Пс 71 (72)

Мф 1, 1-17

Дорогие братья и сёстры, сегодня Церковь и мы, её члены, входим во вторую часть Адвента. В первой мы фокусировались на втором пришествии Христа (παρουσία) в свете Его земного воплощения. Сейчас мы размышляем непосредственно о тайне Рождества, его обстоятельствах и последствиях. 

Восхищает Премудрость Бога, которая проявляется в течение всей истории Спасения. Весь Ветхий Завет предвещает приход на свет Спасителя, Мессии, Христа Господня. Первые упоминания о Нём появляются в самом начале Библии, как можем в этом убедиться, читая сегодняшний фрагмент из книги Бытия. После грехопадения человека Господь тотчас хочет обрести его сердце и в своей природе, которой есть любовь, первый выходит навстречу. План Спасения основан Богом на свободе его принятия, поэтому столько пророков было послано к избраному народу, чтобы бороться за его сознание. Такое щедрое предложение Бога это благодать, без которой человек не в состоянии выкарабкаться из тьмы своих заблуждений и грехов. Путь к примирению лежит через Примирителя. Ожидание Того, кто несёт мир — это и есть характер Адвента, это также есть и характер нашего времени.

Трудное для прочтения, но верное хронологически начало Нового Завета, сегодняшнего Евангелия, в первую очередь указывает на исполнение пророчества, которое пронизывает буквально весь Ветхий Завет и повторяется чаще остальных, а именно, что Мессия придёт из рода Давида. Исполнение завета с Давидом является сверхважным для мессианской веры и надежды. Ожидающие Христа видели в нём справедливого Царя, который будет править вечно в своём мире и божественной славе. Это значит, что после Его прихода восприятие реальности будет другим. Это значит, что отношения с Богом станут другие. И, вот, сейчас мы живём в последних временах. Бог в полноте объявил свою любовь. Мы в шаге от встречи с Ним лицом к лицу. Что это меняет в моей жизни? Задумываюсь ли я, что на самом деле значит для меня эта встреча? 

Что я сделал, чтобы быть ярким свидетелем любви? Осталось несколько дней, чтобы дать себе отчёт, может не последний, но который покажет, что во мне изменила надежда. Надежда приносит перемены. Надежда — источник борьбы. Надежду питаем в Христе, чтобы уподобиться его мудрости. 

«О Премудрость, из уст Всевышнего исшедшая, простирающаяся от края и до края и управляющая всем могущественно; приди научить нас путям разумения». 

Великая антифона «O Sapientia”

Семинарист Илья