог бы использовать определение, которое считает наиболее подходящим. Я выбрала «верный», потому что Иоанн был верным, во многих смыслах.

Он пребывал с Учителем в течении трёх лет Его проповеди; был с Ним в пути, в трудах, в радостях и переживаниях; сопровождал Иисуса на суд синедриона и Пилата, на Голгофу; стоял у Креста с Матерью Спасителя. Мы можем предположить, что он участвовал в процессе погребения Христа, и точно знаем, что был одним из первых, кто пришёл к пустой гробнице, кто встретил Воскресшего и кто с тех пор оставался в Его присутствии до самой смерти, чтобы после соединиться с Ним в вечности. Это поразительная верность, плод искренней любви!

Что ещё означает «верный»? Так Церковь называет всех Своих детей, т.е. верующих. Иоанн верил! Не в далёкого всемогущего Бога, а в Живое Слово, Которого слышал, видел своими очами, рассматривал, осязал. Рядом с Которым возмужал, будучи самым молодым из апостолов, с Кем смеялся, возможно, временами спорил, Чье горе переживал, как свое, и Чью смерть оплакивал, держа за руку Его Мать. По его собственному признанию, он уверовал не в моменты совершения Им чудес и знамений, но оказавшись в пустой гробнице. Почему же именно там и тогда? Потому что увидел то, что привык видеть — Его Самого. Подумаем об этом. Мы знаем привычки близких нам людей, тех, кого любим. Звук их шагов, манеру открывать дверь, любимую чашку, привычное место за столом… Мы с лёгкостью понимаем, что наши дети были дома, даже когда они уже вышли за дверь, или кто только что пил чай на кухне. Так и Иоанн. Ему было достаточно одного взгляда на сложенный плат, чтобы узнать руку Сложившего его, Которого знает и любит. И он увидел и уверовал.

Вера и верность — это не навыки, которые можно натренировать, и не знания, получаемые из книг. Они появляются там, где есть отношения с Живым Богом, с Личностью. Не вынужденная трата времени и не дань традиции, а живое общение, вмещающее в себя радость и грусть, слова и молчание, Его и нас, каждого из нас. Такие отношения требуют времени и самоотдачи.

Иоанн отдал Богу все пространство своей жизни, свое сердце. И Бог заполнил его, расширив для Бесконечной Любви. С тех пор всюду, где бы ни был, он несёт с собой Его. Конечно, мы не знаем Иисуса так, как знает Его Иоанн, но всегда можем просить святого помочь нам в этом и таким образом обрести совершенную радость — радость постоянного пребывания рядом с Тем, Кто любит нас и Кого любим мы.

с. М. Камила Заруцкая, CSSE